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第一回 秦七泉奉旨写书 女六爷盛夏托梦 诗曰:
已看西游无数遍,至今亦觉新鲜。 偶有银猿生混世,敢争大圣号通天。 话说吴承恩写完了《西游释厄传》后,百年来受无数华夏子孙喜爱。这部书知历经多少事才得以传至现代社会,可惜现代张扬浮躁,能了其真意,反而诽谤名著,黑白颠倒,真个妖分,非辩。更可恶者,戏说恶搞层出穷,真应那言:先自辱,然后辱之。 中国都珍惜自己文化,等谁珍惜?外国吗?外国侮辱咱们名著,咱们应该制止或者呼吁抗议,而们呢?非但没有,反而跟着起哄,孙悟空正义化身,白骨精邪恶化身,现代竟让们谈恋爱。正邪分?子曰:‘有为也,而后可以有为。’如果们认清非,辨清邪正,会做出可挽回错事。孙悟空需要谈恋爱,孙悟空眼睛里只有正义与邪恶,没有美女与帅哥。孙悟空也喜欢贪恋爱,那只过现代利用孙悟空感情上净土来种植摇钱树罢了。 举个例子,看见城市里有把那狗打扮跟样,穿衣服,戴帽子。看起来很萌,其实呢!很悲哀!做狗悲哀。从此以后这只狗没有了奔跑力,没有了反抗力。说白了,它已条狗,而被圈养在笼子里兔子。旦被主抛弃,它必死无疑。真正狗,应该像军犬那样狂野,那样凶猛,但很忠诚。如果无阻止这种现象,估计孙悟空也要从齐天大圣变成宠物猴了,直至没有了战斗力,被世所遗弃为止。 小龄童老师说:中国从来缺可歌可泣爱情故事,希望可以给美猴王留下爱情净土。求求们,放过孙悟空吧!要让外国说们遍地伪娘,没有个血性汉子,让孙悟空成为们骄傲吧!那些个奸商们,实在想拿猴哥挣钱,也可以,但可可以要用“孙悟空”个字,可以“李悟空”,或者“王悟空,”只那个“悟空”要姓孙。造型嘛,也要非得猴子,也可以猿么,或者猩猩。可惜世上竟没有这么部小说能替《西游记》挡口水,白白遭受世诟病。 话说泉山有姓秦名伟伟,号泉居士。乃奸臣秦桧之后代,盖遭岳家世代之报,半生潦倒,得青云。只落得个放羊为生下场,转年夏季,天气炎热,赶羊上山,见无大碍,自己寻颗树下观书。阵风来,只觉眼前字迹阵大,阵小,模模糊糊看清了。此时已入了梦境,梦到天上玉帝请吃火锅,火锅里煮血,涮无家菜、流亡菜、饥寒菜、困苦菜、伤心菜、绝望菜、冤死菜、披霜菜。还有涮肉剥肤肉、锤髓肉、丰取肉、刻与肉、压迫肉、讹诈肉、霸肉、权逼肉。 秦伟伟梦到玉帝请吃火锅,谁知吃都血肉。玉帝又请来了吴承恩,曹雪芹,雪芹望着承恩说:“每识闲如未识,与君相识更相怜!”承恩亦望着雪芹说:“天外凤凰谁得髓?无解合续弦胶。”各自惺惺相惜,都面向秦伟伟走来,笑着说:“秦桧家,平生最敬佩们吗?还说死了以后要搬电视,要和们同写小说,共看电视。如今们在跟前,快过来啊!”秦伟伟在梦里看清们面容,隐隐约约看见大把骨头架子横抓过来,吓得胡言乱语,说了句“要写书,要写书。”说完,玉帝忽然出现在面前说:“说话算话吗?”伟伟拼命点头。玉帝哈哈大笑说:“那请用庆功宴吧!”说着群坐在火锅旁吃火锅,有说有笑。秦伟伟觉得肉很好吃,问什么肉,众都指着说:“肉。”伟伟低头看,自己两条大腿已成了两根白骨了。吓得惊魂叫,才从梦中醒来。 虽然梦,亦能失信于梦,岂闻孔子曰:‘鬼神之为德,其盛矣乎!’自此后,绞尽脑汁,如痴如呆,通常个站在门口自言自语,想入非非,心里虽幻有大千世界,奈何笔下毛干无墨,难以行书。她母亲见这样,以为魔怔了,要张罗着叫魂呢。 过了半个多月,穿着半袖半腿裤,带着大瓶水,赶着羊上了山。羊群毕竟家养,多少知点礼仪,纵使主看着,它们也会乱走。伟伟虽然穿少,但还热行。天空如铁锅,太阳如柴火。们似肉,肉在锅里,纵然为瘦肉,也得炼掉两油。赶着羊进了密林深处,寻着棵大树坐下。再把半袖脱了拧,拧出斤水来。脖子以下都汗,用手搓,皆化作乌鱼。在树荫底下粗喘着气,望着羊群犹如望着自己,看它们如何逃避烈日。望着望着,思绪又飘越千年,想到了苏武牧羊,觉吟诵起了文丞相《咏羊》诗,其诗曰: 长髯主簿有佳名,羵首柔毛似雪明。 牵引驾车如卫阶,叱教起石羡初平。 出都失君臣义,跪乳能知报母情。 千载匈奴多收养,坚持苦节汉苏卿。 黄昏时分,天有凉风。万物复苏,都争相交汇。伟伟神凝已久,目光恍惚,觉歪倒树下睡着了。 柳昏花暝之中,影影绰绰走来位花卿。笑吟吟立在那里,远近,只见她: 风鬟旖旎,宽容婑媠,笑靥芙蓉洗。白肤胜月,灵珠传信,眼内千根多种睫,裙下分少曳膝。 花卿发风铃语,启玉碎声:“泉居士可为写小说而发愁吗?”伟子:“,正,知仙子如何得知?”花卿:“既如此,请随来。”伟子站起,心底茫然,生了白雾。那花卿与伟子携手乘风,越过千山万水,漂洋过海来到座海岛。岛下被水淹没地方露出个古猿石像来,石像上题着个字,乃: 杨则始,杨则终。怀石而苦,据宝而空。 伟子:“此为何地?”花卿:“这荒岛囚猿。”伟子看那猿猴石像有些丑,还莫名其妙题了那个字,解:“莫非这怪胎也有段故事?”花卿只说,只:“只为寻求创作灵感之地,其余莫要多问。” 看完这里,花卿脚底脱根,凭空飞起拉着伟子又飞向远处大海中心。那里海面上竖起座雕塑,足有千尺高。细看来,那雕塑竟然个万丈女子,她巨脚下踩着个跪地和尚。那和尚年轻俊俏,只右边额头发紫。伟子笑:“这个好,几千年都男踩女,如今也该女翻身踩男了。只过她怎么踩和尚?还个俊俏和尚,莫非们恋生恨?”伟子在那猜想着,自以为如。花卿:“瞎猜什么?那雕塑上刻着个字么?”伟子细看,真有个隶书大字,乃“尘埃沧海”。伟子问说何意?花卿:“可以视为“站立雕”,其余莫问。”伟子还想多看看海,料又被她拉着去了个神秘莫测云峰古洞。洞周都悬崖峭壁,云烟雾绕。洞口如恶龙之嘴,狰狞险恶。花卿站在洞旁,声“请!”伟子看那洞深邃漆黑,只有束阳光开路。伟子头皮发麻,蹑手蹑脚:“仙子请。”她酸酸笑,头前带路,至洞深处。只见那束光照在个打坐老和尚脸上,那和尚闭目微唇,双手合,似乎在念经。伟子下寻找,见刻有什么字迹。乃:“这又什么名胜古迹?”花卿仙子:“此乃“经留晚照”也!” 游玩了阵,仙子又要带往别处。伟子下观赏,抬眼处看见远处有座奇峰,峰头如羊角,风烟秀丽,煞幽雅。伟子指峰:“想去那里观赏游玩,知可否?”仙子变色:“那里好去处,可以去。”伟子执意要去,仙子苦叹:“果然烂脚穿破鞋——脏到块去了。”摇头轻叹,无可奈何,只得带去了那羊角峰。别处倒风光无限,只羊角峰下有个破烂石头庙,庙里供奉着个木雕和尚。那和尚但俊秀,只眼狭充屑,眉压多暗恨。那木雕又杨木做,况还紫杨木。想熬住岁月无情,经住风吹雨打,那木雕已快腐烂了。伟子请教仙子:“这又什么景致?”仙子:“这紫木心刀,本该来。如今强要来,粘惹了习气,将来定要孤独终老了。”伟子笑笑,说:“信,信。”离了羊角峰,又去了天宫。婉转来至宫殿,气势恢宏,上写着“义石广大天王圣母娘娘庙”。左右石柱上刻着联曰: 重义忘情,重情忘死,石瑛豪气满乾坤。 轻生记仇,轻仇记恨,女王悲歌彻间。 伟子:“想这娘娘叫石瑛。”于入庙瞻仰圣像,却空空如也,只有几炷香冒青烟,圣像却见了。仙子:“凡岂可见真佛?”伟子自恨福薄。又随着仙子来到西天佛地,也有座庙宇,名曰“石圣灵王菩萨”。又刻有联曰: 石沉法海,日夜潮汐洗禅心。 魂往微行,早晚径彻得证果。 步入庙里,法相皆见。伟子疑问,仙子只仙凡陌路,轻易见。接着又来地,阴风阵阵,鬼哭狼嚎,无数魅影作怪。伟子惊恐:“去了,想到了阴曹地府了。”仙子:“这万妖界,这里也供奉着位妖王。这妖王生平最为情义,所以她这里妖精也素为礼貌,会轻伤命。”伟子闻言,心安了半。路磕头礼拜,众妖让路。仙子带着来到万妖坛,坛上建着座宫,题名“圣祖宫”。两边白骨墙上刻着血联,联曰: 玉帝修坟,王母戴孝,千寻神榜能几个。 如来超度,观音祈福,万年妖史第。 伟子足欲移台,仙子:“要进去吗?”伟子想到她妖怪,必狰狞,再听到她说话口气,知有玄机,乃进去。伟子知另有仙游之地,又问:“还有哪些没游览?”仙子笑:“还没逛够?”伟子:“再逛逛,好增强写作灵感?”仙子冁然笑:“倒乖巧。”于风飘柳叶,云撒鹅毛般去了间。又迷迷糊糊走进寺庙里,这个寺庙名曰“石灵寺”。左右亦有联曰: 换工,吃饭;论种男,云长仁贵变李刚。 斫指,亡义;战次雷音,玉帝如来封石圣。 伟子视毕,要返回。仙子:“进去看看?”伟子:“看什么?肯定又空空如也,连个塑像也没有。空有副对联,谁知说谁?”仙子:“想进去观看吗?”伟子:“当然,可以吗?”仙子点头,伟子大喜,等仙子先入,倒先拔腿而进。进寺庙,见了那塑像与身边仙子无异,乃惊曰:“此为尔乎?”仙子香腮裂,盛出两朵笑花,乃:“泉居士好眼力,塑像那正也!”伟子啧啧称奇,乃跪拜仙子,请教仙名。仙子:“乃石魔女王也,因与结义,排行老,故世称“女爷”。”伟子笑:“原来石魔女王,失敬失敬。既然与结义,排行老,想必兄妹少,何请出来见见?”仙子:“几位兄弟相貌雅,怕惊了居士。”伟子:“姐姐生如此惊艳,兄弟们自然表才了。”仙子几番推却,伟子执意强求。仙子无奈,只:“兄弟们出来会客。”声音刚止,耳边听各种渗怪音,响时如龙如虎,静时如蛇如鼠。声音止,真身现。先出来条巨蟒,又出来条恶龙,接着又犀牛、狮子、野狼,足足出来多个妖怪。众妖怪前来拜谒伟子,伟子大叫声,惊醒过来,方知梦。看看天色渐晚,于平复内心,擦干汗水,赶着羊群回家了。 话说伟子经女爷石瑛梦中点拨,有了写作灵感,于下笔成书,将故事粘合而成。年后,此书写罢,因书中主线乃以唐宝取经失败为恨,又以恨引出千恨万恨,由此书名曰《空门恨史》。此书了结,搁置多年,再提笔。近来有凤来仪新著书,虽输字数,然胜之以文,读来愈加觉得自己写书堆砌文字,累瓦结绳。故而激发斗志,重新修改,复名《假南行》。某年秋夜,伟子依床沉吟,离窗最近。只听得外面风哗哗作响,恍惚之间,从窗棂钻进几个桃头小鬼,拥挤进来抄起《假南行》,坐在书案上朗读,其诵者曰: 青云大,任尔鲲鹏。非梁鸿,欲因热。身系桧之苗裔,世偿武穆之节。败于垓下,非战之罪,乃数奇之广也!尸居余气,白鸡入梦,非壮年所能全者。 谚曰:‘雁过留声,过留名’有所逮,敢弯弓抱怨。略纺书衣字羽,粗成稗官野史,媚以闲俗之目,并以圣者之名。若污流后代,当考此序;盛世无能之,何如茅梁之石。既乏补天之资,又无砌阶之用。因报弃世之仇,为泄白眼之恨。故以顽童之笔书成之事,或善或恶,或好或坏,览目而知全部。孔子曹操马逸,泉伟子心酸,鱼虽好吃,刺卡喉内,吐快耳! 再看下面还有首小诗,乃曰: 尸魂遍地走,神鬼满天飞。 多少间泪?藏进油芯里。 这真: 难得两世著书,可怜片作者心。 欲知《假南行》之故事始末,请看下回分解。 |
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