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乱世风云---凤翔三国 郭嘉

郭嘉
      
      郭嘉(170——207),字奉孝,颖川阳翟(今河南禹县)。
      
      喜欢郭嘉基于两点:,郭嘉实际上曹操第谋士,本认为也国中第谋士,某些方面比诸葛亮还强,可惜死早,两能进行比较了。如果死太早,国历史怕要重写。,郭嘉为好。说品好。史书上说“因智虑变远,通达事理,忠贞善良智高德美,体通性达”又说:性格开朗,豪放,甚至拘小节,乃性情中。
      
      看看郭嘉生,可以说非常厉害。郭嘉自幼身怀大志,见识深远。在天下开始大乱时候,便长期闭门苦读,终于掌握了广博政治、军事和历史知识,形成了自己独特政治见解。20岁左右时,正东汉末天下大乱开始之时,仍隐匿名迹,尚未显露锋芒。但暗中,平时与俗应酬往来,却很注意结交英雄豪杰,所以,当时般都还知才能,只有那些和相识而又志趣相投英俊之士,对才华分看重。比如荀彧这个同乡和程昱这个曹操帐中第谋士。们向曹操推荐了郭嘉。
      
      开始时候,郭嘉听说袁绍能够礼贤下士,再则袁氏当时声势位赫,盛名时;便前往投效,期望能展鸿图。然而,袁绍本外宽而内忌,好贤而能用。因此,郭嘉并未受到袁绍重用。当时,郭嘉两位同乡辛评、郭图也在袁绍处效力。郭嘉对们说:“智谋之士首要在于审择明主,只有那样,才能百举百全而功名可立。如今,袁公只想学周公礼贤下士,却根本懂得用理。只招揽才,却予以重视;临事又好谋而能决断。若想和拯救天下危难,建立霸王之业,实在难啊!”于,毅然离开了袁绍,去另寻明主。事实证明了英明和决断,辛评、郭图最后都给袁氏做了陪葬。聪明谋士要善于选择辅佐对象,所谓“良禽择木而栖”,这成功首要条件。郭嘉曾说过:“夫智者审于量主。”而作为谋略家郭嘉,其高明之处,在于能准确地判定、袁绍过徒有虚名,难当国家兴亡之重任,其失败命运难以避免,因而绝能选择作为自己事业之“主”。
      
      因此当荀彧和程昱向曹操介绍了郭嘉,而曹操正好缺少个全面才(曹操第智囊戏志才刚去世久。这个物也很可惜,历史上都没留下什么资料。但从曹操给荀彧信中“自从戏志才去世后,几无可与之谋大事之。汝、颖带向来多出奇士,请问谁可继任戏志才之职?”可以看出戏志才应该个很厉害物。)时候,两相见恨晚呀。史写:郭嘉和曹操在房间中长谈了天夜,郭嘉出门后喜自胜地说:“曹公才真想投奔明主啊!”而曹操则高兴地赞叹说:“使孤成大业者,必此也。”果其然,可以说在曹操平定整个北方过程中,郭嘉占了大半功劳。以至于郭嘉死后,曹操悲苦已,还要上书汉献帝追增封赏。表文说:“已故军祭酒招阳亭侯郭嘉,忠贞善良智高德美,体通性达。每逢讨论大事,众说纷经,能针见血,语定音,处理恰当,动无遗策。自在军旅之间,随起东征西讨有年,擒目布,取眭固,斩袁谭,平定河北,踰越险塞,扫荡马丸,震威辽东,铲平袁尚,其功高盖世。正当要彰显其勋之时,却幸早亡。追念郭嘉之功勋,实在令可忘怀。应该增加其封邑,加上过去所封共1000户,以表彰死者,鼓励后。”对郭嘉忠诚与才干进行了热情赞扬,对郭嘉英年早逝表示深切悼念。汉献帝阅过表文后,追任郭嘉为贞侯。仅如此,曹操对郭嘉儿子郭亦也爱屋及乌,直养在身边,多次封赏。可惜郭亦也学了老子,身体好,虽然聪明,却也死早。
      
      郭嘉计谋最让史学家和历代政治家称对曹操所分析曹操和袁绍败胜论。真乃千古之言,放在今天仍然让后为之感慨。
      
      其为“胜”。“绍繁礼多仪,公体任自然。”郭嘉以性为第要义,列为胜之首。天性,自然天性,理应顺乎自然,应该用“繁礼”强加约束,才充分发挥内在秉赋。这方面曹操比袁绍强多了。事实也如此。曹操择选才拘格。
      
      其为“义胜”。“绍以逆动,公奉顺以率天下。”袁绍师出无名,曹操可以奉汉献帝之名以令天下,名正而言顺,这在“义”上胜过了袁绍。虽然那时候,汉室过个招牌,可这个招牌还有用,至少在义上还上有用,虽然曹操为了这个汉室吃了少苦头,可在刚开始时候还有了点好处。包括诸葛亮《隆中对》都说:“曹操挟天子以令诸侯,可与争锋。”
      
      其为“治胜”。“汉末政失于宽,绍以宽济竞,故摄。公纠之以猛而上下知制。”袁绍本出身高门士族,在自己辖区内,豪强大族非常放纵,而袁绍任令们凌压百姓。因此,其统治区内阶级矛盾激化。相反,曹操却纠之以猛,着重打击抑制家强势力,“重豪强兼并之法”。袁绍以宽济宽,曹操以猛纠宽,高下之别,昭然可见,所以曹操得到翼州和青州后,百姓喜而望之。曹操本钱青州军很说明问题。
      
      其为“度胜”。“绍外宽内忌,用而疑之,所任唯亲戚子弟;公外易简而内机明,用无疑,唯才所宜,问远近。”这点用多说,看郭嘉本离开袁绍而曹操明白了。
      
      其为“谋胜”。“绍多谋少决,失在后事;公策得辄行,应变无穷。”袁绍遇事多谋能断,常常错失良机;而曹操处理大事非常果断,善于随机应变,这在谋略和决策方面超过了袁绍。
      
      其为“德胜”。“绍因累世之资,高议揖让以收名誉,士之好言饰外者多归之;公以至心待,惟诚而行,为虚美,以俭率下,与有功者无所吝,士之忠正远见而有实者皆愿为用。”袁绍犯了东汉末期所有士族大户毛病,沽名钓誉,跟从只务虚名而没有实际本领多。有本事又用。像田丰等。而曹操以仁义和诚心待,自己严谨俭朴,赏赐有功却慷慨大方,史说曹操有功必赏,无功者无望。仅这样,曹操对待功臣之后都非常好。还养了像陈宫这样从家眷。所以天下有才能而讲求实效都愿辅佐曹操。这点,没几个能做到。甚至包括诸葛亮这样智者。
      
      其为“仁胜”。“绍见饥寒,恤念之形于颜色.其所见,虑或及也,所谓妇之仁耳。公于目前小事,时有所忽,至于大事,与思接,恩之所加,皆过其望,虽所见,虑之所周,无济也。”曹操很重视发展生产,恢复经济,安定社会,惠在下民。在乎那些小恩小惠东西,所以曹操听取大臣意见,做了许多实际发展经济工作,使自己辖区内民生活得以安定,经济发展也为以后晋统国打下了基础。而袁绍放纵豪强,贪暴无比,民堪命,却好在些许小事上假仁假义。所以如曹操大得民心。
      
      其为“明胜”。“绍大臣争权,谗言惑乱;公御下以,浸润行。”袁绍出身大族,而且史书上写庶出,所以这个非常喜欢听阿谀奉承话,偏爱身边谄媚之徒,言听计从,而喜欢直言进谏之,愿采纳们意见。连自己亲兄弟袁术都与势如水火。(当然袁术也个好鸟)有都会用呀,失败才叫怪。曹操用正好相反。很能虚心请教身边意见,并允许同声音出现,像在北征乌丸回来后,大赏那些当初同意出征将领,说们为了自己好等。
      
      其为“文胜”。“绍非可知;公所进之以礼,所正之以法。”袁绍真那种明非,更气简直把这种明非事情做到了极点。对帐下各谋士将领之间明争暗斗仅阻止和批评,反而纵容之,所以才有许攸之变和高览,张颌临阵叛变,直接葬送了家业。而在失败回邺城后,居然杀了田丰,理由竟然田丰对,错,所以杀了田丰,对了。历史上像袁绍这种主公倒也少见。可怜田丰哟。而曹操善于以礼和法治国,以国法治下,以军法治军,很少来什么法外施恩事情,所以有曹操之马践踏了麦田,曹操割发代首事情。虽然这也曹操狡猾表现,但也说明了曹操治下严格依法办事。
      
      其为“武胜”。“绍好为虚势,知兵要;公以少克众,用兵如神,军恃之,敌畏之。”袁绍没有军事才能,却喜欢乱指挥,喜欢虚张声势;而曹操善于以少克众,用兵如神,具有杰出军事才能。曹操曾著兵书《孙子兵法注解》和《孙子兵法篇》,军事才能还很有独特之处,甚至会排兵布阵。这在军事上胜过了袁绍。
      
      郭嘉这篇败胜大理可谓真知灼见。郭嘉从袁、曹双方政治、经济、政策、军事实力、心向背,以及个气质和才能,做了全面而深刻剖析,从而得出了曹操“胜”结论,这具有科学预见性判定。曹操其地谋士,如荀彧和贾诩,也曾对官渡之战前袁、曹对峙形势作过分析和预测,也都预见到了曹操必会击败袁绍结局,这些都被后来实践证明。荀彧曾预言曹操有“胜”,即度胜。谋胜。武胜、德胜;贾诩预见曹操“明胜绍、勇胜绍、用胜绍、决机胜绍”,可以说英雄所见略同,都作了同样正确判断,都对坚定曹操信心,起了重要作用。只郭嘉分析最为详尽、细致、深入和准确。无端臆测,偶然巧合,而在详尽地了解了双方基本情况基础上,根据事物发展规律,进行演绎、推理、概括、分析,所得出科学结论。郭嘉能够精确地.科学地预见曹操“胜”,证明确位高明谋士。在以后历史岁月里,郭嘉这篇《败胜》都给后带来了很多可以思考东西。因为所做已经只曹操和袁绍两个对比了,这里面领导艺术、军事艺术、经营管理、为处世,尊法守律等等,都作为种全面性手段显示了出来。让由地联想到个权利经营者如果都能做到这胜,天下无敌也。知后来那些取得了辉煌成帝王将相们否都看过了郭嘉这胜论。在现代,论对从政者或创业者,这些观点也具有很大借鉴作用。
      
      郭嘉长处便在于看很准。预言孙策将死于宵小之手,真如所说。在曹袁即将开战时候,又传言说孙策准备北上攻打许都,救汉献帝,曹操集团非常恐惧,因为孙策骁勇善战,又有著名谋士周瑜辅佐,这对曹操个极大威胁。然而郭嘉却有同看法,认为孙策会构成很大威胁,料定孙策此举,难以成行。众对此大惑解。郭嘉推测说:“孙策刚刚吞并江东,所诛者尽为才使。这些手下都有些敢死忠诚之士;们定会替们主报仇。孙策为浮躁而警惕,纵使兵士众多,也如同独行旷野。如果遇到埋伏刺客起而偷袭,孙策只能个抵抗。在看来,这个必死于匹夫之手。”众听了郭嘉预言,仍然心有疑虑。虽然都也相信分析很有理,但知孙策否真“必死于匹夫之手”。但久,这个似乎难以置信预测,却为事实所证明。史载“策临江未济,果为许贡客所杀”。大家都对郭嘉料事如神赞叹已,深深为之折服。孙策如果死,这官渡之战还真难预料。
      
      而官渡之战前期,郭嘉又次展现了看很准本事。当时刘备借两家开战空隙,起兵欲攻打许都,曹操手下众都认为刘备过小菜碟,用理会,袁绍才大敌,如果们去打刘备,被袁绍抄了后路惨了。只有郭嘉针见血地指出:“袁绍生性迟疑,即便来攻,也会迅速。刘备起兵久,民心本附,力量又大,迅速攻击,定可以把击败。这关系到生死存亡,千万可能失去啊!”把袁绍看透了。果然袁绍这个笨蛋,当田丰对说要趁曹操南下徐州,们赶快抄后路时候,竟然以自己小儿子有病为理由,未采纳田丰建议,按兵动。田丰闻此,“以杖击地日:‘遭此难遇之时,乃以婴儿之病,失此机会!大事去矣,可痛惜哉!’跌足长叹而出。”田丰跟随袁绍多年,竟如郭嘉看准,所以死也必然。所以曹操采用了郭嘉之计策,亲率精兵兼程东进,迅速攻破彭城、下邳,迫降了关羽。刘备全军溃败,妻子被俘,只身逃往河北,投靠袁绍。
      
      这对袁绍本分析。而对袁绍儿子分析更显示了郭嘉才能。当袁绍死后,包括曹操在内所有都想趁袁绍死而进攻邺城来彻底消灭袁家集团,又郭嘉向众分析了袁家内部矛盾,解释说:“袁绍生前最喜爱这两个儿子,究竟立谁为用,直没有定下来。有郭图、逢纪这些作谋臣,肯定会兄弟内争断,最终会相互分离,背自成仇。如果们进攻太急,们定会团结致对付们;如果们暂缓进攻,们会为争权夺利而自相残杀。所以,们如掉头向南,假装去荆州讨伐刘表,以观们变化。等到们内部发生变乱后,们再出兵击之,便能够举平定河北了。”郭嘉此计,可谓“鹬蚌相争,渔翁得利”之计。这个事半而功倍方案,使曹操可以用隔岸观火手段,以很小代价消灭了整个袁氏集团,统了大半个北方。否则,曹操大军压境,必然会逼迫袁家兄弟联合起来,拼命顽抗。如果曹操强攻硬拼,即使拿下们必然要付出很大代价,得偿失。借敌之手削弱敌实力,从而坐收渔之利。这实在条战而屈之兵奇谋妙计。
      
      还有郭嘉看刘表也将看死了。当时,曹操已经取邺城,可袁氏兄弟逃到了乌桓蹋顿处。而这个蹋顿打着给袁家报仇幌子,断地骚扰北部边境,曹操在北上彻底消灭袁氏兄弟,并收服乌桓族和南下征讨刘表两种方案中犹豫决。曹操手下都认为“袁氏兄弟,只过亡命之,根本足为虑。夷狄贪而无亲,乌桓又岂能为袁尚所用?如果大军远征,深入乌桓地区,刘备必然劝说荆州刘表趁机袭击许都。旦发生变故,到那时后悔可来及了。”曹操也正害怕刘表来这手,才敢放心北伐。又郭嘉很细致地对众分析了其中理,说“主公虽然威震天下,但马桓依仗地处僻远,必然作防备。乘无备,突然出兵袭击,定可成功。况且袁绍生前有思于河北官民和乌桓,现在袁尚、袁熙兄弟还在那里,们影响力可小看。如今青、冀、幽、并州老百姓,虽然已经归附了们,可那只迫于威力,而们却并没有给们什么恩惠。若们放弃北伐而进行南征,袁尚会依靠乌桓支持和帮助,召集袁氏在各地死党,伺机反攻。乌恒动,河北汉继之而起,会使蹋顿产生入侵野心,难保其会有非分之想。到那时,只恐怕青州、冀州们了。至于荆州刘表,那只个坐而论空谈家,自知自己才能如刘备,也难以控御住刘备。如重用刘备,恐怕控制住;如重用刘备,刘备也绝对肯真心实意为出力。们之间这种复杂而微妙关系,决定了们会有什么大作为。因此,纵使们虚国远征,刘表也会有什么大举动,曹公对此大可必担忧!”算看清楚了刘表为和刘备野心,断定刘表仅会出兵,而且还会制止住刘备,真厉害呀!事实果如所料。
      
      郭嘉最后看清楚公孙康。当曹操战胜了乌桓后,袁家兄弟又跑到了辽东公孙家。郭嘉对曹操指出公孙康只想紧守辽东基业,会为了袁家兄弟而来得罪曹操,所以只要们去攻打,公孙康为了表示对们友好,会主动将袁家兄弟杀了。虽然这件事情历史上没有记录,只《国演义》中所写,但以郭嘉看之准,这应该主意。
      
      郭嘉之死真曹操幸,也中原百姓幸,否则历史定会重写。当然死也成全了位千古奇——诸葛亮。否则,若郭嘉跟着曹操南征,诸葛亮和之间会有场好戏。过诸葛亮看怎么准,战争谋略也比上曹操手下了几大谋士,特别郭嘉随机应变能力,定擅长谨慎作风诸葛亮克星。天下将早几年统也。哭郭奉孝之死也。
      
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