第97章巫蛊之祸的社会文化背景
汤加盐大伯伯 |
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巫蛊之祸发生在武帝晚年个重大事件。它持续时间长达数年,为此而死多达数万,其中包括了皇后、太子、公主等皇室贵族,也包括了丞相、御史大夫等朝廷重臣,既有地痞无赖,也有死刑囚犯,即使巫蛊之祸结束,其“伤口”也远远未曾愈合,甚至影响到“后巫蛊时代”武帝内政与外交。
“巫蛊”“蛊”古音通“鬼”,又通“诅”,种诅咒之术。其具体方法,在桐木制作小偶上刻写被诅咒者名字和生辰字,通过定仪式施以魔法和诅咒,然后把它埋在被诅咒者住处或经常去地方。们相信,行巫蛊可以控制和摄取被诅咒者灵魂。
汉代浓烈巫风,可说巫蛊之祸发生个社会文化背景。
论因嫉恨而行巫蛊,还因为恐惧而搜巫蛊,源头都在巫蛊,而在嫉恨和恐惧。可旦嫉恨和恐惧借着“巫蛊”这种“公共文化”形式表达和展开,往往超过个控制范围,造成种恐惧和猜疑社会气氛,引起疯狂运动,所谓“树欲静而风止”。
更糟,如果巫蛊发生在权力中心皇宫里,为“有心”所利用,则往往掀起血雨腥风,造成间惨剧。
前面讲过,武帝第个皇后陈阿娇,因为妒忌卫子夫而行巫蛊诅咒她。事发后,武帝大怒,诛杀了百多,又废了陈阿娇皇后位,把她打入冷宫。
此后,陈阿娇母亲、扶助武帝登基关键物、长公主刘嫖也心灰意冷,退而寻欢作乐,再能像以前那样发挥其在朝野上下巨大影响力了。这件事真相到底怎样,现在已经很难说清。
巧合,因巫蛊而“扫清路”、被封皇后卫子夫也因巫蛊而自缢身亡,可谓成也巫蛊败巫也蛊。光她,巫蛊之祸中,原来权倾天下卫氏家族也跟着集体败亡。所以说,巫术只能算所巫蛊事件个“起点”或者借口,事件背后,各方势力博弈和荣辱沉浮。
太子刘据武帝岁才得长子,也唯嫡子,曾度受到武帝宠爱。刘据甫出生,武帝命为写《皇太子赋》文,欣喜之情溢于言表。岁时,刘据被立为太子,武帝又建了“博望苑”——“博望”即博闻意思,出使西域张骞曾被封为“博望侯”——让在里面与宾客往来,又找来天下名儒向传授《公羊春秋》和《谷梁春秋》。
武帝兴儒学理论靠山、代大儒董仲舒《公羊春秋》派传。所以,武帝让太子学《公羊春秋》,为了太子将来治国做准备。
切都很好,迎接刘据将个金光灿灿宝座和片雄壮河山。只可惜时间世上最强毒药,在它腐蚀下,任何东西都要面目全非,所以古有沧海桑田之叹。
等到刘据长大成,越发地公瑾仁恕,这本好事,可武帝个大有为雄主,温良刘据实在对胃口。卫子夫老了,武帝再能像以前那样对她感兴趣了,而新受宠王夫和李夫都为武帝生了男孩。于卫子夫母子两个渐渐失宠,心中生出了安之意。
武帝察觉了们心思,对卫青说:“汉家庶事草创,加夷侵陵中国,朕变更制度,后世无法;出师征伐,天下安;为此者得劳民。若后世又如朕所为,袭亡秦之迹也。太子敦重好静,比能安天下,使朕忧。欲求守文之主,安有贤于太子乎?闻皇后与太子有安之意,岂有之邪?可以意晓之。”卫青听了叩首拜谢。卫子夫听说这件事,也向武帝脱簪谢罪。
武帝在乎太子怎么想,而且还直接告诉,而通过军功赫赫卫青来安抚,足见武帝这时候还非常地爱护刘据。
太子将来皇帝,身边自然会聚集批。《资治通鉴》上说,“群臣宽厚长者皆附太子”。
武帝周围却同,所用中,有很多文法吏,这些与汉初军功集团里那些贵族很样,们多出身底层。这样,如果要出头地、光耀门楣,只有立功。功从何来?立杀贼之功便英雄,而贼时时处处都有,没有时候只好自己把“造出来”,于该收监判杀头,该杀头严刑逼供,诱把别也牵进来,于杀杀片。当皇帝看到这些文法吏呈上来密密麻麻工作报告时,当然会惊叹这怎么如此地能干,于大加褒奖,加其官晋其爵。
当然,武帝严刑峻法,根本上因为性格和系列政策。武帝骨子里个极端专制,能容忍自己权力被别瓜分,所以扶植底层出身文法吏,让们以法令绳墨贵族,乃要打击们,把权力从贵族私门收归自己手上——朝上文法吏数量和比例断增多,文法吏像贵族那样有家族依靠,所以武帝把生杀予夺大权握得更紧了。而武帝政策,如打击豪强,以及为了充实国库强行征财产税(算缗,告缗)都须以强力推行,否则根本进行下去。文法吏正好满足了武帝这种需要。
武帝严苛,太子却宽厚,反对武帝严刑峻法,于每有判狱,太子多为其平反——这堵住了文法吏立功门路啊,所以太子虽得到了百姓爱戴,却得罪了这些文法酷吏。卫子夫这时已可算饱经沧桑,怕久而久之,太子会因此获罪,所以劝要总坚持己见,而应该与武帝步调保持致。
武帝听说这件事,反应很奇怪,赞扬了刘据,批评了卫子夫。可,既然如此,为什么听从太子轻徭薄赋,事征伐劝谏呢,还说:“吾当其劳,以逸遗汝,亦可乎!”听也罢了,继续任用文法吏,但没有加强对刘据保护。等到卫青这个卫氏家族最大支柱倒了之后,文法吏春天来了,们肆无忌惮地公开诋毁太子。
这时候武帝已经老了,身体天比天差了,也越来越多疑,长期躲在甘泉宫里出来,皇后和太子难得见面,这给这些在父子俩之间制造裂痕和对抗留下了空间。
武帝晚年宠爱个宦官叫做苏文,也“深酷用法者”党。有次太子入宫探望皇后,半天时光才从宫里转出来。苏文向武帝“告密”说:“太子在皇后宫中调戏宫女。”武帝于将太子宫里宫女增加到百。卫皇后听说这件事,让刘据向武帝禀明实情,请求诛杀苏文。刘据说:“清者自清,何必怕这种小污蔑?更何况父皇英明,会相信这些谗言,母后无须忧虑。”
常融苏文手下小太监。有次武帝病了,派去召见太子。常融回来报告说,太子听了皇上身体违和,面有喜色。武帝冷笑,没有说话。等到太子来了,武帝发现太子脸上挂有泪痕,可当着武帝面仍然强颜欢笑。武帝这才发觉常融挑拨,于将处死。
由此可见,“深酷用法者”毒计手段波接着波。而刘据对武帝信心也太过了,所谓“众口铄金”“积毁销骨”,若连皇帝面都见到,长此以往,即使对武帝有信心,武帝对也没信心了。
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