第972节

作者:高天流云A | TXT小说下载 | 返回目录:972章/1014章 | 上一节 | 下一节

日期：2012-10-2417:07:37
      
      　　连载（2505）
      　　至今为止，蒙古人所经历的土地是蒙古本土、中原北部、花剌子模，三者间各有千秋和有际遇，若说到文明，无疑汉民族首屈一指。
      　　长生，宗教，本就是文明之一。
      
      　　当成吉思汗想到这个问题时，能解答的人只能出自于中原。具体到一人一事上，最好的选择只有一个——全真教，丘处机。
      　　全真教由咸阳人王嚞于公元1159年创建于陕西终南山。它像一切事物一样，是应运而生的。它名“全真”，意思是不尚符录，不事黄白之术。即不画符驱鬼，不炼丹求长生。这和导致北宋亡国的一个主要原因，信奉道士，装神弄鬼，连开封外城门都因之而洞开划清了界线。
      　　在教义上，全真教提倡三教合一，声称三教同源，本是一家。以道教《道德经》、佛教《波若波罗密多心经》、儒家《孝经》为主要经典。
      　　在行为上，王嚞与他的弟子们救黎民抗异族，史称“重阳之教以无为之事而行救世之实”。这让它迅速得到了北方百姓的信仰，全真教得以名传天下。
      　　王嚞传七名弟子，马钰、谭处端、刘处玄、丘处机、王处一、郝大通、孙不二，他们分别开创了遇仙派、南无派、随山派、龙门派、嵛山派、华山派、清静派等七个分支。当成吉思汗在花剌子模境内开始找神仙时，全真教的代表人物是排名第四位的丘处机。
      
      　　丘处机，生于公元1148年，字通密，道号长春子，也名邱处机。之所以改姓，据说是为了避丘子的讳，这也不奇怪，儒家也算在是全真教的圣人范畴内。
      　　丘处机一生接到的高档宣召很多，金国的，宋朝的皇帝动不动就会邀请他去喝茶聊天，可他都不同意。这让他在世俗的声望里添加了很多清高，甚至民族至上的光环。事实真是如此吗，不见得，他也分人。像金国最杰出的皇帝金世宗完颜雍，也就是冷静雍、智慧雍，他就应邀去主持了一场规模浩大的清事。
      　　再比如这时，他接到成吉思汗的宣召，不顾72岁的高龄，立即启程，奔向遥远的西方。
      　　连载（2506）
      　　公元1220年秋，丘处机率弟子从山东莱州动身，经宜化（今河北宜德），越野狐岭，东北行至呼伦贝尔进入蒙古草原，再沿怯绿连河向西，穿越蒙古高原，攀越阿尔泰山，进入新疆北部，经阿力麻里（新疆霍城东），渡塔刺思河，过塞蓝（今哈萨克斯坦奇姆肯特）进入花剌子模。
      
      　　再渡锡尔河、撒麻耳罕城、玉龙杰赤城、过阿母河，延蒙古西征军征战的每一个区域，到达大雪山（今阿富汗兴都库什山），与成吉思汗相见。时间已经是公元1222年的初夏。
      　　近两年过去了，这一路风霜雨雪黄河大漠，连渡世界级河流，丘处机的西域之行，不论是难度还是长度，都不在唐时名僧玄奘之下，而此行的意义，除了宣传宗教的根本目的之外，更比玄奘当年更加复杂了些。
      　　玄奘在探索，丘处机在探索之外，还要与世间最强大、最残暴的人打交道，甚至是交换。
      　　成吉思汗要寿命，有资料显示，他先要永生，被明确告知没可能之后，进而降低至增加百年、数十年、20年的寿命，他有信心，只要再有十余年的光阴，他将把蒙古疆域拓展至世界的尽头！
      　　回应他的，是丘处机轻轻摇晃的雪白的头颅。
      　　丘处机能给他的只有两句话——“敬天爱民为本，清心寡欲为要。”能做到这两点，寿命会自然而然地增加，心情也会变好。
      　　这样的答案没法让人满意，可以想象成吉思汗有多么的失望。但是永远不要低估一位世界霸主的智商，对比一下中国历代皇帝，甚至诸位大帝在追求长生时的表现，如秦始皇被方士所骗，不断寻找仙方，派人出海等，可以清晰地映衬出铁木真这个既化外，又野民，且一字不识的蒙古大帝的不凡之处。
      　　他在得知答案当场就冷静了下来，表示对丘处机所说的非常满意，认为这是诚实、善意的，进而对道教，对丘处机本人进行了封赏。
      　　丘处机被尊称为“神仙”，东归后受命在燕京太极宫主管天下道门，死后遗骸葬于白云观（今北京宣武区）。全真教也因之受益，在元朝拥有崇高地位，哪怕连续两次主动挑起与佛教的争辩并失败，也仍然被官方认可。