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第116节

陈士陈观水 | 小说下载 | 返回目录


“先生有所不知,这空位方圆多有狼迹,专有一种小狼,敏捷如兔,原是冤戾之气所化,生性残忍,嗜血如命,更兼来去如风,旦夕之间就能聚集起成千上万,常常呼啸往来,势不可挡,所过之处,无论人畜皆几无生机。凡被此种小狼吞噬的,必定形神俱灭,万劫不复!”毛庄主边注视着我边道,言说间脸上竟隐隐现出惊恐之色:“而一旦在启开天眼的过程中,不能诚心自省亏心有愧之处,有所欺瞒,就会引来狼群,届时我等皆在劫难逃啊!”
      
        “原来如此,还请庄主放心,崇焕定当细细回想平生所为,诚心自省,”袁督师闻言道:“断不会害人害己!”
        “唉!袁督师与贞姑娘,本皆是蒙冤受屈之人,如今怎么反而要如此反省?似有多大罪错似的!这上天未免不公!”我感叹道。
        “观水先生此言差矣!人非圣贤,孰能无过?”毛庄主道:“世人遇事总想着自己如何委屈,却总少想凡事皆有因果,自己所受的真的都是无妄之灾?人生一世,谁个真是从无亏心有愧之事?”
        “人都是有罪的!”毛庄主话音未落,一个沉静但坚定的声音从身后传来,听得我一惊,忙回头观瞧,却见贞德姑娘不知何时,已回到了正屋,只是面色与方才相比更加苍白,连嘴唇都不见分毫血色,身子也似乎一阵子风就能吹倒的模样。
        “世人的心充满了恶。”
      
        “时常行善而不犯罪的义人,世上实在没有。”
        “就如经上所记,没有义人,连一个也没有。”
        “都是偏离正路,一同变为无用。没有行善的,连一个也没有。”
        “所怀的是毒害,所生的是罪孽;心里所预备的是诡诈。”
        “良心既然丧尽,就放纵私欲,贪行种种的污秽。”
        “世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。”
        贞德姑娘一边一句句背诵着“圣经”中的言语,一边一步步走到桌边,慢慢摸索着坐下。
        “是贞姑娘吗?人觉得好些了?”袁督师关切问道。
        “多谢督师关心,方才多亏了毛庄主照顾,现已好多了。”贞姑娘答道。
        “如观水没有记错,方才姑娘吟诵的都是圣经中的词句吧?”我问道。
        “是了,是了,我也记起来了,原是在哪里看到过贞姑娘方才那些话的。”袁督师接口道:“只是一时记不起了,这经观水先生一提,想起来了,那些话的确都是在读圣经的时候看过的。”
      
        “督师也读过圣经?”我不由颇感意外。
        日期:2012-03-23 21:09:20
        经营方程中国解——从三国与水浒中的文化密码说起(原创连载)之二三〇
        “当年驻守辽东,守城需要用西洋火炮,自然免不了与洋人打交道。那些卖火炮的洋人都是信洋教,信那基督教的,平日里常常要读圣经,还曾大力劝说我入教,并送了我一套圣经。”袁督师答道:“自来到这空位方圆,得闲无事的时候,我便也读了几遍圣经。只是前读后忘,不怎么能记得周全。依稀记得如贞姑娘方才所说的,这基督教圣经上说人原本都是有罪的,这与生俱来的罪似乎唤作原罪!按那圣经的说法,是传自西方人始祖,名叫亚当夏娃的一双男女,好像这亚当夏娃因偷食了西方神灵上帝花园中一棵树上的果子的缘故,犯下了罪,这罪代代相传,就成了所谓原罪。我乃炎黄子孙,本就不是那西方亚当夏娃的后裔,自然不似西方人有什么原罪。可听得那些洋人说,要入那基督教,就须得认自己有原罪,这没由来的去认那偷嘴吃的男女作祖宗,还要无缘无故自认有罪,我自然是没有入那基督教的道理。”
      
        “噢,原来如此,我说督师怎么会读过圣经呢。不过督师恐怕有所不知,按那西方基督教的教义,这原罪说本是有着一番来历的。”我道:“话说那西方的上帝如同我华夏的女娲娘娘,本是位造人的大神,不过上帝造人不似女娲娘娘,一造就造上许多,人丁兴旺。那西方的上帝一共也就造了两个人,一男一女,男的名为亚当,女的唤作夏娃。督师方才说起的那园子名为伊甸园。那亚当夏娃原就在伊甸园中生活,帮着上帝管理园子,平日里也常吃园中果子。督师方才说他二人所偷食的果子,是一棵分别善恶树上所结的果子,那果子吃了原是能有智慧,能辨善恶的。可是上帝却关照亚当夏娃,不可吃食那果子,并说吃的日子必死。但亚当夏娃未能抵制诱惑,还是吃了,这才触怒上帝,被赶出了伊甸园,圣经上说,人类的历史由此开端,而也因此,基督教教义认为世人作为亚当夏娃的后裔,都传承了他二人违背上帝意志,偷食的罪行,如此世人也就都有了原罪。”
      
        “据先生这般说,西方始祖亚当夏娃那对男女,原也是未能以诚相待他们的神灵上帝,未从心中真诚地信从那上帝的话。”毛庄主道:“看来那对男女亦是失诚于神,这才犯下了罪,遗害后世子孙万代。不过,这西方的神灵上帝也未免小家子气了些,不就吃了他园子里的果子吗?何至于千秋万代地记恨着。况且,我觉得这上帝也未曾以诚待人啊!他说吃了果子就要死,可这亚当夏娃不是都没死吗?”
      
        日期:2012-03-24 09:19:43
        经营方程中国解——从三国与水浒中的文化密码说起(原创连载)之二三一
        “住口!”贞姑娘一声怒喝,打断了毛庄主的话,只见她苍白得没有一丝血色的脸上顷刻间满是怒容:“上帝不容质疑!不容亵渎!请庄主收回方才那番不敬上帝,亵渎上帝的言语!”
        见贞姑娘突然发作,毛庄主也楞了,忙道:“姑娘息怒!我收回方才那些话语也就是了。方才也就是想到了,随口一问,本无轻慢你家上帝之心,这上帝想来也不会与我这般的凡夫俗子一般见识。如有冒犯姑娘之处,还请海涵!”
        “方才贞德亦有失礼之处,也请庄主海涵才好。”贞姑娘听毛庄主如此说,也收敛了怒容,道:“庄主有所不知,还请听贞德解说。上帝全知全能,至高无上!上帝之意本非我们世人可以用世俗道理私下揣度的。像庄主方才那样私下揣度上帝之意,也就是质疑了上帝,按庄主方才自己的话来说,也就是未能以诚心对待上帝,是不信上帝。按圣经教义,不信上帝是有罪的!至于方才说起的亚当夏娃偷食果子一事,据我想来,一来或许是上帝仁慈,不忍降罪,立时取了亚当夏娃的性命,二来在伊甸园中,亚当夏娃原本是永生不死的,而一旦被驱逐出伊甸园,就必然要死。想上帝是永恒的,对于永恒的上帝而言,世间几日、几月乃至几年、几百上千年,都不过是短暂一瞬而已,如此,上帝的时间与我们世人的时间不同,或许按上帝的时间,亚当夏娃也就是吃了果子立刻就死了的。因此,上帝终究是以诚对世人的,是诚心爱世人的,我们世人蒙上帝之恩与爱,更应诚心信上帝,绝不可质疑上帝,只应爱上帝,正如圣经上所说的,这爱是从清洁的心,和无亏的良心,无伪的信心,生出来的。”
      
        “听姑娘这么一解说,我老毛也就明白了。上帝原是质疑不得的,质疑上帝便是不信上帝,而不信上帝便是罪。不过,按方才袁督师与观水先生所言,如是信了上帝,入了基督教,亦是有罪,那罪是原罪。如此说来,这无论信与不信,都是有罪?”毛庄主疑惑道:“怎么我清清白白之人,按着那什么圣经,那什么基督教教义,就莫名有罪了?” 
      
        “庄主!”我听到这,怕毛庄主再说出什么又犯贞姑娘忌讳的话,两人再起什么冲突,忙接口道:“此事我原是如此理解的。”说着转向贞姑娘继续道:“观水才疏学浅,下面说的或许未必对,如有不妥之处,还请姑娘指正。”
        日期:2012-03-25 09:57:08
        经营方程中国解——从三国与水浒中的文化密码说起(原创连载)之二三二
      




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