在袁绍讨伐曹操的时候，关羽杀了一员袁绍麾下的大将，这直接导致了袁绍决定出手杀了刘备为麾下被杀的大将复仇。情况很危急，危急关头，领导就是领导，后来成为蜀汉最高领导的刘备面对危机，表现出了一名领导不可缺少的基本能力――忽悠。刘备忽悠袁绍说杀了袁绍麾下大将的人虽然长得很像关羽，但“天下同貌者不少”，所以这人很可能不是关羽。
      
      　　面对忽悠，袁绍显现出了和刘备的差距，袁绍被忽悠了。为了将忽悠进行到底，刘备更是自告奋勇跟随着袁绍再一次派出的大将，一起出征曹操。
      　　结果，这名袁绍再一次派出的大将也被关羽杀于两军阵前，关羽一边杀人，还一边大打广告，在队伍里树起大旗，旗上写着“汉寿亭侯关云长”七个字。刘备看到了这七个字后，据“三国演义”所说那是“暗谢天地曰：‘原来吾弟果然在曹操处！’”
      　　刘备的这一表现，初看似乎很不正常，前面刚因为袁绍以为关羽杀了自己麾下的大将而差点被袁绍杀了，好不容易用个“天下同貌者不少”的理由忽悠过袁绍，才权且保住了性命，现在明明白白杀人的是关羽，还“暗谢天地”，也不想想自己的脑袋为此随时可能被搬家，真是脑子里进水了不成？以后的事实证明，刘备的脑子并没有进水，当时他“暗谢天地”的反应可以确认不过是个本能反应，说得简单点，这一瞬间，在万马奔腾，喊杀震天的沙场上，刘备只听到了一个声音，只听从了一个声音，这是来自他心底深处的声音，为桃园结义，誓同生死的兄弟关羽还活着而庆幸欣喜的声音，这是刘备那一瞬间心底最真最诚的声音。这一瞬间，刘备只是忠于了自己的心，真诚地忠于了自己的心。
      
      　　这一瞬间，我们相信刘备是真诚的，正如后来关羽在华容道上放下刀，放走曹操的那一瞬间，我们相信关羽是真诚的，正如后来诸葛亮写下出师表的那一瞬间，我们相信诸葛亮是真诚的，正如姜维战斗到最后横剑自刎的那一瞬间，我们相信姜维是真诚的，正如孔融让梨的那一瞬间，我们相信孔融是真诚的，正如宋江为晁盖通风报信的那一瞬间，写下满江红决心接受招安的那一瞬间，我们相信宋江的行为虽然似乎很矛盾，但宋江是真诚的。
      
      　　中国文化古老传承中有一样东西是很独特的，具备了这样东西的人，往往是个真诚的人，往往是很讨中国人喜欢的。
      　　这究竟是什么呢？
      　　日期：2012-02-21　21:04:41
      　　经营方程中国解——从三国与水浒中的文化密码说起（原创连载）之一九九
      　　这样东西叫做“真性情”，所谓“真性情”的人便是忠于自己的心的人，便是听从自己心底深处声音的人，便是真诚的人。
      　　这样的人其实是很少的，但也正因为少而显得分外珍贵，让人分外喜欢。这样的人其实又是很不少的，因为其实每个人都有这样时刻，这样真诚的时刻，这样真诚地忠于自己的心，听从自己心底深处声音的的时刻，虽然对于很多人而言，这样的时刻也就是生命中难得的一个瞬间或几个瞬间。
      　　中国文化中古老传承的“孝”“悌”“忠”“义”具有极大的力量，这是震撼人心的力量，这力量能感天动地，只要这“孝”“悌”“忠”“义”是真正来源于心，真是“真诚”的。
      　　按俺的行文习惯，为了更好地说明这个问题，下面自然是要讲上一段故事的。
      　　讲一段什么故事呢？
      　　前面我们说过两段古希腊神话中的“弑父”故事，有网友看后感觉很不好，这个很正常，都是中国人嘛，对这类违背天伦的事情，当然会觉得不好。但不知道为什么，某些网友因此觉得俺心理比较阴暗，说俺总盯着西方文化的阴暗面，让俺多反省反省咱中国文化的阴暗面，好像非得也再说上个中国的“弑父”故事不可。
      
      　　好吧，既然有人想听，俺就说一个，说一个咱中国历史上真实的“杀父”故事。
      　　为什么这里说是“杀父”，而不是“弑父”呢？
      　　往下听，听完了，自然就明白了。
      　　话说春秋战国时，有位领导，史称许悼公。许悼公后来死了，这个很正常，再大的领导也得死，不正常的是，许悼公不是自然死亡。史载许悼公是被死亡，按中国的传统，许悼公的被死亡应该被称为“弑”，
      　　就行为的本质而言，“弑”和“杀”没什么区别，都是被死亡，但按着中国的传统，“弑”与“杀”是不一样的，“弑”是专指子女杀害父母，臣子杀害君主。
      
      　　所以，从表象上看，许悼公的被死亡，的确应该用“弑”，因为导致许悼公死亡的人的身份既是儿子，许悼公的儿子，也是臣子，许悼公的臣子，此人史称许止。
      　　可以理解，在讲究天伦，讲究“忠孝”的中国，这个问题相当严重！
      　　所以，可以理解，为此组织出面了。本章前面我们说过“人类之所以需要组织，就是因为需要解决问题与矛盾。中华文明之所以能灿烂辉煌，就是因为我们中国人善于组织，惯于依靠组织。依靠组织，就不容易犯错误，因为组织是不会犯错误的，只有人才会犯错误，组织不是人，当然就不会犯错误。”
      　　比较奇怪的是，组织出面后，并没有惩罚许止，甚至不认为许止是“弑”了许悼公。
      　　为什么呢？
      
      　　日期：2012-02-22　21:27:09
      　　经营方程中国解——从三国与水浒中的文化密码说起（原创连载）之二〇〇
      　　因为许止不是故意的，根据历史记载，许悼公生了病，作为儿子与臣子的许止衣不解带，日夜照顾，端汤送药。但估计是药不对症，更或许药里添加了些什么不可食用的添加剂，总之结果是许悼公吃完药就死了。作为儿子与臣子的许止为此很痛苦，大家都知道，春秋战国时科学不如现在发达，尤其是化学，许止真的没怎么学过，真的是不懂，不像现在的某些“砖家”，那是很懂的，一旦媒体披露哪个药品食品里添加了不可食用的添加剂，这些很懂的“砖家”马上出来告诉大家，这个添加剂虽说是不可食用，但少吃点多半没事，只要每天摄入量在某某计量以下，对人体不会造成大的危害，请大家保持情绪稳定。可许止没法保持情绪稳定，许止不懂这些，他只知道自己的父亲，自己的君主吃了自己的药死了，他对此负有不可推卸的责任，并要承担需要承担的一切后果，接受相应的惩罚。
      
      　　该接受什么惩罚呢？
      　　组织在对许悼公的死亡调查研究后，最终认定，许止不需要接受什么惩罚，因为许止不是故意的，最多是过失致人死亡，而且他本意是想救人。事情的来龙去脉很清楚，这是个“孝”子“忠”臣在行孝尽忠时，无意引发父亲君主意外死亡的悲剧事件，所以，“孝”子“忠”臣“不当坐”，也就是不应该被惩罚，对这个结论，孔子孔圣人在《春秋》里，用独特的春秋笔法做了权威认证，《春秋》在记载了许止导致许悼公死亡之后，写道“冬，葬许悼公。”对此，古籍《公羊传》的解释是“葬许悼公，是君子之赦止也。赦止者，免止之罪辞也。”须知按中国传统，领导被“弑”，凶手一日不受惩处，领导的遗体一日不能下葬，而《春秋》里不写许止受惩罚，而直接写许悼公遗体下葬，字里行间，含蓄而确定、一定及肯定了许悼公不是被“弑”的，因此许止不用因许悼公的死亡而被惩罚。