涉及到转生，以及物质位面所具备自然环境以及各种特产，夏多对外层位面还非常在意，也将其视为未来战略发展主要方向之。
      
      这样话，无论为了从贸易中获得利益，还为了方便今后开展其开发计划，保持与光辉之国友好关系，对于夏多来说，都最好选择。
      
      而现在，知了光辉之国对精金这种武器原材料巨大需求，同时又掌握了工合成精金方法，这简直完美贸易伙伴。
      
      想到这，夏多指着被装饰覆盖仅露出少许幽暗纹路地面，问里奇神使：“知神使觉得这里精金品质怎么样？”
      
      听这话，无论里奇还泰德，都像想到了什么，里奇更眼睛亮，因为如果所想这事办成了话，几乎可以百分百肯定自己定能够提前晋升。
      
      于，连忙问：“能简单探查下吗？”
      
      “无妨，神使请便。”
      
      客要验货，夏多当然会阻止，而且也很好奇，在神使眼中，造精金和天然精金否存在差异。
      
      而另边，得到夏多允许后，里奇立刻将自己作为律书神使所持有圣书从腰间取下，翻开其中页，神光从书页中陡然射出，径直没入地下。
      
      下刻，里奇脸上露出欣喜笑容，“夏多法师，尽管知怎么获得这么多精金，但这些精金品质毫无疑问非常错。”
      
      然后，夏多在里奇、泰德期待目光中说出了那句：“知光辉之国否需要这样精金？”
      
      “需要，太需要了！”里奇、泰德两位神使几乎约而同地开口。
      
      尽管泰德作为圣剑神使，能从这件事中获得好处相比于律书神使更少，但圣剑神使光辉之国最主要战斗员。
      
      武器原材料多了话，们装备也会更加完善、更新更加及时，这对战斗员来说，也件极为利好事。
      
      而且有这样经历，将来要厌倦了战斗，也有机会转到文职神使序列，也律书-仲裁-智慧这样晋升路线。
      
      更高王座神使、炽天神使，再区分文职、战斗了，尽管泰德也有着成为神之左右手理想，但现实也能够认清。
      
      如果直在战斗神使序列话，恐怕很难晋升成王座神使，更别说有着神之左右手称号炽天神使了。
      
      而里奇文职神使序列，在前期晋升会比战斗神使更加困难，也更慢，但只要存续时间足够久，还有机会熬到王座神使，炽天神使依然很难。
      
      所以相比于泰德，里奇对这次合作其实更加看中，如果这次真能解决光辉之国长久以来武器原材料紧缺问题，那至少也能在短时间内晋升为仲裁神使。
      
      如果能够彻底解决这问题，连升两级，保送个王座神使也点都过分，甚至连成为神之左右手也真正有了丝可能。
      
      ……
      
      看到两位神使如此表现，夏多知这次合作应该稳了，“能够提供稳定精金供给，知光辉之国能付出什么呢？”
      
      尽管等价交换并非光辉之主教义，但契约精神，却每个光辉神使都具备核心品质。
      
      只要事先谈好价格，和光辉之国交易最需要担心对方违约，当然也要注意给自己留有余地，然这种情况下自己违约话，可像普通神圣契约那样只上个黑名单了事了。
      
      当然，如果能够提前约定违约后如何处理，那光辉之国也会严格按照契约内容来办，只过有过违约经历，还会上光辉之主黑名单。
      
      上了黑名单倒定会引来神罚或者其直接便之处，但这类似于信誉受损，今后在光辉之主影响力覆盖到这个大圈子内，与相处付出无形成本要增加许多。
      
      如果多次违约（仅限光辉之主见证神圣契约），那显然会视为对光辉之主挑衅，说定真能引来神罚。
      
      算没有神罚，被能够查看黑名单律书神使见到了，估计还跑了。
      
      主位面耐色法师或者精灵，或许很讨厌神圣契约，但了解神圣契约本质夏多，却非常喜欢这样契约。
      
      耐色法师喜欢因为们底线非常灵活，如果契约对自己有利，那当然要严格遵守了，要契约对自己利，那们会想办法钻空子，甚至惜违约。
      
      精灵也样，毕竟智慧生物性相通，但精灵还多了点，那没有经过光辉之主信仰长期熏陶，或者说理解神圣契约本质，对于神圣契约本身信任度够。
      
      而夏多，本身来自于个高度秩序文明，契约精神已经成为社会运转基本法则，或者说公序良俗部分。
      
      固然存在少违约情况，但几乎会有公开说违约对，除非契约本身存在公平性问题，然大多数还更倾向于认为违约错误。
      
      而在魔法世界，公平与正义个很少被提及话题，神圣契约并保证公平正义，只会关心契约能否正常履行。
      
      对于个更偏向于良性工具来说，其实也并需要如何公平正义，或者更严谨些说，并需要工具自定义为公平正义，公平正义需要由其实体来定义。
      
      比如说，在夏多领地中，只有法律可以定义什么公平，什么正义，什么又相反，而任由个工具属性契约来自行定义。
      
      当然，夏多实际上也并会直接规定什么正义，什么正义，而通过构建秩序来引导，引导所认为正义与公平。
      
      实际上，所谓大夏秩序，更多还夏多自己思想投射，如果个残暴统治者，或许会制定出更加严苛法律。
      
      但，有自己想法。
      
      所创造大夏秩序自己想法直观体现，甚至可以说，从开始目创造群与自己想法致，然后朝着同个目标前进。
      
      如果仅仅只为了统治个国度或者个文明话，根本需要这么麻烦，法典、秩序也会现在这样。