第153章新旧交替

作者:汤加盐大伯伯 | TXT小说下载 | 返回目录:390章/444章 | 上一节 | 下一节

    自刘伯升、刘秀兄弟起兵以来，天下诸侯并起而立，刘秀最终能够脱颖而出，实在侥天之大幸。当时天下大型诸侯势力多达家，所以很多在评价光武中兴之时都认为，刘秀创业艰难程度要远远比当年汉高祖斩白蛇起义苦难得多。
      
      这场旷日持久战争，具有典型特征，那强烈地方主义，比汉斯在《汉朝中兴》文中说：“光武帝刘秀胜利在某种意义上说家乡南阳郡胜利。通过，来自南阳在以后很长段时期中取得并保持显赫地位。这个动乱年代中另个特征缺乏革命目标，没有证据能说明，斗争任何方被革命目标所推动，或者任何领袖设法推翻由帝皇统治公认制度。当赤眉军在中国流窜以及头目们与南阳绅士在更始帝治下对抗时，所反映并场阶级斗争。论们背景如何，们都接受现存社会和政治秩序。们只为争夺这个秩序中统治权而进行斗争。”
      
      最终刘秀成功地成为掌握天下神器至尊，开始了系列改造这个千疮百孔帝国计划。总来说，这些措施都积极可取，自新莽大乱开始，持续了余年战争，百姓生灵涂炭，海之内哀鸿遍野。为了使饱经战乱中原之地尽快恢复和发展，刘秀与民休息，轻言战事，在建武年（公元30年），还下诏恢复西汉前期税赋制。
      
      经过年左右休息，东汉王国断强盛，已经具备了重新征战方实力。
      
      建武年（公元51年），功臣扬虚侯马武与朗陵侯臧宫上书光武帝：请乘匈奴分裂、北匈奴衰弱之际发兵将其击灭。刘秀半生戎马，多半出于无奈，天下好容易得享太平，刘秀体恤百姓疾苦，自然会改变自己与民休息国家大计，所以拒绝了攻打匈奴要求。
      
      与此同时，刘秀连续下达了释放奴婢命令，使得战乱之后大量土地荒芜而口又足问题得到了解决，也使得自西汉末年以来大量失去土地农民沦为奴婢问题得到了极大改善。除此以外，刘秀还大力裁撤官吏，合并郡县。极大地减轻了民负担。久，中原大地便重新焕发生机，帝国在刘秀治理之下，民生活水平蒸蒸日上。
      
      新旧交替，改变止平民百姓，连那些曾经显赫方王侯将相也已经山河换色。新莽政权所封可以管，但刘秀为西汉皇族后裔，秉持重兴汉室旗帜，自然要面临如何处理前朝汉室后裔封地问题。最终，刘秀决意寻找西汉王朝后裔，为其封王封侯，只战乱之下，岂有完卵？大部分旧王侯如石沉大海，刘秀只能为刘氏宗亲和汉室功臣封侯拜将。
      
      光武帝刘秀鉴于西汉前期公权重、权柄下移状况，虽设公之位，却把切行政大权归之于设在中朝由皇帝直接指挥尚书台。同时，还以优待功臣贵戚为名，赐以爵位田宅，高官厚禄，而摘除其军政大权。其实质将权力集中到自己手中。为了进步加强中央集权，在对诸王国问题上，光武帝刘秀亦做出了系列出于巩固权柄动作。
      
      在西汉，历代皇帝儿子除太子外，都会被封为王，并有自己封地。例如早在平帝元始年（公元5年），有个这样王国存在。为了获取旧贵族王侯对于其政治军事支持，光武帝刘秀最初恢复了许多旧王国，并为自己亲族另设个新王国。到了建武年（公元35年），有个王国国王死去，其国名便被废除。随着内战结束，光武帝刘秀终于可以用前皇室支持进行统治，次年，刘秀便废除了所有国，并把它们王降为侯。这之中，有个例外：其自然刘秀养父刘良，此外便已故刘秀大哥刘伯升两个儿子，即刘章和刘兴。
      
      在解决封国问题同时，刘秀也着手处理地方豪强势大威胁，到了建武年（公元39年），天下豪强土地兼并问题日渐严重，威胁皇权稳固和百姓安居乐业。这年，光武帝刘秀下令，要求各郡县丈量土地，核实户口，作为纠正垦田、口和赋税根据。
      
      这极大地损害了方豪强既得利益，剂猛药下去，各地豪强纷纷表示反对。刘秀遂决定“杀鸡儆猴”。下令将度田实河南尹张伋及其诸郡太守余处死，并表示要严厉追查下去。各地豪强大姓纷纷担心，刘秀会对自己动手，于，们决定先下手为强，采取各种措施进行反抗，有甚者，某些地区竟然爆发了武装叛乱。其中以青、徐、幽、冀州最严重。
      
      刘秀见此，知自己触动了天下豪强禁脔，为了继续维护自己统治，得已做出让步，此事只有了了之了。但，度田因各项政策措施，都同程度地在各地有所实行，为恢复发展社会生产创造了有利条件，使得垦田和口都有大幅度增加，从而奠定了东汉前期年间国家强盛物质基础。
      
      为了进步改善民生，提高政府效率，警惕地方势力发展壮大，刘秀于建武年（公元30年）下诏令司隶州牧各实所部，省减吏员，县国足置长吏可合并者，上大司徒、大司空府。经过番革旧翻新，地方官吏缩减至分之。
      
      在取得政府改革成功同时，光武帝刘秀还双管齐下，下诏废除西汉时地方兵制，撤销内地各郡地方兵，裁撤郡都尉之职。除此之外，刘秀还取消了都试，即郡内每年征兵训练时测试。地方防务则改由招募而来专门军队担任。自此，刘秀相信，天下只要按描绘蓝图和既定国策继续下去，刘氏族定然能够千秋万世、统天下。
      
      可惜，理想很丰满，现实很骨感。
      
      坐拥江山
      
      刘秀在建国后，复立经博士，恢复太学。太学学生都将入朝为官作为了学习最高目标，由此，才能够光耀门楣、光宗耀祖。
      
      在治国思想上，刘秀依然延续了西汉武帝思想，分崇尚儒术力量。次，光武帝刘秀在巡幸鲁地之时，曾派大司空率领百官前去祭祀孔子，后来还将孔子后裔孔志封为褒成侯，意图天下皆知，旨在彰显自己尊孔崇儒，要求天下学习自己，大力学习儒家学说。
      
      孔子更把“仁”作为最高德标准、德原则和德境界，而孝悌仁基础。所以东汉才会特别重视“举孝廉”选官制度，自然，儒家思想提倡这些，对于当时而言，无论实现统治还接受统治，都有很大积极作用。然而美中足，刘秀竟然对当时儒家谶纬迷信之说崇拜备至。这使得后来在皇宫内部，产生了连串宫闱悲剧。
      
      光武帝对内大刀阔斧、拘格地进行改革，对外则施行铸剑为犁、止戈息武策略，有禁想到，难北方匈奴政权也承认刘秀真命天子地位？何以们会直甘于寂寞呢？
      
      其实，前文已经提到，早在王莽新朝之时，王莽准备率领大军北击匈奴，只可惜后来因为中原大乱，王莽北伐之事只能了了之。然而此刻匈奴，却依然没有任何动作，没有南下入侵中原？这又为何呢？
      
      实际上，匈奴单于利用了这次中原内战机会，只没有将触手伸到中原内地，而在新建始国年（公元10年）夺取了对吐鲁番国保护权，此后还时袭击中原边境。
      
      到了王莽政权覆灭，天下大乱之时，匈奴却天灾祸断，抽出身子，好容易重新归于统匈奴，因此而失去了在中原横行机会。
      
      历史记载，自建武年（公元40年）之后，匈奴汗国连几年大旱，赤地千里，寸草生，牛羊战马饿死者，足足百万之众。内忧之下，外患也接连断，并对匈奴政权造成了很大打击。如当时东方新兴强敌乌桓部落，眼看匈奴衰微，自然会放过这个凌辱昔日直欺负自己对手机会，遂向东方断侵袭。匈奴大军在数次大战均告失败情况下，只能在单于带领下，断后撤。其势力范围从原来整个蒙古草原，萎缩至蒙古哈尔和林及以南地区，大批畜因战乱和灾荒而死亡，国力大衰，以致各部分立，呈盘散沙之态。
      
      建武中元年（公元57年）月戊戌日，刘秀在南宫前殿逝世，享年岁。
      
      后世之，对于光武帝刘秀亦有各自同评价，其中王夫之说：“光武之得天下，较高帝（指西汉高帝刘邦）而尤难矣！自代（指夏、商、周代）而下，唯光武允冠百王矣。”司马光亦说：“自代既亡，风化之美，未有若东汉之盛者也。”
      
      近世梁启超还说：“东汉尚气节，崇廉耻，风俗称最美，为儒学最盛时代。”此外，还有曹植、诸葛亮等，对于光武帝刘秀都有自己论述，虽然言语，观点亦有出入，但总基调都大致相似，对于光武帝刘秀生功业，都持肯定之声。
      
      当然，也有对其过错做出过总结，认为个固执和迷信，特别在对巫蛊之事上，更加地显露无遗。此外，还经常对批评作出过分反应，以至于那些劝谏之，随时都有被斩杀危险。刘秀还个缺乏预见行动后果眼光，对于公孙述以及后来匈奴，都没能够兵血刃地获取胜利，反而付出了沉重代价，可见其在外交上还略有足。
      
      光武帝刘秀跌宕起伏、波澜壮阔生此宣告结束，半世戎马、辛苦经营打下来万里江山，于辗转之间，传到了刘庄手中，延续着刘家天下。刘秀生，短短余年光景，却让后世之断缅怀和赞叹，留给后世，数百年大汉功业？还个个发深省启示？

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