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第一百三十章 真人收徒重阳,尸魔戏唐僧 姜缘知了与缘法者将生,自庄观离去,使个庆云法,顷刻间行至宝梁国,此间宝梁国历光阴,却有同。
姜缘按住祥云,往下张望,细细看,但见国中热闹繁华,真个‘百货通湖船入市,千家沽酒店垂帘,楼台处处烟广,巷陌朝朝客贾喧’,此国输东土。 真见之此国,心有喜意,此国昔日蒙次所点,今时这般繁华,正应了昔日所说‘见惑得思,见障得智’,方生智者,以令国之昌盛。 姜缘心中暗:“大仙有甚深法力,其言说与缘法者,日后将自国中生,安心等候。” 真无心下城中等候,在云间站着,城中之知有仙真正在云间,为生计忙碌。 日转瞬即逝。 姜缘站于祥云,静心等候,日后,正值月日,阎浮世界‘重阳’时节也。 姜缘心有所感,朝王宫望去,隐约间似有所见,即驾祥云往那处地儿而去。 驾云行至宫中,但见有孤僻冷宫处,有余岁男子盘坐在地,身中气机定,似生似死,似幻似梦,起起落落。 姜缘细细看,但见那男子长相非凡,金形玉质,骨仙风,鹤顶猿背,双眉入鬓。 此正与有缘分,昔时刘氏子,李氏汉子,关家子等俱其前世。怎地此‘生’非彼生,原以为此‘生’乃母者有胎月,瓜熟蒂落知生,曾想此生乃心如死灰之生。 有心死则生,乃向之生也。 若逢大难,即有所悟,此乃悟之修行。然则若接连遭逢大难,其难远于身所能受时,多有轻生之意,神亦在此时最为猖獗,最为混乱,若在此间所能受者,心即死矣。 心死之时,新生即来,那时方真之醒。 此男子今心如死灰,缘法终落。 姜缘暗自:“月日午时,此新生,有些说法。” 男子忽起身,撮土焚香,跪伏在地,说:“今蒙受大难,心改,万请各方神仙所搭救,弟子心修行,绝无悔意。” 说罢。 男子念颂祝词,祈求神仙所搭救,身中气机定。 姜缘将祥云按低许多,落在其宫中远,摇身变,成个老叟,行至男子身前,问:“何,怎地在此处焚香祝词?” 男子见了老叟,拜:“可神仙当面,在下这厢有礼了。” 老叟说:“非神仙,乃个修行,路过此地,见焚香祝词,故来问,王宫中何,怎在此冷僻之处。” 男子听了老叟非神仙,亦拜礼,此拜乃敬其年老,说:“乃王宫太子也。” 老叟:“既太子,怎在此处冷僻地,随从见。” 太子:“老先生果真欲知?” 老叟:“既来了,当闻缘由。” 太子说:“老先生既问,敢答,乃国之太子也,自小生来有些神气,父王母后怜爱,早立为王太子,以国之储君来培养,自幼便曾言说当为国王,更早有相师言说,当使国昌隆,怎料母早丧,父王另立王后,其争权夺势下,使其子来夺王位,将囚禁在此处,父王遭其所迷,亲遭其所害,名气遭其所损,身遭其所伤,囚在此处,肯与茶饭,肯与自在,今时所悟,方知荣华富贵烟消云散,无心在于王宫位,意修行得真自在。” 老叟闻听,笑:“如此来说,乃个争权功败太子。” 太子摇头:“曾有争,何来有败。” 老叟:“为何争?” 太子:“争则损国,若争。” 老叟:“争将身死也,此争乃性命之争。” 太子:“心已死,以欲再为太子也。” 老叟:“如此,心修行?” 太子:“心修行,此方种种,使静心所观,恍然大悟,知得荣华富贵无有用,修行方真性命。” 老叟笑:“乃太子,这般欲出世,却得,再者无有仙缘,如何修行?” 太子:“若无仙缘,只管拜访名山大川,心求来,若求得,此乃命,那时倒在途中,怨得旁。” 老叟:“这太子有趣。与相见,便有缘,这般,助,与宝梁国国王相说分清,与公正,觉如何?” 太子:“与老先生无外见面之缘,敢如此请求,既老先生非神仙,在此处再求。” 老叟笑了笑,未有言语,转身离去,方要见太子有何等修行之心,此心死生有何等程度。 姜缘转身变,现了本相,踏着祥云而去,在云间看太子所行。 却说太子在冷宫中朝拜,心死生,心向,焚香祝词,曾有神佛来搭救,太子心坚,连月余,曾有所动,日日焚香祝词,香曾有,便静心祝词。 如此月,忽有日,宝梁国国主有令来,此令乃赐太子自尽之令,另有毒酒杯。 太子见之,大笑数声,只‘今饮毒酒,报全生恩,亲尽去,独身,天地之大,无有容处,再无牵挂,父要子死,子能死,君要臣亡,臣能亡’,说罢,将毒酒饮而尽,消刻,倒地身亡。 姜缘于云间坐视,朝下吹口仙气,保太子尸首腐,元神动。 有勾死领批文来,要将太子魂魄勾去。 姜缘现了本相,按落云头,说:“,莫要勾,此与身有缘法。” 勾死见了姜缘,受仙相所摄,慌了:“拜见上仙!既此与上仙有缘法,等敢造次,这离去。” 姜缘:“劳位走遭。” 勾死:“敢,敢。” 说罢。 拜礼离去,敢造次。 姜缘望太子尸首,笑而语,驾着祥云往天上去。 消多时,有入宫,点了把火,要将太子尸首烧毁。 姜缘见状,衣袖招,使个袖里乾坤本事,将太子尸首收走,驾云离去,行至山间亭中,将太子尸首放下,取水半盏。 真念动咒语,噀口水,含着仙气,喷在脸上,太子尸首之毒即去,生机再现。 太子醒来,下张望,明所以,问:“此乃何处。” 姜缘:“饮毒酒自尽,将救来。” 太子记起,跪伏磕头,说:“那时已死,乃神仙也,使死而复生。” 姜缘:“先前化老叟与谈说,知事前后,今已死,乃使复生,瞒,与有数世缘法,本该为门下之徒,然如今无欲收徒,却心修行,这般,入门下,恐误修行,若外出,许寻得良师,留在处,未尝有益处,言尽于此,走留,全在于。” 太子磕头计其数,:“弟子志心朝礼,愿随神仙修行,至死悔。” 姜缘:“果真?” 太子:“至死悔!” 姜缘:“既如此,随修行。知姓名?” 太子:“尘世已尽,今为新生,曾有名,但请神仙赐名。” 姜缘闻听,沉吟良久,说:“于月日重阳午时所生,便名‘重阳’。” 太子:“弟子拜谢师父赐名,弟子此后便为重阳。” 姜缘见之,心中味杂陈,知此时收此子,对错,忽忆祖师,当年在上京山收,否如今时。 …… 话表西行路上,取经众离了万寿山,庄观中,众心中多有睦。 唐僧埋怨行者,常常教腹饥,听教诲,凶性难除。 行者暗恨唐僧哄戴金箍,常有非所错之事,多有怨。 戒记着参果未能尝,教弼马温给推倒了。 悟净有些嫉妒行者乃星仙洞门下,曾拜师得。 这番面和心和,终在路中有变,但见有个妖精,装作女子模样,趁行者化斋去,来谋害唐僧,正与取经众言说,戒沙僧俱识得其真面目。 那行者在山间摘了几个桃子,正要给这老和尚果腹,但见那女子面目,心中起疑,此山间前后无店无家,怎个有女子。 行者使个望气本事,怎知此乃妖精所变,行者掣出金箍棒,朝那女子打。 “师父,等让开,此乃妖精也。” 行者舞着铁棒打。 唐僧唬得跌,扯住行者,说:“悟空,要打谁?” 行者指定那女子,说:“那乃妖精所变,师父,等快快让开。” 唐僧:“这猴头,怎无半点眼力?此乃善心女菩萨,要化斋于等,怎地说妖精。” 行者:“师父,妖精吃,怎会现本相于前?定变些金银,女色,楼宅,以此哄进入,若入了,定害于。” 唐僧:“此善心。” 行者睁圆火眼金睛,说:“师父,乃见此妖精容貌,动了凡心?怎地菩萨试心时,曾动心,今时动了?许那菩萨,够妖娆,使动心,既今时如此,戒去伐木来,沙僧寻些草来,做个屋宅给师父,全了恩情,们散去,让师父在此圆房。” 此话说得唐僧羞愧难当。 行者趁机,举棒打,个照面,那女子倒地起,这妖精有些本事,使个‘解尸’法子离去,留皮囊。 唐僧唬得战战兢兢。 行者指定那女子带来饭盒,里边尽些长蛆类,说:“师父,且看这些甚。” 戒说:“师父,莫听,许凶性上心,管住棍儿,恐念什么旧话儿经,使个障眼法哄哩,等皆知,这弼马温神通广大,怎能见其神通本事。” 唐僧闻说,心中发怒,便念紧箍咒儿。 行者悟头痛呼:“头痛,头痛!师父有话说,莫要念经。” 唐僧:“与无话可说,今伤,怎能容,且去,且去!此处,断能容。” 行者:“师父,要去那里。” 唐僧:“要做徒弟,去。” 行者:“前方魔障凶高,若无护持,戒与沙僧护得功成。” 唐僧恼:“若行得,也该命中如此,无需救,只管走。” 行者无奈,哀告唐僧。 唐僧听了行者哀告,回心转意,再赶行者离去。 取经众方才往前而行,曾想前路那妖精曾身亡,其本相仍在,正在暗自心惊于孙行者本事。 妖精乃个僵尸,尸魔也,正感叹行者本事,暗自:“早有闻这厮,神通广大,昔年万天兵天将奈得,有个天大手段,曾有见,今时倒见了,真了得。那唐僧却信,此众心有和,当使些手法,教唐僧将行者赶走,那唐僧定入手,蒸煮,说了算,那时宴客,吃上口,长生死,比那万寿山上参果,要好上许多。” 尸魔有心再害,往山间上再去。 …… 宝梁国处。 姜缘带重阳在此休整许久,终要离去,往灵台方寸山而归。 离去前,姜缘站在山头,重阳侍奉在旁,遥遥眺望山下宝梁国。 姜缘:“重阳,此方离去,再无归时,修行无光阴,打坐静心,则千百载,那时间起起落落,知几代,可甘心?若甘,可助取太子之位,并保为国王,那时荣华富贵,尽在眼前。” 重阳拜礼:“师父,弟子恩义还尽,今生为师父恩赐,断敢离,心修行。再者荣华富贵及身命也,纵万贯财产,杯毒酒,富贵消散。” 姜缘笑:“既如此,随归府,此路遥远,若累时,且与说。” 说罢。 往山下走去,曾驾云。 重阳紧随其后,侍奉恩师,敢有误。 |
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