第八章 王桓之辩

作者:斗篷客 | TXT小说下载 | 返回目录:28章/290章 | 上一节 | 下一节

何府大宅张灯结彩，开阔余间大堂同两侧副楼前后排门都被卸下，站在大门前眼可看到大堂后面热闹天井。
      
      何越跟梁津来到何府大宅时候，客已经到了大半，这些成群或坐或站地聚在起。两见大宅中并没有面熟之，在个显眼角落靠，等待入席时间到来。
      
      何越眼睛顾对于这个时代酒宴分感兴趣，跟古装电影中看到差多，这个时期依然采用双制长桌宴席。
      
      “看来晚上真有好戏可看了。”梁津抱着宝剑朝何越笑。
      
      “啊，中间那块空出来没有桌子地方应该表演地方。”
      
      何越目光落在大堂中间略微高凸地面，这个地方应该个表演用舞台，既可以表演文艺，也可以表演武艺。
      
      梁津摇头：“说这个，看们那些都携带兵器，身着劲装。很明显跟们样都要下场。”
      
      “呃……这样话，要下场也未免太多了吧？而且没有看见们身上装束，明显都富家子弟，如果都要下场，看到明天这个酒宴都会结束。”
      
      梁津朝何越看了眼笑：“这么说来们今晚下场可能性应该少之又少了？”
      
      “啊，如果们王谢郗庾桓顾何周家士族都有参加宴会话，何家自然会把这么个露脸机会让给们。如果何英肯定会让年轻下场，来可以测验下这些能力，来也可以让们为其家族所熟悉。这样机会很难得，们应该可能让们上场。”
      
      何越心里有些郁闷，如果自己跟梁津只在后排坐着话，估计整个宴会结束了也会有哪个认得自己。而这跟自己原定计划有所出入。
      
      “看也只能见步行步了，难还能冲上去找挑战成？再说们能能赢过们都问题，万惨败话，那可臭名远播，得偿失。”梁津看何越表情知心里在想什么。这个家伙平时都扳着张脸孔，别根本知心里想法，只有在下无时候才会流露出些情绪来，这些情绪因为常见所以显得格外引。
      
      “总之们要抓住任何机会扬名立万，谁知那个家伙会在什么时候对们下手？对了，晚上们要早点离开这里才行，那老头说让们晚上到那个地方见吗？”
      
      “这个知。”
      
      两正在说话时候，大堂内传来颇为响亮激辩声。何越跟梁津禁转头望去，只见群围在起，虽然这些围成团，但说话似乎只有两个。心生疑窦朝群过去。
      
      群最中间正在辩论两个年轻，个身穿华丽文士服，虽然副富家子弟样子，但身上流露出种狂傲羁气质，颇有点后世那些哈韩份子。另外个年轻则穿着身劲装，腰挂佩剑，两手交叉抱在胸前，脸色沉凝，颇有气度。
      
      何越朝梁津问：“们两个谁？怎么在这个时候吵起来了？”
      
      梁津摇摇头。
      
      “们哦，个王家王宜风，另外个桓家桓效，们也在吵架，而在讨论玄学。”
      
      “玄学？”何越脸呆滞，虽然很了解玄学，但做为个来自知识远播无限流通世界，何越自然听说过这个词。
      
      所谓玄学以《老子》、《庄子》和《周易》本书为基础发展出来种哲学体系，在后世很受关注，尤其贵无论更引注目，很被推崇。
      
      魏晋时期正玄学兴盛时期，这个何越知，但解今晚何府晚宴，家士族齐聚堂应该尽量表现自己时候。可令诧异这两个居然用这样办法来吸引别眼球。
      
      在自己熟悉那个世界里，于公众场合讨论这种问题非常值得商榷事情，很容易被误解为没有上进心。算要讨论也应该跟些说得来在小圈子里讨论这些生议题。
      
      王宜风见身边越来越多，背负双手，微微扬起自己头颅，分高傲地：“万物俱生于无，故无为本，有为末，无为体，有为用，治国之应崇本息末，效法自然。如汉初之时，休养生息，与民便利，则国力自强。”
      
      “哼，此言过为无知者拾牙慧之说。”桓效冷哼了声：“万物非生于无，万物变化错综复杂，虽受外物影响，然则各依其性，总有迹可循。万物自生而非生于无。若治国之崇尚自然，以无为为君，以无言为教，必然礼乐败坏而纲常崩溃。国无名教而知善恶，国无赏罚而民识进退。善无赏则无以劝善，恶罚则无以惩恶。善者隐匿出，恶者肆无忌惮，国将国，何来国富民强？”
      
      “经为太阳，学为长夜，以经以为准，以周孔为关键，越名教、除礼法，恢复之自然性情。上善如水，王家虽掌朝政大权，而家族兴旺岂名教所致？”王宜风两眼望天，神情倨傲。
      
      虽然王宜风样子让何越看着爽，过还挺认可王宜风话，越名教、除礼法，让以宗教学术为幌子集权于身对任意剥削压迫。分诧异，在这样封建时代，以儒家为根本时期，居然还有种对抗儒教，类似西方自由论学说。这让对这个神情倨傲富家子弟禁刮目相看。
      
      “哼，家国处于危难之间，尚且崇尚自然，思积极进取。终日饮酒于青楼楚馆，与娼妓为伍，以虚无为论调，座谈高雅，却想北方已沦落于胡之手，挽族于嗷嗷，救百姓于涂炭。与家国有何益？”
      
      桓效话让何越目瞪口呆，实在想到两激辩居然会说到了国家高度，而且这个桓效话虽然有些强词夺理，合辩论议题，但好处毋庸置疑。
      
      历史也证明过，自由虽然可以让个得到定权力，但却会将大群变成散沙盘，无论做什么大事都要经过反复论证，即使明知有益事情也有迁延时日说服大多数，其效率可想而知。个国家来说，那样高雅论调确实点作用都没有。
      
      王宜风和桓效继续争辩着，们争辩也让何越结结实实地见识了番大族豪门之间辩论，这种纯粹语言上争论让感觉大族豪门虽然如座大山样压在大多数身上，但们培养出来在大庭广众之下确实有般所能具备涵养。
      
      听了阵之后，梁津拉着何越离开了群。何越朝梁津问：“怎么了？难觉得们辩论非常精彩吗？虽然学术上辩论但却相关政治跟国家……”
      
      梁津摇头苦笑：“虽然跟贵族门阀接触多，但这样陈腔滥调已经都听得厌烦了。而且们辩论跟国家前途毫无关系。”
      
      “怎么说？”
      
      “们只在努力地展现自己家族核心思想，虽然跟政治有关，但却跟底层百姓点关系都没有。王家崇山虚无，好清谈，常携名妓共游山水，风花雪月之事自然拿手在行。为了在百姓中扩大影响力，当然要拿出清流之品，高贵之象，说白了还要扩张地盘。什么虚无之根本骗东西，平民百姓要个两餐宿尚且能，哪有空管虚无虚无。”
      
      “原来如此。”何越恍然大悟，接着问：“那桓家又为什么？看来们也真想要驱逐胡虏。”
      
      梁津哑然失笑：“这废话吗？要们驱逐胡虏恐怕要几百年后，桓家自上代家主桓温起便掌握国家大权，们之所以崇仰名教过为了自己家族利益找工具罢了。们桓家虽然口口声声北方北方，北方过们夺权借口。桓温次北伐真正目并驱逐胡虏，而为了集中军权，若当年有谢安反对，桓温早篡位登基了。家国……呵呵，在们这些豪门贵族心中，家族利益才第位，所以才称家国。”
      
      “那们现在……”
      
      “向其家族炫耀自己家族核心思想，王家崇尚虚无领头羊，虽然掌政权，但地方势力非常强大，桓家推崇儒教主力军，心想扩大家族势力，现任家主桓玄更想完成父亲遗愿。所以才搬出礼乐来。”
      
      梁津这番话点醒了犹如梦中何越，让清楚地认识到什么治国之都虚假，也没有哪种好或者好，关键哪种更加实用。这些世家门阀正利用这种学术来获取更大家族利益。