日期：2009-12-19　10:55:02
      
      　　作者：晖腾　回复日期：2009-12-18　22:02:43　
      　　作者：晖腾　回复日期：2009-12-10　09:47:46　
      　　　　乾造：比肩正财日元正财
      　　　　庚申乙酉庚戌乙酉（寅卯空）
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      　　　补充：这个八字两个乙两个庚，都化了金，如璧人双双。所以大运流年怕乙木再来合庚金，如同第三者插足，搅得人家一个完美家庭风波骤起。
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      　　西门大师，我还有一事请大师指点一下，就是我跟我老婆经常会因为一点小事弄得不怎么开心，彼此个性都比较强，这是她的八字，请大师指点一下：
      　　十神：正官　　正印　　日元　　伤官
      　　　女命：庚申　　壬午　　乙卯　　丙戌（子丑空）
      　　顺便请大师看看我们俩的子女运如何？不胜感谢！
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      　　1、关于夫妻的关系，你的八字为化气格，夫妻宫已被化金，相当于从比劫了；尊夫人的八字夫妻宫也是坐比肩。夫妻宫是对方的位置，自己跑去占了，表现在生活中，就是很坚持自己的意见，总想把自己的想法加之于对方。而且你命带魁罡，这是颗权力之星，有控制欲，在家在外都是如此；尊夫人时透伤官，凡伤官都很重视自己的意见，好表达。夫妻俩个好处一样，缺点也一样，这就是注定的缘分。
      
      　　2、你们俩夫宫都比较旺相，于八字也有助益，没有受损的迹象。而且你的命中妻星合自己，你妻子的八字正印护官，所以总体而言夫妻还是比较恩爱的，相互也有助益，是一对白头偕老的八字。只是相互之间做点让步，家庭之中实际上无所谓对错是非，说道理只能越讲越远，重情分才能越来越近。
      　　3、如果以前没有做过流产的话，头胎应当是儿子。
      日期：2009-12-19　12:14:10
      
      　　夫妻宫已被化金，相当于从比劫了
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      　　更正:夫妻宫已被化金，相当于坐比劫了
      日期：2009-12-19　13:50:27
      
      　　作者：hnzjj1213　回复日期：2009-12-19　12:39:17　
      
      　　68年10月24，凌晨1：52出生湖南怀化，女
      　　坤造戊甲丁辛(日空子、丑)
      　　申子巳丑
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      　　夫妻宫坐劫财，在夫妻关系方面有点强势，不太懂得相处的艺术。
      　　时上华盖逢空，于佛门缘分很深。
      　　大运戊辰，申子辰三合。流年己丑，天干甲己合，地支子丑争合子申夫星，女命逢合多，恐有家庭感情方面的问题。
      
      　　明年庚寅应有好转了。
      日期：2009-12-19　13:52:30
      
      　　作者：阿钵2009　回复日期：2009-12-19　13:32:45　
      　　西门老师：下周二是我父亲去世两周年的日子，我想单独念一遍地藏经回向给他。是不是他早已经往生他界了？过去不知道。
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      　　如果去世后，一直没有任何迹象出现在你们的生活中，恐怕是进入了下一个轮回之中。
      
      　　不过如果在三恶道，念地藏经有助于超度，在三善道也会因此增加福报。
      日期：2009-12-19　15:05:37
      
      　　作者：hnzjj1213　回复日期：2009-12-19　14:28:46　
      　　西门先生：本人03年就离婚，一直和女儿生活，去年借钱跟别人做运沙船，挖沙船，现在看来是重大失误，现在负债累累，对生活几乎绝望，看先生的博客，不断安慰自己，也许这是自己的命，忘先生能指条明路，拜谢！
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      　　这两年看不出有破财的迹象，你可能是投资超过了你的承受能力了。明后年逢财运，会峰回路转的。
      日期：2009-12-20　12:26:39
      
      　　关于观世音菩萨名号
      　　观世音菩萨名号很多，比如观世音菩萨、观音菩萨、观自在菩萨、施无畏菩萨等等。
      　　观世音菩萨是最通行的名号，大部分大乘基本经典都是采用这一名号。《妙法莲花经》上记载，“佛告无尽意菩萨："善男子，若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨，即时观其音声，皆得解脱。"”，《楞严经》上说，“佛问圆通，我从耳门圆照三昧，缘心自在，因入流相，得三摩提，成就菩提，斯为第一。世尊彼佛如来，叹我善得圆通法门。于大会中，授记我为观世音号。由我观听十方圆明。故观音名遍十方界”。
      
      　　观世音菩萨是从耳根法门，从闻思修而悟道，而且以音声救度众生，故名观世音。
      　　唐代李世民期间，由于世间讳皇帝的名号，所以将观世音菩萨改为观音菩萨，流传至今。
      　　观自在菩萨是是内证的角度而说的名号。
      　　施无畏菩萨也是从救度众生的角度而说的名号。
      　　我们在日常生活之中，一人多个称呼也是常有的事。比如我自己，我爸至今叫我小名，我妈因我排行老大而叫我“老大”，我表弟妹叫我**哥，同学与同事叫我正名。你说这中间哪一个称谓不对？站在他的角度就该这么叫，我承担的角色不同，就该被叫这个称谓。
      　　之所以特此说明，是因为很多人一向称念观世音菩萨名号，念得好好的，让人一考证说是错的，弄得左右莫从，这就很不好了。
      日期：2009-12-20　12:53:24
      
      　　玄奘法师翻译佛经是以严谨而著称的，在大慈恩寺译经时，翻译《大般若经》，梵文有二十万颂，部头太大。在弟子的反复劝说下，将部分重复的内容删除，结果当晚即有天神示梦严斥，第二天即将前面翻译的内容废除，重新完全忠实于原著翻译。
      　　所以说玄奘法师“未忠实于原著”的说法是很不对的。对于高僧大德及其言行，谨慎评论。《报恩经》上说：“佛告阿难，人生世间，祸从口出。当护口甚如猛火，猛火炽然，烧世间财；恶口炽然，烧七圣财。一切众生，祸从口出，故口为毁身斧，灭身刃”。
      　　至于为什么《心经》没有按通常佛经的以“如是我闻”开头，以“信受奉行”结束的标准格式，较为通行的说法是，玄奘法师这部经典是直接受之于观世音菩萨，而没有梵文底本。玄奘法师西行取经时，途中在一寺院见一老僧重病，尽心侍奉，故老僧口授此《心经》一部，后来猜测这位老僧实际上是观世音菩萨的化身。