第四十七章 请黄婆

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    姜童儿知得‘教化’方得黄婆。
      
      若需教化，非亲身所过，得要领。
      
      姜缘未想余黄婆，作这般请法。
      
      甘姆再拜再请：“请上师教宝梁国。”
      
      姜缘闻说，方回神，未有应允，问：“宝梁国今之风貌，怎需教。”
      
      甘姆说：“上师言中，为智之长，宝梁国得上师教，定有益处。”
      
      姜缘再问：“若教宝梁国，国王之位，定个动摇，这般亦愿？”
      
      甘姆叩首说：“上师能教宝梁国，此作足矣，莫说动摇，上师若要，国王给了上师又何妨。”
      
      姜缘动容，应承下来，会在此地停留年，待年后方离去。
      
      甘姆拜离去，喜胜收。
      
      姜缘望向李兴实，笑：“李兴实，可愿随在此处教化载？”
      
      李兴实说：“怎个拒绝，罢了，罢了！管茶黍足，载载。”
      
      姜缘笑而语。
      
      ……
      
      光阴迅速，觉载过去。
      
      姜缘知得需‘教化’，方教黄婆恶性尽去，有容之能，载里，于宝梁国中，教导宝梁国，如何辨别草药，食物，如何搭建更坚固房屋，如何更好取火等等。
      
      从未教宝梁国，佛家学说，只教诸般常识，非曲直，国自会辨别，于教化之中，脾里中宫，黄婆之恶，逐渐洗尽。
      
      待载后，姜缘与李兴实将东行去。
      
      宝梁国千余国，悉数相送，舍离别，更有甚者，满眼堕泪。
      
      甘姆倒身下拜，：“上师教国年，大恩也！请上师留名，宝梁国作铭记。”
      
      姜缘拒绝，只：“昔年长者曾留名，何必留，若有智者，那即，必怀念。”
      
      说罢。
      
      手拈玉拂尘，往东而去。
      
      李兴实持降妖杖随行。
      
      甘姆拜别。
      
      临别之际，宝梁国里，有位青年站出，想要追随姜缘。
      
      姜缘笑笑婉拒，只让其助家里安稳，无需随。
      
      位青年只得作罢。
      
      又有位少年走出，问：“上师，有惑，但请上师教。”
      
      姜缘望去，此少年于有很深印象，常常会问些很有趣问题。
      
      如教时辰之分，少年常问，日月变化之等。
      
      有‘见障得智，见惑得思’。
      
      附下身子，说：“有何问？”
      
      少年抬头，说：“上师，幼时去得国，见国愚昧，遵从佛法，任由妖魔吞食，寂灭，今世喂虎，来世为贵，佛，何？”
      
      佛，何？
      
      姜缘闻说，沉吟片刻，轻抚其顶，说：“佛，也佛，佛们，们都佛。”
      
      少年问：“上师，怎么可能佛？”
      
      姜缘摇头笑：“怎能佛？皆佛，何时觉悟，何时们作佛。”
      
      再多说，轻拍少年天灵，往东而去。
      
      李兴实随行。
      
      少年站在原地，嘴里呢喃着‘觉悟’字，明白此意，但字于心间，深深铭记，终有日，将寻意。
      
      ……
      
      话表，斜月星洞。
      
      祖师登坛高坐，开讲大，班中除真见，尚有弟子。
      
      正个讲说经时。
      
      祖师声音戛然而止，朝东方望去，笑骂：“果个安分，尚未齐全，方教西方圣老难堪，那灵山胜境费尽心思，教老君所作归空，个童儿，番下来，教火势作大。”
      
      “好个觉悟！此之言，较老君化胡为佛，遑多让。”
      
      “料童儿，有日丹成，定教地府发难，昔年地府勾错，结下恩怨。未料先对灵山胜境发难。”
      
      “罢，罢，罢！”
      
      “走上遭。”
      
      祖师离坐，遣散班中，往洞府外去。
      
      ……
      
      姜童儿知作得何事，只管往东走，黄婆恶性除良多，然尚有大半，需个行教化多时。
      
      日，东方月上，童儿行走，见身旁李兴实站定原地，由停下。
      
      姜缘问：“李兴实。”
      
      李兴实回神，双目有神，指定前方座高山，说：“上师，心有所感，之缘法，或在此山。”
      
      姜缘朝山中望去，运气双目，果见山中有清气，似有真修居住，说：“既如此，李兴实怎速去，此分别。”
      
      李兴实闻说，喜胜收，持定降妖杖，山上寻良师。
      
      走个步，转身跪伏，叩首，再言说，朝山中去，似山中猿猴。
      
      姜缘望李兴实去，待其走远，方往回走。
      
      需个行教化，回得山，待黄婆圆满之际，当归山修行，教齐全。
      
      姜缘朝回头路中张望，知得教化甚难，盖因昔年随老子西出时，知此间之国，尽属蛮夷，畏如虎，若教化，极难矣。
      
      然再难亦走过，归正时，哪个难，哪个容易，畏难而退，岂修正也。
      
      姜缘想罢，手拈玉拂尘远去。
      
      ……
      
      光阴迅速，历夏经秋，见了些寒蝉鸣败柳，大火向西流，觉有载过。
      
      姜缘费尽功夫，终教导国，学些本领，教些本事，知得衣食礼节。
      
      此间之难，必多言。
      
      多国知教化，畏之如虎，动辄刀兵加身，又有魔障阻，教童儿吃亏多矣。
      
      后有木母出来，方教姜缘知得，该怎样行教化，若国皆从，自当离去，若国有民愿从，当教国王知本事。
      
      这般下来，方才国得教化。
      
      在国得教化后，黄婆洗尽恶性，终圆满。
      
      姜童儿知得圆满，往灵台方寸山回，待回山请黄婆，教归位。
      
      此日间，姜缘回得灵台方寸山，入斜月星洞，行入瑶台，欲见祖师，却闻祖师离洞府去，只得入静室，将黄婆请来。
      
      姜童儿入静室，将心猿意马，金公木母俱唤出，教玉拂尘安置于旁，又持豫鼎护身。
      
      此作归位时，得大意。
      
      黄婆若请，扶持元神，丹有望，神再无机会贪权。
      
      忧心神，故需做个万全准备，方教请黄婆来。
      
      姜缘将自身调整好，歇息阵子，唤心神入定请黄婆……