第136节

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日期：2010-04-17　21:15:27
      
      　　63流言可畏
      　　司马懿和曹真各守一个谷口。司马懿严阵以待，绝不轻慢。曹真却十分懈怠。一个连打赌都无法刺激斗志的人，真是不可救药的行尸走肉。
      　　再说魏延陈式等四将带着两万人马，往箕谷而来。正行之间，诸葛亮派参谋邓芝前来传令，要魏延等停止前进。
      　　诸将不解其用意。陈式首先质疑道：“丞相用兵，怎么这么多疑？我们正应该加速前进，才能擒获曹真司马懿。我看魏兵饱受暴雨之苦，衣甲皆毁，归心似箭，哪里还有斗志？丞相先让我们出兵，又传令停止前进。真是号令不明！”
      　　也难怪陈式抱怨。诸葛亮发号施令，向来是不说明原因的。部下都是知其然，而不知其所以然。最后的谜底一定是在获胜之后由诸葛亮当众揭开的。
      　　邓芝说：“丞相计无不中，谋无不成。你怎么敢这样说？”
      　　陈式哈哈一笑，道：“丞相如果真的足智多谋，也就不会失了街亭了。”
      
      　　魏延想起诸葛亮向来对自己抱有偏见，也帮腔说：“丞相如果早听我的话，从子午谷进兵，此时别说是长安，就是洛阳也被我们攻陷了。”
      　　陈式魏延两人一唱一和，把邓芝憋得哑口无言。
      　　陈式说得口顺，继续往下说：“我这就自己带着五千人马，直出箕谷，先取了祁山，看丞相羞也不羞？”由此可见，诸葛亮的威信确实已经降到了岌岌可危的地步了。
      　　邓芝急忙阻拦。但有魏延在旁煽风点火，哪里拦得住。陈式带着兵马开拔。邓芝也急忙回去向诸葛亮汇报。
      　　诸葛亮听了邓芝的回报，十分不悦。一怒之下，他就把心底的话说了出来：“魏延素有反相，我早知道他一直愤愤不平。我只不过是怜惜他的勇猛这才用他。我当年曾经和先帝说过，此人久后必生祸害。今天他既然形迹已露，那就把他除掉吧。”
      
      　　邓芝听了，不敢接话。
      　　诸葛亮对魏延向来抱有成见，失街亭又正是他的伤疤，魏延陈式竟敢公开质疑他的权威，令诸葛亮心中杀机顿生。
      　　陈式率兵前行，正被司马懿迎面痛击，五千人马只剩四五百人。幸亏魏延等人接应救援，才救回陈式。
      　　诸葛亮得知后，立即令邓芝前去箕谷，稳住陈式，以免生变。诸葛亮这样做是因为透明度错觉所致。他内心已经决定要杀陈式了，因为透明度错觉的缘故，他觉得陈式也会知道这一想法，所以要先派邓芝先行抚慰。
      　　而马岱、王平、张翼、马忠这一路兵出斜谷，将毫无防备的曹真击溃。而司马懿早有准备，领兵前来救了曹真。
      　　司马懿打赌成功，却偏偏做出一副大度的样子，说：“都督切莫再提打赌之事。咱们两人正该同心报国。”曹真又羞又怒，果然如司马懿所料，气得旧病复发，卧床不起。
      　　诸葛亮驱动军马，复出祁山，传令诸将来见。魏延陈式等入见。诸葛亮板起面孔，说：“是谁损兵折将？”魏延见机不妙，抢先说：“陈式不停号令，擅自进兵，因此大败。”陈式一看魏延先洗脱自己，连忙说：“这都是魏延撺弄我干的。”
      　　诸葛亮冷冷道：“他救了你命，你怎么反倒攀附他？你既已违令，就不必多说了。”当即吩咐将陈式推出斩了。
      　　诸葛亮本意是要连魏延一起杀了的，但左思右想，手下除了魏延，确实没有像样的大将，可以抵得住敌方张郃，只好强自忍了。
      　　探马来报，说曹真因和司马懿打赌输了，气得卧病在床。诸葛亮大喜，觉得这正是一个落井下石，致曹真于死地的大好机会。
      
      　　诸葛亮对气人一道极有心得。当年他三气周瑜，让周瑜英年而逝。不久前，他痛斥王郎，让王郎阵前身亡。而这个曹真，竟然会因为打赌而被气病，显然是个心胸狭窄之人。所以，诸葛亮立即修书一封，派人送给曹真。
      　　诸葛亮在信中极尽讽刺挖苦之能事：“都督心崩而胆裂，将军鼠窜而狼忙！无面见关中之父老，何颜入相府之厅堂！史官秉笔而记录，百姓众口而传扬：仲达闻阵而惕惕，子丹望风而遑遑！吾军兵强而马壮，大将虎奋以龙骧；扫秦川为平壤，荡魏国作丘荒！”
      　　曹真看了，真是恨气满胸，当晚就死在军中。
      　　曹真实际上是被司马懿诸葛亮联手气死的。司马懿气死他，是为了争权夺利。而诸葛亮气曹真，却是极不明智的举动。只有像曹真这样无能的人窃据高位，执掌兵权，诸葛亮才有获胜之机。现在，诸葛亮把曹真气死后，魏国只能让司马懿总摄兵马了。诸葛亮不但帮助最厉害的对手司马懿东山再起，而且还帮助他独掌大权。
      　　曹真死后，曹睿下诏令司马懿掌军，向诸葛亮发起进攻。诸葛亮摆出八卦阵，司马懿大败亏输。
      　　形势一片大好，诸葛亮正要乘胜追击。在后方镇守的李严派都督苟安前来送粮。苟安路上贪酒，误了十天。苟安为自己找借口，诸葛亮不听解释，怒道：“粮草乃军中大事。误了三日，该当徒刑。五日该处斩。你误了十日，还有何话可说？”吩咐推出斩首。
      　　长史杨仪在旁劝道：“苟安是李严所用的人，我们在前方打仗，钱粮均是李严在后方操办。如果杀了此人，以后就没人敢送粮了。”
      　　杨仪此话，真是妇人之见。但是，谁也没想到，诸葛亮竟然会听了进去，吩咐武士不斩苟安，改为杖打八十。
      　　为什么杨仪一提李严，诸葛亮就网开一面了呢？刘备生前，对李严是非常重视的。所以才会在临终之际把诸葛亮和李严一起找来，交待后事。所以，李严实际上也是托孤重臣。但刘备死后，诸葛亮一支独大，逐步将李严边缘化了。李严对此肯定是心有不满的，但由于诸葛亮势大而不得不隐忍。诸葛亮也担心李严会趁自己大军外出之际，在后方对自己不利，所以也是有所忌惮，这才会听了杨仪的建议。
      
      　　但诸葛亮的这一举动，显然也是不明智的。此前陈式违令被斩，毫不留情。而此次却放了苟安一条生路。执行军法的两种尺度只能让众多部属认为诸葛亮是看人下菜碟的。这显然是治军之大忌。
      　　而最关键的是，苟安受了杖打之后，心中怀恨，连夜去投司马懿。司马懿正苦于无法破解八卦阵，苟安来投，刚好给他提供了一个逼退诸葛亮的妙策。
      　　司马懿让苟安赶回成都，到处散布流言，说诸葛亮有不轨之心，早晚要取代刘禅，自立为帝。
      　　苟安潜回成都，依法而行。不久，流言大肆传播，传入宦官耳中，也就被汇报给了刘禅。刘禅十分惊讶，他对诸葛亮向来十分敬畏，听到这个消息，还真不知该怎么办。刘禅问计于宦官。宦官出主意说：“不如下诏，让诸葛亮班师回朝，趁机削掉他的兵权，以免他叛逆篡国。”
      　　刘禅本是个懦弱的人，他显然是真的相信诸葛亮要图谋不轨才敢下这个诏书的。那么，诸葛亮已经多次表白过自己的心迹，为什么刘禅还是会相信流言呢？
      　　其实，这个祸根还是诸葛亮自己种下的。
      　　刘禅刚刚继位，诸葛亮就摆架子装病，逼得刘禅亲自到府上探看。诸葛亮第一次北伐，在出师表中不容置疑地安排好前方后方的一切事物。出征失败后，连成都也不回，只是留在汉中操练兵马，俨然“汉中王”模样。第二次出师，连出师表都是事后让杨仪送回成都的。此后几次出兵，则干脆连招呼也不打了。
      　　这些做法，说得好听些，是大行不顾细谨，但实际上无一不是有违为臣之道的。刘禅再懦弱，却不不傻。诸葛亮不把他放在眼里，他当然是心知肚明。旁人对诸葛亮的大权独揽也是看得一清二楚，只是诸葛亮的地位实在太过神圣，从来没有人敢把他的行为与“篡逆”联系在一起。但是，一旦有人起了这个头，大多数的人都会选择相信。
      　　这正是苟安几句并不高明的流言竟会发挥如此之大效力的真正原因。当年诸葛亮初出兵时，用谋反的流言摆了司马懿一道，害得司马懿差点身首异处。如今，司马懿一报还一报，也用谋反的流言回敬了诸葛亮一次。诸葛亮四出祁山的大好形势就此付之东流。
      　　诸葛亮听到让他回师的诏书，不由仰天长叹。如果他不奉诏行事，正好就坐实了流言。而一个人，一旦背上了“篡逆”的罪名，是很难洗刷干净的。诸葛亮大权独揽之心是有的，篡逆之心却是没有的。他知道，尽管眼前就是最好的得胜机会，但他还是只能选择撤军，以示清白。
      
      　　诸葛亮吩咐，兵分五路而退。撤退过程中，一路增加灶头。司马懿得知诸葛亮撤退，知道流言已经生效。他一路追来，看看灶数每日增加，心中顿时惊疑不定。因为灶数增加意味着兵力增加。莫非诸葛亮是在以退为进，只等集中优势兵力回头打一个歼灭战？司马懿不寒而栗，不敢再追。蜀军不折一人，平安退回汉中。司马懿事后探明真相，对诸葛亮敬佩不已。
      　　四出祁山就此劳而无功。
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      　　心理感悟：大行不顾细谨，细谨必毁大行。