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第四十一章 人族玄都听判(下!)玄都大法师看到帝辛和妲己临死缠绵之意,眼神中厌恶更浓。 “妖殊途,竟然和介妖物厮混至此,也该当今日授首!” 在玄都大法师要掌击杀帝辛和妲己之时,却听远天之外传来浩瀚之声: “帝辛,这年以来励精图治,使得天下族尽皆归心,也使得族气运大涨。” “本圣今日赐《王经》、轩辕剑,往能忘今日本心。” 只见本散发金光经书从天而降,融入帝辛脑海之中。 这调动族气运与众生意志修炼之法。 只要天下归心,族气运强盛,搭配上轩辕剑,帝辛能发挥亚于准圣实力。 若族真成为天地之主,更胜龙凤妖族,统界,再无敌手。 那帝辛甚至能发挥出接近天真圣恐怖力量。 这王经、轩辕剑。 在界牌关之战,周军大败逃走之时,林渡便已经从系统那里得到。 只过当时林渡还需要再考察帝辛段时间,确认对方真心为了族万民。 这才会将王经和轩辕剑交付于。 “今日本圣正式将收入门墙,从此以后,便本代王,顺天意,敬仙神,护佑族万世鼎盛!” 帝辛看着手中突显圣之剑,激动跪在地上: “师尊在上,弟子愿以此立誓,从此心护佑族。若因私心而碍族大局,则万箭穿心,圣弃鬼厌!” 随着气运再次倍增,火云洞皇也同时受到感应,将早已准备好书册取出: “善,本座敬王宏愿,愿赠《神农济世经》,以助王开拓疆土,鼎立族移基业。” “善,本座敬王宏愿,愿赠《伏羲章》,以助王开拓疆土,鼎立族移基业。” “善,本座敬王宏愿,愿赠《轩辕兵鉴》,以助王开拓疆土,鼎立族移基业。” 金光自远天而下,灌入帝辛脑海之中。 时之间,各种济世安民、星相卦、奇谋兵法、天文地理知识全部汇入帝辛脑海之中。 “族鼎盛与否俱在此举,愿族立于天地之间,再用向天地屈膝。” 帝辛手握轩辕剑,只感无数圣之力随自己心意而调动。 “族玄都听判!” 玄都大法师眼看情势对,想要挣扎逃走。 却发现自己在族气运与束缚之下已经失去了所有神通,再也没办法行动半分,只能乖乖听判。 “玄都!身为族,却自甘堕落,夺族气运,为己之利而毁族希望,可知罪!” “……服!”玄都承受着亿万生灵压制,以及来自血脉之中逆反,时之间也痛苦已。 “今日,以王之位,判再入轮回,望未来将功补过,莫要辜负这百世功德!” 却见帝辛将剑轻轻划。 玄都已经无限接近准圣强盛修为便消失无踪。 连带着那大罗金仙之躯,也瞬间崩毁消散。 “徒儿!!” 此时,正在和元始天尊商量对策老子突然心有所感,瞪大了双眼。 “接引!算计徒儿!” 接引呵呵笑:“兄这说哪里话。咱们现在都条船上,因果相连,接引怎么可能让兄独善其身。” 之前阐教有少门徒死于林渡之手,而准提也被林渡生擒活捉。 可以说双圣都与林渡有了死休大仇。 只有老子本身独善其身,和林渡还没有结下太深因果。 接引如此行事,故意引玄都大法师去找死。 因为把老子这个圣绑在们战船之上,避免对方变成墙头草。 在这时,却听天地之间再传浩瀚之声: “寡以王之名审判:姬发悖逆无,穷兵黩武。顾族大义,趁王讨伐异族之时趁乱偷袭,出卖族利益。” “今寡宣判,剥夺姬发族血脉、气运。废除天下诸侯,尽归商土!” 话音刚落,却见远处传来惨叫声: “武王!武王!” 圣急忙赶过去,却见姜子牙焦急蹲在姬发面前,试图延续生命。 而姬发本则瘫软在此,脸色如同土灰,整个再无之前半点英武之态,反而奄奄息,眼看要撒手寰。 “唉……竟然被们掌握了族气运,成为了族之主。” “今后除非彻底脱凡成仙,洗去族血脉,斩断与族相关气运因果。否则遇王,便会束手待毙。” 在此时,却又听声巨响。 西岐城门竟然被金光轰出个大洞,随后无数热血激昂大商军队冲杀进来。 “如今有了王加持,商军战力会平添成。而西周之与王相抗,无论体力还精神都会飞速消耗。” 老子闭目叹息,并没有埋怨接引布局意外激发了王诞生。 “圣出手,西周必败。们还再耐心等待吧。” 现在离准提脱困,也只剩几日时间。 算西周失败,们只要圣齐聚,能直接立于败之地。 随着西岐陷落,百诸侯终于全部平定,殷商也算彻底统汉地,平定内乱。 从此,吸取了后世经验帝辛自然会愚蠢到再犯同样错误。 分封制也会彻底退出历史舞台,改为更加先进郡县制。 —— 百度百科: 郡县制,中国古代继宗法血缘分封制度之后出现以郡统县两级地方管理行政制度(类似于现在行政区划),几乎盛行整个封建时代。 在中央垂直管理地方,地方官员由中央直接任免流官任期制,使地方处在中央管辖之下,有利于中央集权加强和国家统。 标志着官僚政治取代血缘政治,中国由贵族封建制度走向皇帝专制制度标志。 县制起源于春秋时期楚国,楚武王熊通;郡制起源于秦国,秦穆公嬴任好;经过历代法家代表改革,最终成型于秦汉时期。 郡县制古代中央集权制在地方政权上体现,它发起于春秋战国时期,再经过秦始皇改革,正式成为了秦汉以后地方政治体制。 |
| 第四十一章 人族玄都听判(下!)
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