李充年在岁许，被关押在都南座丁营中板房里。
      虽然身陷囹圄之中，房门前有数名手持利刃兵士在把守。大概因为被伤了几名同袍，那几名兵士神色都有些善，间时横眉扫视房中。而在远处，也偶尔会有放工劳役行过，其中便有几时常游弋在左近，似乎想要冲进来报仇。
      但李充对此却并怎么在意，身上青袍还沾染着已经干涸血渍，偶尔缓行到窗前，放眼眺望外间，眼中乏好奇之色。
      这丁营并同于过往印象中杂乱堪、脏污无比难民聚集地，相反望去非常有条理。营房大多土坯为基，竹木搭建起来，排列整整齐齐，泾渭分明。
      营中这些劳役们活动也都极有规律，晨鼓响，便都纷纷出营，列队前往固定竹棚进餐，进餐完毕之后便外出劳作。但营地里也并因此而变得了无气，有老和妇们推着板车在营房之间巷子里游走，取走摆在营房门口竹桶，倾倒出里面杂物，然后洒水压尘。
      李充在营地中呆时间虽然长，但却看到这些劳役在出入之间，并没有太多宿卫兵士出动指挥，便能遵守秩序，切运作井然有序，可见这些规矩已经融进们骨子里，成为习惯。
      如果这里什么地方，李充真要以为自己进入了什么训练有素、令行禁止精兵军营。这份管束力，让感到惊诧无比。因为在营垒中感受到这些同寻常细节，李充免深思背后原因，反而忘记了担忧自己处境。
      “时都言那位驸马才高难企，原本只闲言追捧。由这小处看来，果然位难得良才”
      虽然名声著，但也家学渊源，并且所传那种空洞泛谈、言之无物玄论，乏经世致用学问。所以尤其明白，许多看似辉煌伟岸功勋其实有着太多侥幸和巧合在里面，并能真正反应出个能力如何。反而寻常平淡细节，能够窥出个才能所在。
      古来难民便难于管理和约束，这群走投无路，性情或癫狂、或软弱、或凶横、或乖张，而足。那位驸马手经营赈灾事宜，到如今梳理井然有序，单单这份管束能力，便让叹服。
      李充正在沉吟之际，房中突然闯入几名凶悍士卒，指着李充语调凶狠：“出来吧！有贵要见！”
      “们要将家阿郎带去何处？”
      被关押在隔壁李家家仆们听到这动静，纷纷鼓噪起来，要往房外冲去保护主公，很快便与看守宿卫们扭打在了起。
      “们安心待在这里，料来也会有什么事。”
      李充行出房来，对家们说，示意们稍安勿躁，安心等待。
      之所以如此镇定，倒因为李充自仗家世，认为对方会有忌惮敢为难自己。本身便司徒府掾属，前段时间都内纷争也清楚，明白沈家威势之盛。对方若真有意为难自己，自己这家世其实也帮了什么。而且眼下已经陷于手，算要闹腾，也极有可能只自取其辱。
      被几名宿卫押送着离开营地，在都南工地上穿行段距离，李充被引到了座屋舍前。还没有靠近，便听到房内传来谈笑声，其中个声音有些熟悉。
      待到进门看，便见到江夏公卫崇正坐在房内，旁边个将并家擒拿下来沈牧，另个则曾经远远见过几面驸马都尉沈哲子。
      “这位那个李充了。”
      沈牧在席中指了指行进房中来李充，对沈哲子介绍，继而又望着卫崇笑语：“江夏公可要检验下尊府这位贵亲有无遭受私刑？带冲进营中来杀伤数，闹出小乱子，倒也精明得很，待到围上来便器械高喊名号。虽然受礼待，倒也没有苛难。”
      “郎这么说，倒让羞愧啊！”
      卫崇自席中起身，先对沈牧施礼致谢，又对沈哲子说：“维周，这次要多谢。”
      “弘度，这次做事可有些冲动啊。都南丁营也国用当下，即便有错，也该交付有司成讼。直闯丁营，实在欠妥啊。今次驸马发声善助，弘度要多谢驸马和沈侯大度啊。”
      从辈分来论，李充其实还卫崇长辈，过时下礼教本来严谨，况且彼此也远亲，卫崇肯出面帮忙已经桩情，以字相称倒也没什么。
      “惊闻先墓遭受荼毒，痛贯心肝，孝义鞭，敢久待，情能忍，唯有以血泄愤。”
      李充说到这里时候，神情仍有几分激动，对卫崇施礼说：“身困囹圄，多谢江夏公援。过沈侯亦职责所当，纵有刑迫，敢有怨。仇敢久待，罪敢求免。”
      听到这个李充回答，沈哲子眉梢禁扬，免有些意外。说实话，对李充兴趣并大，也没有听过此有什么才名。反而对于其母，那位传说中教导出书圣卫夫兴趣小，甚至乏拜望之念。
      在听过卫崇和沈牧各自讲述之后，沈哲子对这李充印象其实有些佳，感觉跟那些自仗家世便胡作非为世家纨绔没有什么区别，冲动任性，暴虐狂傲，做事顾后果。
      可在见之后，却发现这个李充气度恬淡静雅，言谈也恭谨有加，像个戾气横流之。
      卫崇听到李充话，免有些尴尬，乃至于对李充乏怨忿。沈家分明已经表态再追究，这李充干脆低头歉下，事情也罢了。
      若态度再好些，彼此甚至都能借此结下份时常来往情谊，何苦又要多说其余再穷生事端！当真有这份觉悟话，那干脆低头认罚，事先吩咐家要到自己府上求助。被这么说，自己出头反而成了罔顾情。
      心中虽然有些满，但既然已经出头，卫崇还强笑着对沈哲子说：“弘度或仍有激愤难平，或发戾声，维周要介意。”
      沈哲子笑着摆摆手表示并介意，继而望着李充说：“李君这么说，倒悖于世情。报仇雪恨，那孝义情；罪而伏刑，那术治法度。时各执端，高贤亦能厘清彼此。李君两端并论，倒想请教下，认为此事应当如何论处？”
      沈哲子这个问题，看似寻常，其实已经牵涉到个由来已久意识形态问题。魏晋这个年代，混乱之处只体现在兵灾连连，更体现在思想上。
      所谓玄学大昌，其实只个比较表象特征，学术上和思想上碰撞，止体现在那些清谈命题或残酷政治斗争中，其实每个身上，都有这种矛盾和焦灼。
      像庾亮这种时下第流名士，学理上造诣体现在玄儒兼修，出入其间，这么说倒显得从容自由，思想恣意驰骋。但其实落实在真正行动上，仍然免了着重刑名。而类似言行之间矛盾，其实在《世说新语》中比比皆。
      后推许魏晋，多言那种放达恣意精神世界，但其实魏晋士精神很贫穷，很困顿。们自己甚至都找到个可以信之疑，奉行悖信念，于这造成了少所谓玄学名士，个个言谈风雅无比，私底下都贪鄙成风扭曲形象。
      沈哲子作为个后世而来灵魂，在思想上进步性体现在，深知玄学只个麻醉精神理论，并具备任何实际操作性，从来都能够让普世受益学说。像王导那种求诸简约执政方法，只能流于于世无益愦愦之政。
      这种昏聩，或者可以说能够适应当时复杂矛盾关系，会给社会造成大动荡和负担。但从另方面而言，又何尝牺牲了整个社会活力和进步为代价？
      李充说这话看似颇有觉悟，仇定要报，但做错了也认罚。可问题，觉悟觉悟，实行起来却困难。执着于孝义，应该值得褒扬，但如果褒扬，那么间接承认了家违规建筑合法，而那些劳役也等于被定性为盗贼。
      那么接下来再怎么罚？只能罚擅闯丁营，而最重要命反而必再提。某种程度上来说，这世家话语权对国法压迫。
      听到沈哲子反问，李充也愣了愣，良久后才苦笑：“临事多虑，敢待讼”
      沈哲子闻言后便默然，明白李充这话意思。如果李充私自行动报仇，而诉讼有司，这件事最后发展肯定会被压下来，这样李充非但能报仇，反而有可能招致沈家打击。
      能够认识到这点，说实话，这个李充非但个冲动之，反而极有决断。从沈哲子自己而言，如果李充真去告状，为了让工程受阻，那么要咬定李家墓地逾礼，劳役们没错！
      归根到底，这个世没有理可言，小民待宰鱼肉，有力量要迎合大势，更有力量则要试着操纵大势。