日期：2008-10-16　17:22:35
      　　连载（617）
      　　王钦若，温暖贴心王爱卿再次回到京城。老本行很顺手，只是稍微遗憾了些，不是首相，是参知政事。接替冯拯的人是天圣第一功臣――王曾。
      　　这就看出了刘娥的绝顶聪明，试问如果要选出真宗朝里既是人才又是奴才的绝妙型大臣，不选王钦若的话，你会选谁呢？无论是寇准还是丁谓，都是人才而非奴才，管用，但是绝对的不顺手，甚至不听话。就算是周公型的王旦也有他的局限性，很多事情都非暴力不合作，让他办点事得既请吃还得送礼，并且郁闷得宾主双方都不痛快。
      　　王钦若就不同，此人博闻强记，才干卓著，无论是政治还是钱粮又或者是人事任免，都己经有几十年的功力，彻底炉火纯青了。并且妙就妙在他无条件的服从，是条真正的变色龙，你是明君他就是贤臣，你是昏君他就是奸宦，一切都跟着领导走。
      　　这样的人正是刘娥现在所急需的，帝国的一切过往都藏在王钦若的脑子里，要他的才干，却在他的头顶上压着王曾，让他没法再兴风作浪，只有老实干活。并且王曾，还有曹利用他们也别想好，刘娥给他们也准备了一份大礼。原知开封府尹鲁宗道也得升为参知政事副宰相，就成了他们的同事。
      　　这让王曾们也头晕，多年的老同事了，实在有点怕，鲁鱼头之前是真宗朝里有名的谏官，根据太祖武德皇帝定下的规矩，他的任务就是随时随地口吐莲花教训朝廷里的大臣，其火力之猛有时都误伤无辜，连赵恒都被他K过，但是气归气，人家有理，皇帝也只好在办公室里签字留念。
      　　一座屏风上有赵恒的手书“鲁直”二字。
      　　这样一条完整的食物链己经做成，从小皇帝开始，依次是有事询问王钦若――经过王曾的考查――经过曹利用审视――如果一切正常，最后再由鲁宗道挨个地狠狠瞪一眼，看他们是否心虚有愧，再没事，好，可以频布命令，签发执行了。
      　　以上看看，是不是天衣无缝了呢？不，仍然不行，刘娥继续审视周围的世界，仍然觉得不够满意。
      　　连载（618）
      　　问题不在鲁宗道身上，此人不必别人制约，孔夫子的目光穿越千年射在他的身上，他比谁都会自我反省。刘娥担心的是小皇帝赵祯。
      　　这个孩子总和王钦若泡在一起，不会成为赵恒第二吧。刘娥想起了四川老家的一句俗话――大户人家惯骡马，小户人家惯娃娃。看来得加强儿子的教育了。
      　　这时要回顾一下赵祯当太子时的学习生涯。他的教室叫“资善堂”，位于皇宫的东部，是太子府东宫的附属建筑。那是一个叫学者着迷的地方，宽敞幽静，肃穆雅致，满院都栽着葱郁的林木，幽深的宫殿里摆放着一排排高大的书橱，理想得让人羡慕。
      　　赵祯就是在这样的环境里学习，他的师傅都是当时宋朝学识最渊博，品德最高洁的宿儒。代表人物有四位。依次是冯元、崔遵度、张士逊、孙奭。
      　　其中张士逊以后是仁宗朝的宰相，他的事后面再说；崔遵度只教了一年，就去世了，影响有限；真正重要的是冯元和孙奭。孙奭，这是位三朝元老了，在赵光义时期，他只是位国子监的讲学，一次偶然的机会让他被皇帝注意。
      　　赵光义去视察，正遇上当时未满20岁的孙奭在讲《尚书》，他在皇帝面前条理分明毫不怯场，赵光义连连称赞，当场赐予他五品官服。
      　　此后在真宗朝里，他才建立起了学府领袖的声望。他凭的不光是才学，学无止境，在这一点上谁也没法宣称自己冠盖古今，孙奭让天下敬仰的是他的品德。赵恒拜神，在微弱的反对声中孙奭的声音最哄亮，在经典的“将以欺上天，则上天不可欺；将以愚下民，则下民不可愚；将以惑后世，则后世必不信。”之外，他更一针见血地指出“国将兴，听于民；国将记，听于神！”的《春秋》警言，凡此种种，让他在历史中留下了鲜明的形象，哪怕他在政迹方面非常的苍白。
      　　最后说冯元，他最年青，但很可能是最博学的。此人先是考中了进士，之后在朝廷选明经者补学官的分配中，把主官给吓着了。注意，当时他说，本人五经俱通，随便讲那个都成。
      　　五经，原为六经，指《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》。后来《乐》散失了，只留存下来一篇《乐记》，并入了《礼》，所以称为五经。通读它们并不难，甚至全背下来，一个正常记忆的人至多三五年间也做得到，但要命的是浩瀚无边的注解，那东西历朝历代无数人在添加补充再补充，单是一经就足以淹死人。
      　　可冯元居然说自己五经俱通，而且当时只是个青年进士。
      　　接下来的事让他成了宋朝人的骄傲，和以后历代学者的噩梦。此人当场被主官出题，都是五经中的疑难杂问，但冯元清晰解答，畅如流水，真正做到了“达者一以贯之”，让全场人倾倒！