第一百一十六章 菩萨借人，八十一难

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    灵台方寸山，斜月星洞，楼台里，姜真设席以待观世音菩萨与惠岸行者。
      
      观世音菩萨合掌说：“真，怎见菩提兄？”
      
      姜缘坐于主席，闻听此言，答：“家师近日静修，故曾相迎，望菩萨莫怪。”
      
      菩萨自有甚深般若，闻说即明，笑：“广心真法深，自可独当面。”
      
      姜缘：“此方菩萨风尘仆仆，可去东土寻得取经了？”
      
      菩萨笑：“正。此方归来久，已在东土寻得取经，其乃金蝉子转生也，有善心皈依，向西取经，绝敢误。”
      
      姜缘：“金蝉长老得法重归，可贺。知菩萨，路上可有与悟空师弟言说，再者收降几位神通广大妖魔与金蝉长老作个护法？”
      
      菩萨：“为金蝉子做个徒弟者有，者那大圣，其神通广大，万天兵奈得，自必言说。者那天界昔年天蓬元帅，因犯罪遭贬，在那福陵山作恶，今愿皈依佛门，为其摩顶受戒，法名‘猪悟能’。者那天界昔年卷帘大将，曾在法会打碎琉璃盏遭贬下界，真当相识，今皈依佛门，为其摩顶受戒，去其凡名，起法名‘沙悟净’。正此者，再有西海龙王太子为取经做个脚力。”
      
      姜缘闻说，问：“悟空与李兴实，俱识得，悟空身中未降，神来扰，体心，难于‘心’。李兴实难于‘黄婆’。此天蓬与西海龙王太子，又怎说？”
      
      菩萨：“天蓬旧时凡心灭，以‘木母作祟’。龙太子乃个‘意马’定。”
      
      姜缘：“此应天地数乎？”
      
      金禅子应元神说，悟空作心猿，又持金箍棒，应金公为心猿用之说，天蓬应木母，李兴实应黄婆，龙太子应意马。正全了天地数。
      
      菩萨：“正，取经心往灵山取经，护法者亦借此路西行，降伏自身，故此行艰难，阻且长，合该受灾消难，方能功成。”
      
      姜缘拜：“菩萨慈悲心肠。”
      
      菩萨：“敢当，敢当。只愿齐心，方入得灵山，此行路长万千里也。”
      
      姜缘：“菩萨与言说这等，可有何事须相助？”
      
      菩萨：“取经，自有灾难相阻，合该受劫之数，如此方圆满也。”
      
      姜缘：“此乃天地之数，难，难难少得。然天地绝与难数齐全，正如修行金丹常有扰乱，菩萨须当心。”
      
      菩萨：“故所来，乃为请真共凑此难也。”
      
      姜缘：“怎凑？莫须亲往？”
      
      菩萨惊：“若教真亲往，其怎过得？”
      
      姜缘：“如此怎说。”
      
      菩萨：“乃为借来。”
      
      姜缘闻说，心中了然，知得菩萨有意借，以应劫数，问：“借谁？”
      
      菩萨：“借者有，者乃真坐骑，再者乃真师弟，又者乃牛王也。”
      
      姜缘：“借得。若鹿儿尚好说，此师弟与乃同门也，牛王名为护法，实随修行者，怎做得此等。”
      
      观音菩萨：“此亦为其修行也。烦请真听细细说来。”
      
      姜缘：“既菩萨这般说，自当洗耳用心，听菩萨说。”
      
      菩萨：“为凑劫数乃说。借者，亦有正其心也。方望其心如何，修行如何。”
      
      姜缘沉吟良久，说：“如此做得主，且容问者，若愿之，自当与菩萨前往，作西路劫难。”
      
      菩萨笑：“自当如此。”
      
      姜缘本欲亲自前往，菩萨着惠岸行者为真走遭，将者唤来。
      
      惠岸行者领命而去，出了楼台。
      
      姜缘拜谢菩萨。
      
      菩萨：“必言谢。”
      
      在楼台谈说，此说那修行中事，消多时，牛魔王与真见，白鹿便行至此处。
      
      惠岸行者回身拜礼：“师父，真，者已带至此处。”
      
      牛王等者俱拜礼。
      
      姜缘起身将事情与其说，问其否愿往。
      
      白鹿：“老爷使往何处去，便往何处去。”
      
      牛王：“既为难那猴头，老爷，便走上遭。”
      
      真见：“许久曾出府，此为悟空师弟修行，自当前往。”
      
      姜缘见之，清楚皆愿往，便应承下来。
      
      菩萨大喜，说：“既如此，当往西行路上去，好生布置，须有阻之说，方可作劫难。”
      
      姜缘：“当与菩萨同往，请菩萨少待，与家师辞行。”
      
      菩萨合掌：“自当如此。”
      
      姜缘再多说，请真见代礼待菩萨，则起身往瑶台后静室去。
      
      少顷间，真行至静室，但见室门半开半合，祖师定知前来，遂入室内。
      
      真拜礼：“师父。”
      
      祖师：“童儿所为真见，那鹿儿，那牛王事情来，此方诸事已知悉，今后当为洞府之主，此等事，无需与分说，自行做主便。”
      
      姜缘：“师父，弟子何年何月，亦师父童儿罢，礼可废。”
      
      祖师笑：“这童儿，随，随。既应下，且带真见，鹿儿，牛王去罢，此与其修行，有些好处。”
      
      姜缘深深唱了个喏，遂离去静室。
      
      ……
      
      姜缘再返楼台，便与菩萨等众并离了洞府，往西行路去，众驾云，速度快，半月馀间，抵达林中，此林位于流沙河远处，渡流沙河后，须过此处，方可西行。
      
      众观望此林，但见此林秀丽，那绿槐，斑竹，青松，应俱全，又见那白李，红桃，翠柳，灼灼春随处见，西行路上，此林乃个好去处。
      
      观世音菩萨按住祥云，指定林中，说：“此林中，乃个好处，真，意使真坐骑白鹿在此。”
      
      姜缘自云端向下张望，问：“使此鹿儿在此阻？鹿儿有些本事，但怎胜悟空。若打斗起来，合内必亡也。”
      
      白鹿闻说，战兢兢，慌了：“绝敢与大圣抵敌。”
      
      有‘名儿，树影儿’，齐天大圣番次反天，偷蟠桃，窃御酒，盗金丹，假传圣旨，万天兵奈得，斗得天庭闭门闭户，神通明殿前大战，拿得，诸般事迹，扬名界，乃赫赫有名凶魔。
      
      与之相较，真之名如那般凶威，以成修行，菩提衣钵，论法如来败等等名头远扬。
      
      菩萨笑：“方安心，多与真袖中，得许多好事，深谙佛法，非使与大圣抵敌，乃使在此林中，作，与路客辩法，若有辩过者，可放行，须辩胜者，方可过此林。”
      
      姜缘闻说，问：“悟空，李兴实，天蓬，定非善辩之辈，菩萨欲见金蝉长老佛心乎？”
      
      菩萨：“正有此意，若心艰，西行难行，在此林后，尚有试心难，已备好。”
      
      姜缘：“既如此，鹿儿，且在此处，住此林中，若金蝉长老来，与其辩法，其胜得，莫放其前往。”
      
      白鹿变作老，说：“老爷，那大圣棍棒没高没低，若其与辩法，持棍来打，怎招架？”
      
      姜缘将手中拂尘递与白鹿，说：“此宝与护身，若那猴头胡闹，且说名来，绝敢伤。”
      
      白鹿接过拂尘，眉开眼笑：“定听从老爷吩咐，敢有误。”
      
      姜缘：“如此，且去。”
      
      白鹿得令，持拂尘按落云头，入了林中，朝姜缘与菩萨所在云头拜，遂寻个好地儿住下。
      
      姜缘见之，望菩萨问：“菩萨，此牛儿与这师弟，该往何处去？”
      
      菩萨：“真，请随来。”
      
      说罢。
      
      菩萨驾祥云往前去。
      
      姜缘众驾云追随。
      
      消多时，菩萨将云头停住，远远指定山，说：“真，且看，那便福陵山，那天蓬转生，正在山中，真可欲与之见？”
      
      姜缘张望，摇头：“与那天蓬元帅未有往日交情，必相见。”
      
      菩萨：“既如此，便必登山，可请真师弟在此山远，作场，若那取经来，请传其佛经，助其功，若其愿听便好，若其愿，便作罢。”
      
      真见上前拜礼：“遵令。”
      
      说罢。
      
      真见按落云头，入了福陵山外上。
      
      姜缘：“如这般，真见此处，算得难，乃个试心之关。”
      
      菩萨：“正个试心。”
      
      牛王从云后来，问：“老爷，菩萨，那鹿儿与真见都去了，该往何处去？”
      
      菩萨答：“听闻牛王家住翠云山，有妻罗刹女，可如此？”
      
      牛王：“正如此，正如此！尚有子，乳名红孩儿，本名牛圣婴，家口。”
      
      菩萨：“翠云山中远，有火焰山否？”
      
      牛王：“有所耳闻，翠云山与火焰山相距千百多里，算得近哩。山妻手中有柄芭蕉扇，扇熄火，扇生风，扇下雨，常有火焰山带前来，祭祀于山妻，求其降甘霖。说来也怪，此火焰山，乃天火坠下而成，往前些年数，并无此山。”
      
      菩萨：“此山乃那大圣所为。”
      
      牛王惊讶：“菩萨怎这般说，那猴头怎地记牛王仇，到家中远放把火？”
      
      菩萨笑：“非也，非也！此火乃大圣昔日遭老君卦炉所烧，开炉时蹬倒此炉，炉中有砖火飞出，落在此山，故成火焰山，此乃大圣劫数也，其必亲为，灭此山火。故牛王可归家去，那日大圣来请，难，算劫也。”
      
      牛王：“这般说来，岂非日日可归山中？”
      
      菩萨：“若无事，自可归山，料取经，未有那般迅速过去，需个年数方至。”
      
      牛王欢欢喜喜，说：“如此甚好。”
      
      姜缘：“若这般，此便已定下。”
      
      菩萨合掌拜：“有劳真。”
      
      姜缘回礼：“怎敢言‘劳’，如此，若无事，当归山去矣，菩萨何去，可归灵山？”
      
      菩萨：“尚需往兜率宫去遭。”
      
      姜缘闻说，问：“菩萨寻老君何事？”
      
      菩萨：“与老君借下界，应了劫数。”
      
      姜缘笑：“菩萨，等凑劫数，以防万罢，若教无等，亦有百灵现身来阻，这借，那借，百灵现，劫数便凑满哩。”
      
      菩萨：“唯恐生变。”
      
      姜缘：“若需何助，菩萨可再来寻。”
      
      菩萨：“自然。”
      
      者在云间谈论许久，姜缘放下别了菩萨，驾云与牛王同归山中，取经时半会，行至翠云山，无须守在翠云山，待取经将至时，方往翠云山去。
      
      ……
      
      起祥云万里，姜缘顷刻间同牛王回转至灵台方寸山，斜月星洞。
      
      归入洞府，牛王欢欢喜喜。
      
      姜缘见之，将牛王喊住，问：“这牛儿，喜从何来。”
      
      牛王：“老爷，乃喜笑那猴头受灾难也。”
      
      姜缘问：“笑作甚？”
      
      牛王：“笑识真数，昔日得门下时，曾修行，得本领，自诩界无敌手，今时受伏百载，尚须历劫数，何其之难。”
      
      姜缘：“此有何笑。”
      
      牛王：“正如者，少时努力，晚年徒伤悲。如那猴头那时潜心修行，心修正，怎有今时这般劫数，那猴头若潜心修行这般年数，本领知何其之高。”
      
      姜缘：“少时者，心比天高，未识天地，怎知天地之广，晚年乃劫数已过，自悔之昔年曾潜心。”
      
      牛王：“那猴头悔之晚矣。”
      
      姜缘：“莫说这等，本事，与那猴头比，少许如，这般，借宝，持此宝，难其。”
      
      牛王：“何宝？”
      
      姜缘：“乃豫鼎也。”
      
      牛王闻说大喜，只有豫鼎相助，任那猴头何种本事，怎能胜……