日期：2012-01-3117:23:00
      
      　　连载（2171）
      　　这是句空前绝后的政治流氓话，“莫须有”，可解释为也许有，可能有等模糊类性质。也就是说，岳飞父子三人的罪，可能存在，也可能不存在，但就是这样，就可以判决定性为有罪了。
      　　与其说肮脏，不如说跋扈；与其说丑恶，不如说霸道！这是明目张胆地草菅人命，谈笑间像游戏一样就草菅了岳飞的命。
      　　当时韩世忠无可奈何，只能愤愤地说了句“相公，‘莫须有’，三字何以服天下乎？”就转身离去。至此，为岳飞鸣冤的举动也到此为止。
      　　一个民族的麻木、胆怯是多么的明显，这在之前的北宋甚至南渡的初期是不可想象素。之所以这样，完全是几年以来赵构、秦桧打压风俗靡烂风骨的结果。
      　　截止到这里，是传统意义上的韩世忠为岳飞鸣冤的桥段。我总觉得里边另有味道，仔细想了想，或许是“莫须有”这句太过著名的三字经会有别的解释方法。
      　　何为莫须有，为什么韩世忠听到之后立即离去。只是被气着了吗？不，换个解释听听。韩世忠问原因，一脸的激愤，而秦桧却微笑着盯着他，轻轻地说，“……需要原因吗？”
      　　莫须有，
      　　需要有吗？
      　　我就是要杀了岳飞，这是皇帝的意思，也是我的意思，你来问，我就告诉你。需要有什么原因吗？再罗嗦，明天就是你！
      　　本就自身难保的韩世忠，除了转身走开之外，还有别的路吗？也只有在这种震慑之下，才会再没有敢于为岳飞说话的人。
      　　何为政治流氓，什么是上层建筑层面的道理，展示给世人看的是充满阳光味道的向日葵，隐在真相背后的才是血淋淋的尸体。
      　　至此岳飞成了南宋的禁忌，他被关在大理寺的重犯牢里，受酷刑吃囚饭，不见天日，无人过问。时间一天天地过去，很快腊月近了。
      
      　　公元1141年，南宋绍兴十一年的腊月近了。
      　　连载（2172）
      　　在这段时间里，对赵构来说，并不是有意识地漠视岳飞的。他有更重要的事去做，他做得非常用心，在腊月将近时，事情终于接近圆满成功了。
      　　前面说过，当金兀术写信过来骂人后，赵构心怀大畅派人过江，双方接洽各取所需。赵构的诚意很足，除了文字功夫一如既往的到位之外，还考虑到了别的细节。
      　　他亲笔写信告诫使者，女真人最看重的就是钱财，一定要注意礼物，要分出等级来。“军前礼物不必用上等”，“上等物留以待其国主”，“恐左藏库无佳帛，朕处有之。向张浚在川线岁进奉樗蒲、绫帛等皆在，朕未尝用一匹”等等等等。
      　　换来的是金兀术的漫天要价，以及欺骗。
      　　金兀术给出的和平开价是以长江划界，江北尽归金国。如果实现的话，南宋的国土将大面积缩水，广泛富庶的淮河流域全部丢失。这些年来发生过无数次血战的淮南西路、东路什么的都不是南宋的了。这实在是难以接受，哪怕赵构不要老爹不要大哥不要亲妈不要老婆也不要岳飞，只渴望一点点可怜的安宁，可土地不是这样慷慨的。
      　　使者团展开反攻，讨价还价，奇迹一样，他们居然成功了。这实在是匪夷所思，杀汉人如麻的金兀术在自己的军营里怎么会被宋朝砍价成功呢？
      
      　　据《金史》记载，是南宋的使者们不停地跃跪拜磕头，“哀求甚切，于情可怜”，金兀术才屈服了的……女真人，你还能更无耻些吗？
      　　事关国土，居然几个响头磕过去就能过关，那这些年金兀术杀人的理由是什么，是宋朝的礼仪低劣，让他很不舒服吗？
      　　稍有理智的人脑海里都会闪现出这样一个画面——金兀术高高在上，南宋使者匍匐在地，真的在跪拜哀求些什么，而金兀术置之不理，满脸高傲。
      　　这个场景继续、继续，直到南宋使者突然抬头，说金四儿啊，装B被雷劈，差不多就行了。上次不拦你都过不了长江，你还真把自己当完颜阿骨打啊？！
      　　……金兀术瞬间倒塌，同意还价。
      　　不管怎样说，当时在金军大营里两国达成了初步的和平条件，按程序宋朝的使者团要尽快赶回临安去报喜，可是临行前像是有所预见一样，他们私下里拆开了金兀术写给赵构的信。
      
      　　果然有猫腻，里边金兀术说——“……使者许我江北矣。”
      　　南宋充满了政治流氓，江北对衬以国家级无赖。金兀术把南宋使者团给诬陷了，拿着这样一封信回去，赵构杀他们满门都是可能的。