日期：2010-01-02　20:01:55
      
      　　（铁血时代-195）
      　　于是两人合谋，设法抢来了一个跟赵武长得相像的小孩（当了一回土匪，不光彩一回。有些叙述家为了维护两位武士的英雄形象，把这个小孩写成程婴的孩子，与史不合），并且躺藏在深山老林中。
      　　程婴跑到了屠岸贾那里，装着一副贪财的模样对屠岸贾说：“谁能给赏赐我千金，我就说出赵氏孤儿的下落。”
      　　屠岸贾正愁找不到赵氏孤儿的下落，听到程婴说的话，大喜过望，赶忙答应了程婴的要求。于是程婴带着屠岸贾和一队人马到了深山老林中，公孙杵臼的藏身地。
      
      　　公孙杵臼见到程婴与屠岸贾，故作愤怒状，对程婴骂道：“程婴，你这个小人，想赵将军对你不薄，现赵家受屠，你不能以身相殉。前些日子还准备与我一起计划把赵氏孤儿藏养起来，现在居然卖友也求富贵，你，真是个小人！”
      　　程婴也故意对公孙杵臼喊：“所谓知时务者为俊杰，公孙兄，赵氏尚且不能自保，你又何必不惜性命以保全赵氏的孤儿呢，不如你把赵氏孤儿交出来，也好留一条性命。”
      　　公孙杵臼冲着程婴“呸”的一声，然后抱着在一旁已经吓得大哭的小孩，然后对程婴、屠岸贾叫道：“天哪，赵氏孤儿何罪之有，杵臼情愿与自己的性命来换赵氏孤儿之命，这样可以吧。”
      　　屠岸贾等人没有见过赵氏孤儿，只带来一张画像，对照了一下，有几分相象，心中放心不下，又问程婴；“这个小孩就是赵朔的儿子吗？”程婴答说：“没错啊，这就是赵武。”
      　　屠岸贾挥挥手，冲着手下说：“给我上，把他们两人都给杀了。”士兵们一拥而上，你一刀我一剑的，早把公孙杵臼与冒充的赵氏孤儿剁成了肉酱了。程婴在一旁看着好友被砍得面目全非，以坚强的毅力来忍受这一切，以免让屠岸贾看出破绽。悲痛之情感，只能和着血泪吞到肚子中，忍辱负重。
      
      　　作了一个视名誉高于生命的人来说，这，确实比死更难受。
      　　公孙杵臼以死来完成自己的使命，而对于程婴，必须苟且偷生，来继续自己的使命。
      　　屠岸贾认为赵氏孤儿已经死了，回去复命了。程婴把赵氏孤儿带到了安全的地方抚养，虽然孤儿的性命得以保全，但是赵氏家族的财产与地位丧失殆尽，晋景公将赵氏的土地田产赐给了大臣祁奚，如何恢复赵武的地位与权益呢？这是摆在程婴面前的一个难题。
      　　要恢复赵家的名誉与地位，必须要有位于高层的人士的鼎力相助方可，而韩厥便是最佳人选。为什么呢？有以下几个方面的原因：其一，韩厥与赵家有很亲密的关系。韩厥是由赵家抚养长大的，在韩厥的升迁过程中，得到赵盾的器重与提拔，所以韩厥在生活上与事业上，都与赵家有着特殊的一层关系。第二，韩厥为人正直，不做落井下石之事，当屠岸贾要对赵家痛下杀手时，韩厥曾出面劝阻，并给赵家通风报信。第三，韩厥此时身份是下军总司令，是朝廷的重臣，地位高，在朝廷中说得上话。
      
      　　程婴上门拜访了韩厥，把保存赵氏遗孤的经过告诉了韩厥。韩厥听罢又惊又喜，看来天意不让赵氏灭门，于是答应程婴，一定会鼎力帮助赵武恢复名族身份和家产的。但是平反并不是件容易的事，很明显，赵氏受屠，不仅是屠岸贾的血腥与残暴，背后是栾氏、郤氏，甚至包括晋景公，对赵氏集团的排挤、倾轧、报复、打击。既要恢复赵武身份，又不得罪君主与重臣，这绝非一件容易事，然而，智勇双全的韩厥找到了一个机会了。
      
      　　过了一段时间，正好晋景公生病了，当时的人都比较迷信，于是晋景公就召来了卜筮来进行占卜。韩厥抓住这个机会，跟卜筮串通好，合演了一出双簧戏。卜筮装神弄鬼了一番，然后对晋景公说：“主公的病根，是因为大业的后人阴魂不散在作怪哩。”晋景公很是不解，于是便召集群臣，来解答这个疑问。
      　　韩厥密禀晋景公：“大业的后裔，在秦是嬴氏，在晋是赵氏。赵氏在晋国，从先君文公始，代代都对晋国有巨大的功劳。但是赵氏现在却被灭了宗族，也没有找到什么证据证明赵氏企图谋反，所以国人都对赵氏感到哀怜，所以神灵就通过占卜的龟策表达了这种哀怜之心。希望国君要好好打算啊。”
      　　晋景公听了一身的冷汗，看来是因为屠戮赵氏一家，而遭到神灵的谴责，心中十分害怕，便急着问韩厥：“那赵氏现在可还有留下子孙？”
      　　韩厥见时机成熟，便密告晋景公：“赵朔的遗孤赵武现在尚流落于民间。”便把事情的来龙去脉说了一下。
      　　晋景公道：“那就赶紧把他找回来，重新恢复其爵位和家产吧。”韩厥回答说：“赵氏全家遭诛，必须要先平反，才可以恢复其后人的爵位和财产。当时屠岸贾没有主上的命令，擅自滥杀无辜，现在必须要诛杀屠岸贾，才可以让国内的百姓心服啊。”
      　　其实赵氏遭屠，真正的责任人是栾氏和郤氏，包括晋景公在内，而屠岸贾不过是个执行人罢了。但是大家心知肚明，搬出个替死鬼，既可以不得罪国君与重臣，又可以恢复赵氏家族的地位，这是韩厥所想出的最佳的选择。
      　　第二天，晋景公召见群臣，让韩厥带着赵氏孤儿进入王宫，向群臣宣布赵氏孤儿赵武仍然活着，要恢复赵家的爵位与旧有的田地。为了预防栾氏和郤氏的反对，韩厥把军队布置在宫殿周围，以武力进行威胁。诸位大臣没有办法，都把罪状推到了屠岸贾身上。结果，晋景公当场宣布恢复赵家的地位，并且派程婴带兵前往击杀屠岸贾，屠岸贾被灭族。
      　　在公孙杵臼、程婴的保护、以及韩厥的努力下，赵氏孤儿赵武终于得以保全了性命，并且使得赵家的族脉得到继续发展与光大，否则就不会出现以后战国七雄中的赵国了。到了赵武长大成人之后，程婴来向赵武辞别。
      　　程婴对赵武说：“以前赵家发生变乱时，赵家的家臣们都能殉难而死，包括我的好朋友公孙杵臼，我亲眼看着他被剁为肉泥。当时我之所以不死，是想保全赵家的血脉，抚立赵氏的后代，现在你已经长大成人了，而且已经恢复了先人的官职，我的使命已经完成了。现在我只有一个心愿，就是到九泉之下与好友公孙杵臼相会了。”
      　　赵武听了之后很是悲伤，向程婴跪下叩头，含着泪恳求道：“赵武愿终生竭尽所能来报答您，您怎么能忍心丢下我呢？”
      
      　　程婴去意坚决，对赵武说：“我不能不死。我跟公孙杵臼有过诺言，他先我而死，是因为相信我能够做到保存赵家这件艰巨的任务。现在是我向公孙兄长复命的时候，他在九泉之下等了很久了，要是我还不前去复命，他恐怕会认为我没能完成使命，这样在九泉之下，他们也不会安心，而我又于心何忍呢？程婴比公孙兄多活十几年，但绝非苟且偷生之辈，士为知己者死，如今，我前往与故交知己相会，这并不是什么悲伤的事情。”
      
      　　赵武无法阻挡，程婴面带笑容：杵臼兄，让你久等了，程婴来也！自杀而死，到九泉之下与老朋友公孙杵臼会合了。
      　　写至此，笔者忽然想起晚清志士唐才常在牺牲时口占的一句诗：“三尺微躯酬故友，一腔热血溅荒丘。”唐才常酬的故友，是先死的谭嗣同，这种肝胆相照之武侠精神，不正与公孙杵臼、程婴有同样之精神渊源吗？笔者又记起戊戌变法失败时，梁启超前往劝说谭嗣同逃往日本，谭嗣同答道：“不有行者，无以图将来；不有死者，以无酬圣主。程婴、杵臼，西乡、月照，吾与足下分任之。”由是可见，在程婴、杵臼死后两千多年，他们那种为使命而勇不避刃，死而无悔之最高武士精神，依然是后世勇士之楷模。
      
      　　（下一节《政变迭出》）
      

喜欢铁血时代——以霸业为主线的春秋战国史 请大家收藏网址：(mn8848.com) 更新速度全网最快。