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第二百一十章 神佛到京,约法三章! “着旨,命宣府、大同镇总督王崇古为北征大元帅!”
“着旨,命蓟州镇总兵戚继光为先锋将军!” “着旨,命固原镇总兵俞大猷为护军将军!” “合军万,由王崇古总领,与鞑靼决战!” 圣旨连降。 朝野瞬间沸腾。 从土木堡之变那天开始,大明朝君臣立志日定要血洗草原,时隔百年,终于到了,该将失去尊严,连本带利讨回来时候了! 东虏投降。 作为草原共主,东虏之主,小王子部落首领打来孙被大明朝封为顺安王事,也随之传遍大明朝。 充当使者图们、兀把赛等草原左翼重要部落首领儿孙们,集体留在了京城为质。 而那些持牦节使者,则全速返回草原之东,向大汗、首领们汇报投降具体事宜,以及向俺答、右翼复仇机会到了。 展露忠心、投名状机会也到了。 大明朝北征,昔日东虏军骑,而今该称为大明朝草原军骑军队,要充当马前卒存在,与大明朝先锋军队攻入草原之西。 复仇!复仇! 蓟辽镇距离京城最近,得到消息最早,最先动了起来,作为前军将军,戚继光抽调了万蓟辽镇兵力,即刻北上,再转西跨过草原左翼草原,汇集其军骑后,直向西进攻。 而作为北征大元帅王崇古,知自己身上担子有多重,别看如今北虏伤痕累累,但再虚弱老虎,也有利爪和尖牙,此战如果能举灭了北虏,等这只猛虎恢复过来,对大明来说,危难性。 现在,大明朝上百兆生民命运,掌握在自己手中,能否名流千古,看这战了。 王崇古从宣府镇、大同镇各抽调两万名精兵,组建成北征中军和后军。 西山境内常平仓,和河北境内常平仓,自此进入全力运转状态,为大明朝军队和打来孙数万军骑提供后勤辎重保障。 时隔几年,宣府镇军、大同镇军,再次迈出了长城范围,进入了草原。 最远固原镇,总兵官俞大猷将边镇防务交给副总兵官后,便起兵万,从西向东,发动了征战。 俞大猷最后知北征消息,但却第时间与北虏军骑交战,辽阔瀚海之地,北虏布下了无数防御。 俞大猷军虽辅助侧翼军队,但与北虏军骑交战次数,远在前、中、后军之上。 当然,北虏布防点,北虏军骑数量都会多,在俞大猷大军碾扎之下,这些北虏军骑像个个被大鱼吞吃掉小鱼。 随着军队行进和推进,草原上风雪在呼啸,没错,朱厚熜神通在展威。 之所以神通在加大草原风雪,而没有改天换日,那为了防止草原以前风雪融化,造成整个草原泥泞难行,影响北征军行进和推进。 在这时候,让风雪加剧,让地上冰雪凝固成坚实冰雪面,使得车马能在上面畅通行走,更适合北征军。 再,暴风雪下,对本缺衣少食、饥寒交迫北虏,更大考验。 凛冬已至。 场中原、草原终局之战,正式拉开帷幕。 在整个大明朝机器急速运转时候,奉旨进京第批‘门神仙’‘佛门佛祖’,也要抵达京城了。 锦衣卫都指挥使陆炳匆忙进入玉熙宫觐见。 门大真、佛门大法师,能被无数奉为尊位,必然有几分‘神佛本事’傍身,这些位‘神佛’在奉旨进京途中,竟然大搞手段,传播教义,广收信徒。 留神,大明朝两京省,竟快成门、佛门斗法,争夺信徒布之地了。 偶尔门大真、佛门大法师在布时碰见,少了番唇枪舌战说,门信徒、佛门信徒为了贬低彼此,捧高自己,也先斗嘴,斗完嘴开打。 这些时日,光门、佛门信徒百以上打架斗殴,锦衣卫知了上百场。 门、佛门,互有胜负,总来说,佛门胜多负少。 这与两教教义有关,在普罗大众中,佛门‘放下屠刀,立地成佛’,显然比门‘爱信信,信滚’更受欢迎。 但赢了,得意忘形,输了,想找回场子。 门在普通百姓中信徒少了些,可在权贵中信徒要广泛许多。 有了权贵方面下场支持,佛门立刻陷入了劣势,在佛门大法师布时,有地方衙门衙役冲入会场,驱逐了信徒,赶走了佛门大法师。 门、佛门之间斗法再次升级,从民间上升到朝廷,两县相邻却信仰同县令,甚至派出了衙役械斗。 地方秩序受到小破坏。 闹出动静,在禁毁心学之上,圣旨诏令儒释教进京祈福。 被禁毁心学大家纷纷混入了儒家大贤中,准备到京城后向圣上讨个公,这时还算老实。 但完全老实,门、佛门斗法,儒家始终在里面推波助澜。 再这样下去,儒释教,恐怕到京城,大贤者、大法师、大真会先真刀实枪干起来。 朱厚熜听完教所作所为,眼中厌恶神色越发浓重,:“陆炳。” “微臣在!” “传旨下去,即日起,禁止儒释教在大明朝内传播教义。 在进京途中,儒释教大贤者、大法师、大真,只能待在驿站内,或者寺庙、观中,禁止出入其地方。 进京后,禁止儒释教施展所谓‘神佛手段’,愚弄世。 以上条,如有教之违者,杀无赦!” 约法章。 朱厚熜从前深信门,对门那些‘神佛手段’,知之甚清,根本神佛法术,只些奇瀛技巧而已。 让儒释教来京城祈福,为了给教去芜存菁。 平时在寺院观附近糊弄糊弄百姓罢了,要知进退,走到哪骗到哪,当个大骗子,那没有活着必要了。 “微臣遵旨!”陆炳躬身领命。 喜欢大明嘉靖:从长生开始 请大家收藏网址:(mn8848.com) 更新速度全网最快。809 |
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