在独生子女越来越多，兄弟姐妹越来越少的今天，“悌”作为一种文化传统已经渐渐消失。但在独生子女很少，兄弟姐妹很多的往日，“悌”曾是中国人的感情标配，正如“义”曾是中国社会的价值标配。我们的先人们大都是从懂得如何与兄弟姐妹相处，如何与兄弟姐妹相互分享、相互包容、相互关心、相互爱护、相互支持开始，懂得如何与四海之内萍水相逢的人们相处，如何与四海之内萍水相逢的人们相互分享、相互包容、相互关心、相互爱护、相互支持，从而构建起差序格局的社会网络。
      
      　　咱在前面不止一次说过，咱中国人是最讲究人性的，人性的光芒总是能令咱动容。作为人性典型体现的“悌”，也因此总是能赢得咱的惊叹，咱的感动，这种惊叹与感动因为根植于人性，根植于人心，所以是最真诚，最强大，最普遍的。
      　　咱前面说过了孔融“兄弟争死”的事迹，这令人惊叹的故事是真诚与真实的，而且是普遍的，是不孤独的。在记录了孔融事迹的《后汉书》里，也记载了另一个同样动人的“兄弟争死”故事，而且更为奇异。
      　　他立着。
      　　他迎着劈面而来的刀锋，笔直地立着。
      　　日期：2011-11-18　19:40:27
      　　经营方程中国解——从三国与水浒中的文化密码说起（原创连载）之一〇四
      
      　　他已无处可退，因为他背后就是他的弟弟。
      　　冰冷的钢刀贴在了他的面颊上，他不由地浑身颤抖，几乎立不住了。
      　　但他究竟没有倒下，究竟没有退让，究竟依旧是那样笔直地立着，护住了身后的弟弟。
      　　突然，钢刀离开了他的面颊，在空中划了一个叹号，又抵住了一个人的胸膛。
      　　被抵住胸膛的是他的弟弟，弟弟不知何时已转过了他笔直立着的身子，迎着雪亮的钢刀，一步步向前。
      
      　　钢刀后退了，因为他和弟弟同时向前，竟然逼退了那把冰冷的钢刀。
      　　但旋即，六七把钢刀又从前方压了上来。
      　　他和弟弟几乎同时再次向前，想用自己的身子护住对方。
      　　一声呼哨，钢刀齐齐撤了回去。
      　　“好一个兄弟情深，受教了。”
      　　眨眼间，十数把钢刀，消失在了茫茫夜色中。这些从来杀人不眨眼的强人们居然就这么走了，居然就这么放过他们走了。
      
      　　列位看官，他叫姜肱，以上这段出自《后汉书》的故事，说的是姜肱与弟弟夜行遇盗，一众强人本要砍杀兄弟二人，不料姜肱兄弟争相挡护对方，生死之间，兄弟情深，居然打动了强人们，最终强人们放过了姜肱兄弟两人，呼啸而去。
      　　姜肱兄弟情深并不奇怪，强人们的行径就颇为奇异了，杀人越货，那是强人们的本职工作，干了也不是一天两天了，应该是见过不少生离死别的场面，早已有了一副铁石心肠，但这次居然就冰冷钢刀化成了绕指柔肠，这是为什么呢？
      　　原因很简单，强人也是人，而且是中国人，是人，就有人性，是中国人，就讲究人性，有人性的中国人就懂得“悌”，讲究“悌”，对着争死兄弟，就自然下不了手。更何况，做强人，盼平安，江湖义气第一桩，“义”从哪里来，就从这“悌”上来，“义（假）”兄弟要想真正有福同享，有难同当，就自然会真诚地敬佩有难同当，有刀我挡的真兄弟。
      
      　　正是这“悌”的力量，“义”的感召，在夜色中闪耀人性的光芒，让强人们望而却步，只为放好兄弟一条生路。
      　　其实，许多时候，死并不是最难的，比如在沙场上生死相依中，你为我挡上一刀，我为你挡上一枪，也算平常。生有时会比死更难，因为死不过是一瞬，生却是一世，短短一瞬，没有多少时间去思考，去权衡，去反悔，长长一世，却有太多的时间去思考，去权衡，去反悔。
      　　扪心问，多少情，经得日夜消磨？
      　　扪心问，多少人，抗得岁月摧折？
      　　凭谁说，于我富贵如浮云，暮暮朝朝？
      　　问谁愿，一世荣华换得一生兄弟情？
      　　那是个关乎长久的故事，一个很久以前发生的关乎长久的故事：
      　　他走了。
      
      　　日期：2011-11-19　10:06:18
      　　经营方程中国解——从三国与水浒中的文化密码说起（原创连载）之一〇五
      　　他义无反顾地走了。
      　　留下的，是万人之上的国君之位，追寻的，是长长久久的兄弟之情。
      　　在他走以前，他哥哥早已走了。
      
      　　他哥哥也是义无反顾地走的。
      　　放弃的，是万人之上的国君之位，留下的，是长长久久的兄弟之情。
      　　他们兄弟俩的故事被司马迁记在了《史记》里，他们就是伯夷与叔齐，两位中国历史上著名的贤人。相传，他们是标准的官二代，他们的父亲，是位国君，本想传位给叔齐，但父亲过世后，叔齐却坚持要将国君之位让给伯夷，伯夷不愿，叔齐坚持，于是伯夷走了，然后叔齐也走了。最后，他们兄弟俩谁都没有当国君，舍下了一世富贵荣华，留下了一段千古佳话。
      
      　　前面说过，历史常常是残酷的，它一次次无情地揭示了，人是可以泯灭人性的，现在想告诉大家的是，历史也常常是温馨的，故纸堆中每每闪烁着人性的光芒，虽然有时很微弱。
      　　我是很喜欢在历史的故纸堆中寻找人性光芒的，所以我会一次次反复地看伯夷、叔齐的故事。尤其每当在电视、报纸、网络上看到那些兄弟姐妹为了银子、房子、车子相互谩骂、相互陷害、相互仇恨的时候，我总会再看一遍伯夷、叔齐的故事，告诉自己，神马（什么）是浮云！每当那样的时刻，我似乎总能感到一种真诚的情感穿越沧桑，超越时空，在苍穹最深处，在心灵最深处。我很享受那样的感觉，洗净灵魂，静静倾听，一个真诚的声音，来自苍穹，来自心灵，源于宇宙，源于人性。我不是官二代，所以我没有一世的富贵荣华去谦让，我很宅，晚上基本上都呆在家里，不太会有夜行遇盗的可能，但我同样可以，十分愿意，那般真诚地对待兄弟，对待所有我视同兄弟，对待所有视我如同兄弟的人们，时不时让出个大些的梨，真的不是件困难的事情。
      
      　　那一年，我四岁。
      　　那一年，回家过年，回老家过年。
      　　那是我出生后第一次回老家，临行前，母亲再一次很认真地讲了一遍“孔融让梨”的故事和道理，然后给了我一大袋我十分喜欢的东西――一大袋巧克力。
      　　在那个物资匮乏的年代，巧克力带给一个四岁孩子的快乐与诱惑可想而知。
      　　但我需要抵制诱惑，因为母亲希望我能把快乐带给更多的人，带给老家乡村里那些我从未见过的兄弟姐妹，希望我能把巧克力分给他们。
      　　我做到了，我抵制住了诱惑，许多年以后，我依旧记得，记得很清楚，那一大袋巧克力，我自己只吃了四颗，仅仅四颗，其他的都分给了老家乡村里扯得上关系或扯不上关系的兄弟姐妹们。在那个物资匮乏的年代，对于一个四岁的孩子，这本是个不可能完成的任务，但我完成了，从某个角度而言，简直可以说这是个奇迹！
      　　奇迹的产生是有原因的，这当然归功于母亲的谆谆教导，殷殷期望，要知道我一直是个听话的孝顺孩子，但这不是主要原因，因为再听话的孩子也是孩子，而孩子往往是不容易抵制住诱惑的，那主要的，起决定作用的原因是什么呢？
      
      　　快乐！原因是快乐！
      　　事情的发生是这样的。
      　　日期：2011-11-20　16:57:41
      　　经营方程中国解——从三国与水浒中的文化密码说起（原创连载）之一〇六
      　　我们的到来，将老家乡村的过年气氛推向了高潮。
      
      　　我的巧克力，成为那一年春节，村里孩子们最大的渴望。
      　　我把巧克力小心翼翼地分给了大家，慢慢的，今天几颗，明天几颗。我看到了笑脸，是孩子们真诚的笑脸。
      　　无论是扯得上关系的，还是扯不上关系的兄弟姐妹们，都得到了我的巧克力，我尽量有求必应，做出慷慨大方的样子。我不得不承认，我一开始并不太真诚，但后来我越来越真诚。原因很简单。
      　　兄弟姐妹们被我慷慨大方的样子感动了，他们很真诚地感动了。