第132节

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日期：2013-09-1720:01:27
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      　　从壬辰倭乱直到17世纪中期这段时间，可以看出朝鲜国基本处在政治军事动乱、社会和经济却相对静止的状态，这段时期，笔者将其称作动荡且静止时期。
      　　下一个时期是资本主义萌芽时期，时间大约在17世纪晚期到18世纪中前期，相对应的就是满清的康熙、雍正年间和乾隆初期。
      
      　　在这段时期内，商业贸易不断地发展，私营手工作坊大批出现，替代的官营作坊的地位，在农村甚至出现了商品化的农业。进入到18世纪，商业的发展已经形成了大规模的行会，相当于晚明中国的商帮，行会通过扩大垄断进行批发销售。英祖时期（1724-1776），朝鲜与日本、满清、琉球的贸易大幅度增长，最重要的就是人参和皮毛贸易，行会往往卖出人参和皮毛，而购入丝绸、药材、书籍、珠宝等。此外，行会充当日清之间的贸易中转，以丝绸布匹换取日本白银，以白银购买清之丝绸布匹销往日本，坐中吃利，这也是资本积累的一种方式。为了适应商品经济的发展，朝鲜政府铸造大量的货币来促进商品流通。
      
      　　除了商业的发展，朝鲜的工矿业也在大规模前进。早在16世纪，朝鲜王国政府就将开采银矿的权力交给了私人，到了17世纪全国已经达到了68个银矿，还有其他矿业，但是采铜业不是很兴盛。但到了18世纪，由于日本停止了对朝鲜的黄铜出口，而相对应的满清市场却需要大量的铜，因而促进了朝鲜采铜业的发展。
      　　工商业的大步发展，使得18世纪的朝鲜和16世纪的明代十分相似，因为资本主义萌芽下的工商业的大规模发展，必将导致社会阶层的变化和社会思想的变化，晚明如此，朝鲜也没有例外。
      　　所以历史过渡到笔者划分的第三个阶段，酝酿的变革时期。
      　　日期：2013-09-1821:41:09
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      　　这一阶段的时间，大约在18世纪晚期到19世纪中前期，相对应的就是满清乾隆后期、嘉庆、道光、咸丰时期。
      　　在这段时间，由于朝鲜所处的地理位置的特殊性，半岛镶嵌在中国大陆和日本列岛之间，欧洲人不易轻易发现或者抵达这片地区，所以即便在鸦片战争之后，朝鲜也基本上处在没有西方干预的发展阶段。
      　　由于资本主义萌芽的长足发展，导致了全面的社会变革正在悄悄地酝酿。
      
      　　首先体现在社会对待商业和商人的态度上。例如1801年以后，由于商帮中湾商的大商人姚舜沃声名逐渐远播，使当时朝鲜人对经商的看法转为正面，许多两班（官员）和平民不顾自己的身份，也起而从事各种商业活动。商业不再是朝鲜社会的末业，商人也不再是四民中的最后者，朝鲜原本如明初一般僵硬的社会体制已经被打破，社会开始活跃，如同晚明时代。
      　　其次体现在一个实学流派的兴起。实学派源于资本主义萌芽经济的发展，导致大批士人认识到僵硬且空谈的程朱理学对社会没有用处，因而转向研究经世致用的学问，这与晚明时期兴起的以徐光启、陈子龙、顾炎武前后代表的实学派的产生是一个道理。开创朝鲜实学派的领军人物叫做姚郁远，活跃在肃宗时期（1674-1720），按说那时朝鲜的资本主义萌芽经济才刚刚起步，但是姚郁远已经把眼光放到了解决社会现实问题上了。他在自己的著作《蟠溪随录》中提出了解决社会问题的措施：如建立一种利益能由大家公平分享的土地制度；实行推荐制，代替科举制；为所有人确立均等机会；改革政府机构；采用新学。
      
      　　进入到后来，也就是酝酿变革的阶段，实学派的规模和影响都已经扩大，英祖正祖时期（1724-1776-1800），统治阶层内部出现了柳得恭、李德懋、姚良浩、朴趾源、朴齐家、姚大容、丁若镛等实学大家，对于这些陌生的名字，不认识不要紧，反正只需要知道，对于朝鲜人来说，这些人就相当于徐光启、王徵、陈子龙、方以智、宋应星、黄宗羲、顾炎武、王夫之等对晚明人来说一样。这些人摆脱了朱子学说的束缚，主张向中国晚明的实学派（上文所说的那些名字）学习利物厚生的学问。朝鲜出现了最初的民族意识、民本意识、改革意识和人道主义思想。除了提出理论之外，实学派在农业、医学、数学、筑城学、工程学、天文学、地理学等方面，也通过当时的中国吸收西洋的先进思想，取得了很大的成就。
      
      　　与中国对比有两个不同。首先，对比晚明，晚明的实学派虽然在国内规模和影响很大，但却没有延续下去，因为满清的入侵而导致晚明实学派的消亡。其次对比同时代的满清，当朝鲜实学派继承晚明实学的作风，将视野投入到社会实际，投入到政治军事民生科学文化等各方面时，满清治下的汉人士绅经过一个半世纪的文字狱的打击，不敢再问世事，将目光投入到故纸堆当中，专事考据，形成了“乾嘉学派”，其对比何其明显。
      
      　　正因为这样的对比，在西方完成第一次工业革命之后，西方的势力大举向东方袭来时，大清和朝鲜这两个国家的反应和表现就迥然不同了。
      　　这就来到笔者划分的最后阶段吧，变革与失败时期。