第108节
隔世醒人 |
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日期:2008-8-17 19:14:22
接续46:
地球的自转和公转、太阳与黄道十二宫的春分轮值和岁差周期这些天体运动机制很早就被人类关注到,因为地球上的自然环境和万物生长都直接受到这些天体运动的影响,对于人类而言,是以“昼与夜”、“四季交替”、“新太阳纪”、“冰河时代”等这类词汇来形容自然事物的周期变化和与之对应的各种身心感受。只有掌握自然的这种演化规律,人类才能更好地顺应并借助天时地利在恰当的时节春耕秋收、进而懂得夏长冬藏、阴阳相生、周而复始的道理,从而趋利避害增强适应和“改造”自然的能力。
只是,古人言传书载这种“玄机”的用词对今人而言已是过于晦涩含蓄,但这并不是古人在顾弄玄虚,能言简意赅地表达出某种深刻的道理,我认为这应该是更为睿智的体现,也许上古年代,今日的“玄机”都是人人皆知的常识。譬如《尚书.尧典》曰:“(帝尧)乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授人时。”并以“日中星鸟,以殷仲春;日永星火,以正仲夏,宵中星虚,以殷仲秋,日短星昴,以正仲冬。”,就这短短的几句话中,却包含了丰富的知识内涵。这里“日中”和“宵中”是指昼夜时间等长,“日永”和“日短”分别意指昼最长和昼最短;鸟、火、虚、昴则是指各该时节黄昏时到达正南方天空中的星宿[如:春分日,白昼与黑夜一样长,而此时朱雀[象形为“鸟”]七宿中的星宿初昏时就出现在正南方,据此来确定仲春之时。],如此以来,春分、夏至、秋分、冬至这四个最重要的时节清晰立分。这就是古人根据天象,辅以日晷[注:古代一种利用太阳光投影以测定时刻、推算昼夜长短的装置。]制订天文历法的记录。而星象学以“春分”点为坐标定起始星座的道理也在其中,因为“春分”之时地球的自转轴正好侧向太阳,太阳位于黄经0°,从而便于确定和计算各个行星相互间运动的空间位置和进动角度。[譬如古希腊时代﹝距今约3000年前﹞的占星学家是以白羊座为起始星座,因为那时候的春分点在白羊座。]
依天地这般运化而制定出的古老历法纪时系统,在我国是以十个“天干”和十二个“地支”符号按照严格的规律相互排列组合,六十年一个循环构成的。天干与地支也是我国传统方术[如奇门、六壬、周易六爻占卜、四柱八字术等]推定人、事、物“吉、凶、悔、吝”必不可少的运算工具,这些看似“玄之又玄”的概念之本体和它们作为“运算系统”的术用,合起来反映了中国古人“天人合一”的自然朴实的宇宙观。天体在宇宙时空这般有规律地周期运行,地上万物又契合地与之交感相应,这就如同一个设计精巧、结构精密不断运转的庞大生化机器……所谓“以天地为洪炉,造化为大工”,我国道家又将这些自然感悟用“造化洪炉”以喻其有机一体、造化万物。
相同或类似的认识与感悟,也被世界其他民族以诸多古老神话传说的方式意象代指。我记得这方面麻省理工学院科学史教授桑提拉纳和法兰克福大学科学史教授戴程曾做过深入细致的工作,通过大量比较研究古印度、北欧、埃及和美洲等各地的神话经典,他们发现这些神话虽然表面上讲的不是一个故事,却又都能够以各自的方式表达出他们对岁差效应的认识,其中一些相同的数字[如12、72、360、2160、4320等]和意同的字眼[如“石磨”、“世界树”等]就是这种天体运行隐讳的意象表示,而且因为天文岁差对地球环境有着诸多影响,甚至是灾难性的,所以这些神话中石磨常会破裂,磨柄会摇晃……于是,在他们合作出版的《哈姆雷特的石磨》一书中,他们做出了这样一个总结:“古代人相信,诸神的石磨不停地、慢慢地转动,而碾磨出来的往往是灾祸。”
这个时候,我突然又想起在布达拉宫,那个年轻喇嘛指着时轮坛城对我说过的话:“它是一种符号,既代表人体,也代表宇宙。时轮金刚大法的要义对‘时间’尤为看重,你可以把时间想像成一个不停旋转的轮子,它每分每秒、一年四季都在转动,这个轮子创造出五光十色的天地万物;同时,又将它们一个个粉碎,不留痕迹。记住,这是外时轮……以后你还要重温我刚才说的这些……”
日期:2008-8-18 16:02:46
接续47:
我的心思,就是这样又被高人事先“看”到了,而站在“十字”路口一度彷徨的我已渐渐不再迷惑……“石磨”——究其根本,其实就是一个肉眼看不见的抽象的“时间”概念,那么它的“把手”不就是一个可以“控制时间”的特殊“工具”吗?!
埃及有句谚语说:“人类惧怕时间,而时间惧怕金字塔。”的确,科学家已经发现放置在胡夫大金字塔内的有机物体不会腐烂变质,甚至生锈的金币放置其中过段时间还会变得光鲜,这说明金字塔内部有某种可以阻碍甚至逆转自然演化进程的能量场。【注:据说法国人鲍比最早发现了这一特殊现象。】既然埃及的大金字塔具这般神奇,那么神山——这座更为雄伟壮观的“金字塔”,怎么知道就不具备同样的神奇?希特勒要找的那个“地球轴心”,不正是因为他相信得到它的人将成为时间的主人,而且还将获得青春永驻的生物保护场吗?!
“神山之行,不会错的!”此时,回头再来看这喜马拉雅山脉的地下通道,我认为即便真的有这条通道,这也与神山之行并不矛盾。
这个想法的启示仍是来自于埃及大金字塔。众所周知,埃及金字塔长期以来一直被世人传道是法老的坟墓【注:实际不是法老的墓室】,且里面有无数稀世的财宝。所以,欲将这些宝藏窃为己有或执火明夺的人从古至今恐难以计数。卡利夫.阿尔玛门,这位开罗伊斯兰教的总督就打过这个主意,在公元9世纪,此人曾率领一队石工师傅,从金字塔的北面掘了一条隧道进去挖宝,经过一连串幸运的巧合,他找到了被现代考古学家称为“玛门穴”的一条通路,这条通路与金字塔内部的几条通路直接相通,其中既有下坡道,也有上坡道。此外,距离大金字塔约半公里远,位于西南台地的狮身人面像的下面也有一个巨大的三层地下宫殿!
那么,神山的下面会不会也有着通道的呢?
又想到神山的地理位置其实与喜马拉雅山脉并不是很远,如果确有一条地下通道在喜马拉雅山脉中,那它延伸的方向……难道不是通向神山的吗?
思考了一圈,“石磨的把手”这把钥匙指向的那扇门仍是——“神山”!
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