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第129节

灰猫警长二点零 | 小说下载 | 返回目录


日期:2015-02-2422:06:00
      
        “太神奇了,不可思议呀!对了师父,云南不是也有个佛教圣地鸡足山吗?”我问道。
        “是的!国内佛教界认为,鸡足山是佛教禅宗的发源地,两千多年前释迦牟尼佛的大弟子摩诃迦叶入定鸡足山华首门,奠定了它在佛教界的崇高地位,就是指云南鸡足山。鸡足山为世尊座下迦叶尊者的道场,与浙江阿育王山(阿难尊者道场)及金五台(文殊菩萨道场)、银峨眉(普贤菩萨道场)、铜普陀(观世音菩萨道场)和铁九华(地藏王菩萨道场)并为‘六大佛教名山’。
        禅宗大德宣化上人曾经开示道:摩诃迦叶尊者的入定,叫做灭尽定。就是灭受想定,灭尽眼耳鼻舌身意六识,没有分别心。即使经过百千劫这么长的时间,也就像弹指一挥间那么短暂,因此几万亿年都可以打坐入定的。”迦罗解释到。
        日期:2015-02-2422:06:00
        “哦,神奇啊!那师父我们去了鸡足山,还有没有福气见到迦叶尊者?”我又好奇的问道,完全忘记了腿脚的麻木。“完全有可能!宣化上人还开示道,去鸡足山朝拜迦叶尊者的僧俗,如果其心至诚,就会看见鸡足山上常有的三种光,即佛光、金光和银光。还能听见山里面有钟声,在几百里地以内的地方都能听见,神奇的是可以听见钟声,但看不见这个钟。所以,这是一种不可思议的境界,由此也可以看出鸡足山是一个圣地。”迦罗说道。
      
        “师父你去过鸡足山吗?”“阿弥陀佛。贫僧前年有幸曾去朝拜过。”“山上圣迹多吗?”“很多,在元朝和明朝两代,这鸡足山就形成了以迦叶殿为主的8大寺71丛林。鼎盛时期曾发展到36寺72庵,常驻僧尼达数千人的宏大规模”
        “哦,真是殊胜无比啊!”我感叹道。“的确如此。鸡足山历代高僧辈出,有唐代的明智、护月,宋代的慈济,元代的源空、普通、本源,明代的周理、彻庸、释禅、担当、大错、中锋,清末民初的虚云老和尚等都是声闻九州的大德高僧。”
        “阿弥陀佛!真是太厉害了!有机会我一定也要去看看,好好朝拜一下!”“是的,应该去朝拜一下!这鸡足山,素以雄、险、奇、秀、幽著称,以‘天开佛国’、‘灵山佛都’闻名,在佛教史上是一个重要分界点。以其为原点,宗派分界,宗派分界,交会于此,多元文化,融合于斯。因此,这鸡足山也由是成为世界级的佛教圣地。”迦罗说道。
        日期:2015-02-2422:07:00
        哦,师父,还有那个清辨论师的故事呢?你再接着讲讲吧?”我问道。
        “好的,据玄奘法师《大唐西域记》记载:佛入灭后大约一千多年,南印度有一位清辨论师,他胸襟广大,德行高深,弘扬着龙树菩萨‘心境俱空’的空宗思想。他听说摩揭陀国有一位护法论师宣扬‘唯识无境’的有宗思想,门下弟子有数千人之多,于是他就拄着锡杖,前往护法论师的住所,期望能与他辩论唯识理论。但是护法论师对前来传话弟子说:‘人生就如梦幻一般,生命短暂而脆弱。我每天只求诚心精进,没有多余的时间和人交谈辩论。’因此二位论师终究未曾见面。
      
        清辨论师回到本国后,静静的思考着:除非等到弥勒佛出世,否则谁能解答我的疑惑呢?于是他在观音菩萨像前诚心的诵念随心陀罗尼咒,不吃东西只喝水,一直三年之久。感动了观世音菩萨,遂示现微妙色身,询问清辨论师:‘你这样精进诵念,有什么志愿吗?’
        日期:2015-02-2422:09:00
        ‘愿保留此身,亲见弥勒菩萨出世成佛。’清辨论师答道。‘人命是这么脆弱而短暂,世间虚幻无常,你应该就行更殊胜的佛法,求生兜率天,在那里拜见弥勒菩萨,这样比较快速。’观音菩萨劝他说。‘但我的志愿不可夺,心不能改了。’论师说道。
        ‘如果是这样,你应该前往驮那羯磔迦国城南的一个山洞,那里有一位执金刚神,你至诚诵持金刚陀罗尼咒,这样就能完成你的心愿。’观音菩萨开示说。于是清辨论师来到执金刚神处所至诚诵念。三年以后,执金刚神现身问道:‘你这么精进诵念,是想达成什么心愿吗?’‘愿留此身,拜见弥勒佛。观自在菩萨让我来这里向您祈请,请您帮我达成心愿。’论师答道。
        ‘这个岩石里面有一座阿素洛宫,你只要依法修行,发愿祈请,精诚所感,石壁就会打开。然后你就可以进入宫中,等待弥勒佛出世。’金刚神说道。‘那么我深居石壁之中,见不到外面世界,如何知道弥勒出世没有?’论师问道。‘等到弥勒出世之后,我自然会通知你的。’执金刚神说。
        日期:2015-02-2422:10:00
      
        于是清辨论师专心精进的持诵,又经过了三年心无旁骛的修行。一天,许多人都来山下观看,只见论师口中持咒,一一粒小芥菜子击向石壁,石壁竟然应声开启,出现了一个山洞,众人都目瞪口呆。论师走向山洞,回头向徒众宣布:‘我长久以来一直祈请,恳求能等到弥勒佛出世。如今蒙诸佛菩萨神通庇佑,使我的心愿得以实现。你们也应当同我一起进入这个洞穴,日后即能见到弥勒佛出世。’
      
        当时,众人听到论师的话,都惊恐害怕。他们认为里面是一个毒蛇的洞窟,进去以后会亡命丧身。论师再三保证劝说,只有六个人愿意跟随进入。于是论师向大家道别,石壁又重新合起,恢复了原来的样子。那些没有跟进去的大众开始怨叹悔恨,平白失去了见佛闻法的大好机会。这就是清辨论师在阿素洛宫入定等弥勒佛降生的故事。”迦罗侃侃而谈道。
        日期:2015-02-2422:12:00
        “阿弥陀佛!看来这入定真的是神奇非常啊!不可思议,不可思议啊!对了师父,你刚刚说二位古德在等弥勒菩萨出世,他现在是不是住在兜率天?”我问道。“阿弥陀佛!正是正是!这兜率天,是佛教三界之内欲界六天之第四天。而这弥勒菩萨,是释迦世尊的继任者,现在正在兜率天的内院里面,在将来也就是五十六亿年后,将在我们这个娑婆世界降生为佛。也就是贤劫千佛中的第五尊佛,常被尊称为‘当来下生弥勒尊佛’。”迦罗说道。
      
        “哦,那真是殊胜无比了!这兜率天的内院,又是怎讲?”“这兜率天,分为内外二院,外院有小摩尼殿,是凡夫天人所居。内院有大摩尼殿,是弥勒菩萨所住。弥勒菩萨常在内外两院说法教化众生。”
        日期:2015-02-2422:16:00
        “那师父,佛家这三界,跟道家说的‘跳出三界外不在五行中’的三界,应该是不一样的吧?”我又问道。
      




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