第302章 若传说不只是传说
“自两千百年前,老子于终南山中留下《德经》化胡而去,从此,世间便有了院,有了仙。
从老子化胡始,传至东汉末年,祖天师张陵作《书》篇,创立天师
至两晋南北朝时期,灵宝派、上清派、皇派,以及推崇外丹烧炼金丹相继立派出现
后于唐宋时期,龙虎上清灵宝,山符箓执天下门牛耳;
再至宋金元明,王重阳创立全真,山符箓归聚正,两派分庭抗礼,此为门华国历史之最为鼎盛。
鼎盛过后便衰败,近代以来,受清末民国动荡,亦承现代西方影响,教可避免地开始衰落,戒律废驰。
教作为种思想聚合,与之社会与之意识相同,皆前后相传。诞生,发展,辉煌,没落,断档,再有新事物诞生……世事纷纭,总如此。”
“……嗯?”
云雾之中,第段话出来,大家都愣,这跟想象中太样啊!
这通开场白,所有都没预料到。
这若虚若实地声音如同洪钟大吕,清晰地传到每个耳畔,但却想象中那种玄之又玄,只传有缘者妙真言。
很质朴地阐述了教在华国千年发展历程,并且基本采用了民众所熟知些字眼。
这也李阳初衷,有些话,说太深反而行,贴合实际,虚谈,妄言,这才能逐渐影响改变们认知。
而随着声音传播开来,底下王书桓还有陈丽等都感觉音似在脑中游走遭,顿感精神震烁,思维清明。
“然!”
只个字,情绪波动陡转,听得万千余身体震。
“虽生于老子,但仙之说却直绵延于上古时代。
历史记载轩辕黄帝“且战且学仙”,“问于广成子”,后修成功,于鼎湖白日乘龙升天。
《素问·上古天真论》中有载:上古有真者,提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若。故能寿敝天地,无有终时。
战国时期,们又多相信东海中有蓬莱等神山,由此出现了许多以追求死成仙为务方士,被称作“方仙”。“方仙”在秦汉时期曾活跃时,后世教前身之。
华国历史上,关于仙,传说实在太多。”
众听清晰,那声音感怀叹,似有万般情绪:
“餐气而饮沆瀣兮,漱正阳而含朝霞;
曾听闻,唐时有吕祖显仙踪于玄洞,北宋有萨天师咒枣书符剪妖魔,西晋有许天师豫章西山得斩蛟龙……
曾听闻,古时有仙,可凭虚御风,可星海飞驰,可朝游北海暮苍梧……
若仙真存在,若神话并圄于纸笔,若志异怪谈并空穴来风,若仙与教般,亦有诞生,发展,辉煌,没落,断档————”
“————”
声音逐渐肃穆,娓娓来,直至最高潮时戛然而止。
静,
整座龙虎山彻底静了下来。
没有可以言说此时心中颤栗忐忑,却都有了自己答案。
万籁俱寂中,陈丽先听到了自己心跳,再王书桓,再整座龙虎山,乃至于整个世界。
若传说只传说,
若曾经幻想只幻想,
心脏,剧烈跳动。
在这刻,罗天大醮,龙虎山,上清镇,华国……
整个世界好像安静了下来。
们模糊意识到,这个世界,将要发生什么。
或许秒须臾,又或许数刻停顿,云雾之中,那声音再次响起,
“如今,们需要放下之前种种,这个世界,或许已经变样了……仙隐迹,至元明完全消失,在很漫长段时间里都荒谬妄谈。
如此变化具体缘由,们得而知,直到年前,整个地球出现了种新兴事物……”
气氛陡然滞,
“此次罗天大醮自今日始,共天,们要于们,于华国讲述,便那些新奇,玄妙,古之传说浩瀚博大。
大醮坛,除祝圣朝真,祭祷斋醮外,各有讲义。
虚皇坛,由盟魁首齐乾漱与张妙法主持。讲丹法;
朝真坛,由白云山李阳长主持,讲食炁法;
度坛,由北帝天蓬派吴蓬长主持,讲雷法;
降魔坛,由白云山池彦泓长主持,讲剑法;
顺星坛,由茅山派陈希衍和清微派孙伯阳主持,讲符法;
青玄坛,由玉清观郑昭元和龙门派王玄意主持,讲阵法;
静心坛,由台山高淼禅师主持,讲梵法。
日斋醮讲法,所言甚多,有何听悟,各凭自心……”
这段开幕词由于各大媒体准备摄像设备全部被雾遮挡住,什么都拍出来,只好当录音机使用。
国外那些媒体,边录音,再由翻译在摄影机前翻译播报。
关注这场罗天大醮,只华国。
随着话音落下,
轰!
又股莫大威压凭空涌现,随后龙虎山上覆盖住无机和万千视线白雾缓缓散去。
在那肃穆古制醮坛之上,知何时已站定了许多。
有士装束清雅,宽袖袍,袍身饰有云纹卦,金鱼莲花,背负剑齐齐凝视着前方,如同静谧古树;
有女身着青色素袍,袍上用银丝绣着云彩和波动银河,头秀发用木簪整齐地盘成了个士髻,清丽出尘;
有和尚身着莲花赤红袈裟,手拿念珠,悲悯慈祥。
醮坛之上供洁净,千百诸神牌位香火缭绕,香烛香灯朗耀门,罗绮锦缦朗放光华。
空中看去,整个嗣汉天师府华光灿烂,灵幡宝幢照映方,云篆灵符高悬低垂,难以言明瑰丽壮观。
若细心观察,便能数出每个醮坛数,都在108次。
知们什么时候出现,又或者们直都在,
于此刻,大醮坛上主持齐齐出声,
众久久呆滞,或茫然,或沉思。
其实还没有多少真正意识到,从这秒开始,类现代物理文明发展到现在,真正划分两个时代那痕迹……正式划落。
而这痕迹给们带来震撼,还远远止于此。
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