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第九十四章 悟空举鼎,归山(4k,求月票) 却说地府森罗殿,王战兢兢,急令判官查清刘母来路,依真言照搬。
姜缘与惠岸教王迎至殿中正中间南面坐下,献香茶时果,献毕,遂作陪在旁。 惠岸行者合掌拜:“真果真法玄,那来神通广大,敌,却遭得真合之数。” 姜缘回礼:“惠岸行者,这厮武艺奇高,乃个成,本事高超,自难降,仗分神通罢。” 惠岸行者复望王,说:“这厮虽闹地府,使地府门户紧闭,却事出有因,有闻这厮言说,乃教地府勾错。” 王慌了:“却认得,却认得。敢勾死错走。” 姜缘笑:“这般错走,那般错走,怎地地府识地利?” 王:“再敢,再敢,望乞真恕罪!” 姜缘:“若教再闻地府勾死有错,定寻,知神通利害。” 王战兢兢应下。 消多时,判官取生死簿来,将账目呈上。 姜缘细细看,裸虫属簿上有记‘南瞻部洲刘张氏,万号,寿岁’,问:“今刘母寿几何?” 判官:“查清来路,刘母寿有,阳寿未尽,果勾死错走,将刘母作拉奥勾来,作个替死鬼矣。” 王:“岂有此理!那勾死何在?” 判官:“教那恶神打杀了账。” 姜缘:“且将刘母返本还阳,莫生事端。” 王遂令判官将刘母带来,少顷间,判官带刘母来,讲明原因,赔个,请其原谅。 刘母闻说事由,拜礼与姜缘,:“愚妇多感上仙相助,深恩敢忘,但请上仙留名,教愚妇知恩主。” 姜缘下座将之扶起,:“盖因知子乃行孝君子,与之见,其有死心,恐受欺,教来护,故助其。今见老夫,知识有母方有子,母尚知礼,子必有孝,此谓之‘言传身教’。” 刘母两泪悲啼:“多感上仙,多感上仙!但请上仙留名。” 姜缘摇头:“无需记名,若感恩,日间多善。” 刘母应答。 姜缘唤判官带刘母返本还阳,将此事了,得王应承,使地府再无诸般乱象,方骑白鹿离去,王相送出地府。 待出地府,再入世,姜缘与惠岸行者分别。 惠岸行者合掌:“本教护真归山方,怎奈身中有伤,持棍无用,恐护得法。” 姜缘骑着白鹿,笑:“行者护行持多时,已经感恩,怎有厚颜让行者送归山。行者归落伽山,且替谢观世音菩萨。” 惠岸行者点头:“当如此。真若有闲时,可来落伽山,定相迎,与真论法。” 姜缘欣然应允。 惠岸行者再言说,驾起云霞,往落伽山返。 姜缘使白鹿行至高山处,驻足崖前观看,但见这山顶接青霄,万叠白云骨都都。山前弯弯曲曲藏龙洞,千丈万丈挟魂崖。山后有涓涓寒涧,悠悠冷气逼寒。真处恶山险地。 真行至此处,下了白鹿,将袖袍张,手掌撮,将猴儿拿了出来,猴儿似个草,任其把玩。 悟空出了袖里乾坤,把金箍棒收,赶前用手搀着姜缘,说:“大师兄,莫怪,莫怪!冒犯哩。” 姜缘笑:“这猴儿,冒犯提。怎个见走?” 悟空:“大师兄,方见心惊,正知所措,得相认,恐有难至,非有意,大师兄谅罢。” 姜缘:“怎个得相认,且说听。” 悟空礼:“大师兄且听讲,本山中会讲时,府中师兄多敬,盖神通妙法玄,师兄言说见真法,自领命使手段,料师长此间出,心将逐师门,只遣回家中去,千求万求饶得,本教师兄亲言说,怎想师兄未归山,暗叹离山归家去,师长离前重言说,量出山生良,教将师门报,若使将来路说,师长定取性命,故未敢与相认。大师兄,谅罢。” 姜缘闻说,心中了然,说:“怎个卖弄手段使师父逐。” 悟空:“府中众师兄,要见般变化,故使了个法,换作老柏树。” 姜缘:“这猴头,无端卖弄作甚,那般卖弄,岂非教动心,若其动心,必生其计来害,尚且敢卖弄,浅薄,怎敢造次。” 悟空敢多言,只用手搀着大师兄。 姜缘:“既归家去,好生隐山修行,怎个在地府里现身?” 悟空听言有恼,说:“大师兄,此怨得哩,在山中会客,方睡下,那勾死将勾至地府,怎能打闹地府,仙有成,超出界外,在行中,那勾死怎个寻,该打,该打!” 姜缘:“此间事果怨。此方入地府,亦作此事来,此后再无勾死来勾,安心隐修,若再有这等,归山寻,为讨个说法。” 悟空:“多谢师兄。” 姜缘:“如此,且去,若来日见,只有理,便无需躲。若教无理,见了,定拿。” 悟空:“大师兄,明矣。” 说罢,正要走,忽停下,:“大师兄,近来得神兵,却与大师兄宝贝,乃个同宗哩。” 姜缘问:“那个宝贝?” 悟空:“那豫鼎。” 姜缘持腰间豫鼎,说:“同宗怎说?” 悟空耳朵中掣出宝贝,幌幌,如意金箍棒现形来,猴儿丢开解数,打转山中,唬得那狼虫颠窜,虎豹奔逃,果个大神通。 持定金箍棒,说:“大师兄,这宝贝,名唤‘如意金箍棒’,乃贤邻所赠,有说乃大禹治水时定子,量江河深浅所用。听贤邻有说,大师兄这豫鼎乃大禹所铸,此作同宗也。” 姜缘指定猴儿,笑骂:“这猴头,同宗这般算?怎地,还使这金箍棒,与这豫鼎相较成。” 猴儿:“师兄,正想相较番哩。” 姜缘:“果真?” 猴儿:“果真。” 姜缘笑:“想怎地较量?” 悟空:“师兄,使棒,使鼎,试弄番。” 姜缘:“这猴儿,那个刀兵,这鼎儿,护身宝贝罢,怎个与相争?罢,罢,罢,与争个高低作甚,且去,莫扰。” 悟空:“既这般,比重如何?” 姜缘细细看金箍棒,问:“这棒多重?” 悟空有心卖弄,说:“大师兄,这如意金箍棒,重达万千百斤哩。” 姜缘将腰间豫鼎取出,将之翻,豫鼎现本相来,作个大鼎,高丈尺,上书诸般纹路,神光隐现,承德厚重。 说:“悟空,且将此鼎举起,作胜也。” 悟空:“师兄将放开,来举起。” 姜缘闻说,让开大路。悟空遂行至鼎前,摸了把,果厚重宝贝,腰间发力,要将豫鼎举起,怎料豫鼎神光现,任猴王怎发力,豫鼎纹丝动。 此豫鼎乃大禹为镇南瞻部洲而铸,以神金炼成,气通部洲,又得太上老君点化,养灵气。后随真修行,得灵气温养,真成,自得好处,神通其中,万法侵,今时同往日。 猴儿神通大,此番怎举得豫鼎。 猴儿松手,:“好鼎,好鼎!这金箍棒,胜得。” 姜缘将手招,豫鼎作小鼎,系腰间,说:“猴儿,且好生去山中隐修,早日得,莫教这般急躁。” 悟空应承,遂再多言,拜师兄,将身抖,跳将起来,个筋斗万千里,知去何处。 姜缘望猴儿远去,行至白鹿旁。此鹿有灵,伏低身子,使真骑上,待坐稳时,白鹿行下山去。 姜缘轻抚鹿首,知得白鹿有些能耐,笑:“此番参法会行,参个寂灭真法罢。教得了好事,归山须好生修行。” 白鹿啼叫,渐行山下。 …… 却说,猴王个跟斗万千里,魂灵回了花果山,入得仙体,猛地醒来,伸腰蹬腿。 老猴叫:“大王,吃了多少酒,怎睡日馀方醒。” 猴王:“等却知,这睡,事多哩。” 老猴问:“大王在此睡,有何般事?” 猴王:“等知,那魂灵,教阴曹两个勾死勾去,显神通,打了那勾死,又将那地府闹遍,打得地府上下闭门闭户,本教打入森罗殿,未想那森罗殿里,坐着大师兄哩。断敌大师兄,转身逃,被那大师兄袖子笼走,幸将放了来。” 老猴惊:“大王神通高,怎有降得大王。” 猴王:“那大师兄,神通广大,本事高强,非能比哩,深,浅。” 老猴:“大王比天高,若教此胜大王,岂非比天高尚高?” 猴王未答,正要聚众行乐,忽有猴孙来报:“大王,近日多有猴兵死矣。” 猴王听言大怒,问:“何伤猴子猴孙?” 猴孙:“非有伤,乃教猴兵年老血衰。” 老猴:“大王,此乃寿数尽矣。等居仙山福地,有大王庇佑,伏麒麟辖,伏凤凰管,受妖魔欺,却遭那阎王老子暗管,大王成,长生老,等却难矣,早晚身死,间有言‘孤家寡’,那时大王大差差也。” 猴王闻说,抓耳挠腮,坐立安,分发怒,正待寻机解了阎王老子暗管,此间暂且提。 …… 光阴迅速,觉半载馀。 姜缘骑白鹿终归灵台方寸山,行至斜月星洞前,将白鹿放归山间,叮嘱好生修行,方入星仙洞。 入星仙洞久,行至老柏树旁,但见众弟子此间会讲,正说火热处,讲旁门怎斗法。 姜缘行至,真见以起身上前拜礼:“大师兄。” 大众相迎:“大师兄。” 姜缘:“必多礼,等会讲,方归山,当拜师父。” 大众:“大师兄且去。” 姜缘朝真见张望,细细看,见其身意有增,正果在前。此师弟果真‘见’破,路在前方,急躁,缓步而行。 真见:“大师兄,晚些师弟定去拜访。” 姜缘笑着点头,朝瑶台走去,少顷间至瑶台,祖师在此处,以行小往静室去,待行至静室。室门大开,祖师披衣盘坐蒲团,静候多时。 姜缘行至室门前,拜行大礼,:“师父,弟子归家矣。” 祖师:“童儿进来,这般大礼作甚。” 姜缘闻声方入室中,得祖师意,落座蒲团,待坐稳时,祖师问:“此出山去,有所得否?” 姜缘:“师父,所得甚多,弟子去了地府,亦见了悟空。” 祖师:“怎说?” 姜缘:“弟子本教去南海,怎料鹿儿行错,进了乌里国,方见有君子悲啼,问知地府勾错其母,故弟子先参法会,后行地府,了解因果,助还阳。复见悟空师弟教地府勾去,打闹地府,便将悟空师弟带走,才归府。” 祖师:“法会可有所得?” 姜缘答:“师父,弟子听闻观世音菩萨讲述寂灭真法,自有所得。” 祖师:“且说与听。” 姜缘复将寂灭真法说与祖师听。 祖师闻说,赞叹已,说:“童儿虽知之全,但寂灭法却得精义,果聪慧,觉寂灭法如何?” 姜缘:“如师父言说,有朝日,此法寂灭。” 祖师笑:“童儿,怎思得此理?” 姜缘答:“盖因此法难明,闻佛众多有明,曲解其意,以愚昧世,寂灭生身。其法精义,只得智者所得,故此法必长久,日定有新法取而代之,故法寂灭。” |
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