第94节

作者:铁血中华俾斯麦 | TXT小说下载 | 返回目录:94章/107章 | 上一节 | 下一节

民族凝聚的向心力和对外扩张的侵略性在这个国家都推向了极端，外国人常对这个民族在熟人面前过分的礼貌和在没有熟人的公共场所的残暴感到困惑不安。这正是武士文化的特点，严谨的修身与疯狂的发泄双重人格相融合的产物。当这些武士肩负天皇的命令踏上彻底的“公共场所”——中国时，便像《西游记》里从天宫下界的神仙，一念之间便堕落成茹毛饮血的怪兽，他们带着国内忍者修炼的压抑将自己的性饥渴和战争饥渴发泄到中国的女人和男人身上，这个国家就是日本。看到这您会问唐朝时日本不是中国的学生吗？为什么到近代会变成这个样子？这个巨变的动因原来是4艘黑船。
      
      　　1853年7月8日日本江户海面出现4艘巨大的黑船，这些黑船是美国东印度舰队司令佩里的舰队。原来是美国要打开日本的国门，那么日本人面对美军有什么表现呢？佩里的日记里记载了这样一件事：一天夜里，两个日本人偷偷爬上美国的船，他们想随船去美国，看看美国为什么这么强大。在当时日本，擅自出国是要被处死的。尽管两个人最终被送下船，但日本人的求知欲已可见一斑。平民对黑船的到来表现出好奇，而幕府当局对此则感到恐慌。1854年3月日本被迫签订《日美友好条约》。
      
      　　值得一提的是在佩里当年登陆的地方，日本建起了佩里公园，一座纪念碑巍然屹立，上有伊藤博文的亲笔手书“北美合众国水师提督佩里上陆纪念碑”。每到佩里登陆的日子日本都举行纪念活动。在活动中入侵者美国人被塑造成英雄，而日本人自己却被处理成滑稽可笑的角色，他们身穿黑衣，蹦蹦跳跳，惊慌失措。在中国人看来佩里对日本进行军事威胁，是强迫日本开国，是殖民主义。而日本人却不这么看，他们认为之所以日本后来强大就是因为佩里军舰的到来。福泽谕吉更是说：“这次美国人跨海而来，仿佛在我国人民的心头燃起一把烈火，这把烈火一经燃烧便永不熄灭。”的确，这把火烧起了日本走向大国崛起之路的欲望，这把火改变了日本的历史走向。
      
      　　西方人说：日本人好比一群小鱼，它们有秩序的沿着一个方向游去，一块石头投入水中，打乱了队形，使他们突然掉头，朝相反的方向游去，然而队伍依然是井然有序的。这四艘黑船的到来就是一块石头，砸下来后，日本从此开始向相反的方向游去，走上了新的道路。
      　　日本从海军开始走上新路，建造第一所海军造船厂，派留学生去西方学习。福泽谕吉是留学生之一。他们来到美国，在那不住豪华旅店，桑拿按摩更是想都没想过，他们躲在下等舱啃饭团，白天和外国人探讨技术，学术思想，晚上一杯啤酒，一个三明治遥想祖国的未来。总之，日本人把公款用到了刀刃上，他们回来后都面黄肌瘦。《暧昧的日本人》说“这个岛国民族的血液里流淌着一种天狗吃月亮的疯狂，其思想精神具有无边的威力，可以创造人间奇迹。”
      
      　　在美国，福泽谕吉看到：在日本大款用来做钱包的绒毡在美国随处被用作地毯，踩来踩去。回国后他又前往欧洲，由于他听说欧洲吃住不便（也不知他听谁说的），便随船带了几百箱大米和几十个灯笼。可到了巴黎一看，这些东西白准备了，他们住的旅馆是五层楼，灯光下夜晚如同白昼，饭店摆满了山珍海味，巨大反差对福泽谕吉产生极大刺激。回国后，他说：“为今日计，我国不应犹豫等待邻国之开明而共同振兴亚洲，不如脱离其行列与西方文明共进退，对待支那、朝鲜之法，亦不能因其为邻国而给予特别关照，唯有按西洋人对待彼等之法处理之。”这就是“脱亚入欧”的来历，“脱亚入欧”从此被日本政府奉为圭臬。日本由此准备对邻国举起屠刀。
      
      　　日本国内磨刀霍霍，1862年有武士说：只要给我一万铁骑就能横扫清国。6年后，1868年日本实行明治维新，政治上，废除封建领主制，实行县制，取消武士特权，允许不同阶层人民之间通婚，实现形式上的平等。经济上承认土地私有，废除禁止土地买卖的法令，引进西方先进技术，积极修建铁路，兴办邮局、电报、电话、工厂，扶植私人企业，发展对外贸易。文化上，用西方资本主义文化改造日本封建文化，大力发展近代教育，培养人才，由此日本迅速强大。
      
      日期：2011-06-03　16:33:34
      
      　　《暧昧的日本人》一书说：“富有现实主义精神的日本民族改弦更张，把求助的目光投向了西方，像扔破靴子一样扔掉了曾经虔诚学习、模仿过的大陆文化。生存危机感是日本明治维新获得成功的内在动力，而贪婪的吸收欲，则是保证在如此短的时间里取得成效的关键，30年里日本就走完了西方300年才能走完的路。”
      　　日本在这年制定大陆政策：第一步，征服台湾；第二步，征服朝鲜；第三步，征服满蒙；第四步，征服全中国。柳原前光提出“日本是一大孤岛，今后纵然有相应的军备，而我们没有广阔的陆地也是立国的难事。朝鲜北连满洲，西与清国接壤，如果让朝鲜臣服我国，那么这就是我国将来进取万国的根本。”
      　　同年日本建立海军，西方的军事思想也于此时传入日本，日本海军以英国为样板，陆军以法国为样板（1871普法战争德国获胜后就以德国为样板，谁最牛就学谁），克劳塞维茨的《战争论》与马汉的海权论对日本影响深远，日本以此思想武装军人头脑，加紧扩军备战，迅速走上军国主义道路，制订了侵略中国和朝鲜的大陆政策。1873年刚刚统一德国的铁血宰相俾斯麦接见了来访的日本人，说：“如今世界各国虽说以礼仪相交，但那毕竟是表面文章。背地里实际是以大欺小，以强凌弱。”这一番话使日本人茅塞顿开。也同样接见过中国人来访的俾斯麦在日本人走后说：“日本人来我国研究我国的政治制度，他们回国后一定对本国进行根本改革，必然强盛。而中国只是询问战舰多少钱，然后买船，别的一无所学。今后中日若开战，中国必败。”
      
      　　1875年日本牛刀小试，其云扬号军舰在朝鲜海面挑衅，于次年强迫其签订《江华条约》。同年翁同和说“日本人阴而有谋，可虑，但日本还是小邦，穷而无赖，则更可忧。”1879年日本情报之父福岛正安在清国考察后说：“清国一大致命弱点是行贿受贿，但清国人对此毫不反省，上至皇帝大臣，下至兵卒，无不如此，此为清国不治之症，如此国家根本不是日本对手。”
      　　1880年日军参谋总长山县有朋说：“清国正在改革军制，若仿效欧洲，平时可征兵245万，战时可达850万人，所以我们更应发愤图强。”《帝国主义侵华史》记载日本人比中国人自己更清楚开战后中国每省可以派多少人参战。1882年和1884年日本两次在朝鲜搞政变，与驻朝清军发生冲突，于是两国谈判，谈判双方是李鸿章和伊藤博文。
      　　伊藤博文：“保护日本使馆是日本天职，而中国派兵是多事，为中日友好，中国必须撤军。”
      　　李鸿章：“朝鲜是中国藩属，中国有保护它的义务，且中国安危系于藩属，中国派兵朝鲜不是多事，与日本无关。”
      　　伊藤博文：“如果说中国为固屏藩派兵是义务，日本保护使馆是天职，那么两国谁都撤不出。日本可以让步，中国撤军，日本也撤。”
      　　李鸿章：“我知贵国素无侵占朝鲜之意，今后日本若占朝鲜，中国必派兵，中国若占朝鲜，日本也可派兵。”李鸿章无意间承认了日本的派兵权，日本通过谈判中签订的《中日天津专条》使自己与清国在朝鲜问题上平起平坐，为日后发动战争埋下了伏笔。