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第80节

陈士陈观水 | 小说下载 | 返回目录


让领导先死,先死先葬,先选个好地方,面向大海,春暖花开,也免得领导又晚到了,死无葬身之地。
        按着咱传统上在传承上的讲究,这墓地也称阴宅,和阳宅也就是通常我们活着的人民群众蜗居的地方,都是讲究个风水的。这风水关系着墓主本人的后世来生,也关系着墓主后人们的一生福祸。阴宅地方好,墓主后代子孙能兴旺发达,后人也能供奉先人更多,你好我好大家好。尤其是想当初,早年间,子孙要是发达了,比如在朝廷上当了领导,祖先是能得到朝廷追赠诰封的。
      
        因此啊,从来付出总有回报,善有善报,恶有恶报,不是不报,时辰未到,天理循环,报应不爽,或许晚到,不会不到。
        比如张之洞,一位晚清的著名大领导,曾任职清朝廷内阁学士,属副总理级别的领导。据张领导本人说,他不是一个人在战斗,他承受着先人的果报,之所以能发达,除了本人从小树立远大理想,刻苦学习,勤奋工作之外,还离不开他先人的努力。
        这话还得从坟墓说起!
        不过这说的可不是张领导家的坟墓!
        是谁家的呢?
      
        日期:2011-12-2920:53:33
        经营方程中国解——从三国与水浒中的文化密码说起(原创连载)之一四五
        是皇帝家的!
        据考证,张之洞张领导有位先人,当年曾参与建设清西陵,帮清朝皇帝家建坟墓,造阴宅。那时为了让皇帝在阴间住得舒服些,本要强拆一户人家的祖坟,让人家的先人搬家,但张领导的先人阻止了这一强拆行为。大家都知道,按咱的传承,在盗墓小说还没有流行前的许多许多年里,挖坟掘墓,那是被鄙视的,传统上认为是损阴丧德的,张领导先人阻止强拆人家祖坟的作为显然是积了大德了,难怪张先人的后人张之洞能发达成为大领导。
      
        在中国传统中,后人们总是承受着先人们的果报,早在两千年前,古老文献《国语》里就说“夫成天地之大功者,其子孙未尝不章,虞、夏、商、周是也”,这是列举了周朝、商朝、夏朝等朝代大领导的例子,认为这些朝代的大领导们的发达,除了自身努力之外,都是承受到了各自先人们积德行善的果报影响的,那可都不是一个人在战斗啊!
      
        此所谓:向阳门第春常在,积善人家庆有余。
        “天理循环,报应不爽,或许晚到,不会不到。”中国传统认为“有其父必有其子”,在此一代代传承的既是祖先有形的血脉,更是祖先无形的所有。
        根据这一文化逻辑,每一代人都要承受祖先所作所为的果报,而每一代人所作所为的果报也将由后人承受,这就是“孝”的逻辑。
        这用通俗的话来讲就是“前人栽树,后人乘凉”,先人后人代代传承,历史车轮滚滚向前。先人“栽树”的作为,为后人提供了“乘凉”的果报,而后人后有后来人,要将“乘凉”进行到底,后人要传承先人,也要“栽树”,就像自己的先人为自己所做的那样,为自己的后人提供“乘凉”的果报,如此每一代人既是先人,也是后人,既“栽树”,也“乘凉”,有付出也有收获,这里传承之间,巧妙切合了古老的“财富守恒定律”,达成了时尚的可持续发展。
      
        多少轮回,几度春秋,多少人来了又走,多少文明兴起又衰亡,许许多多的古老文明曾经显赫一时,但终究随雨打风吹去,如今只留下断壁残垣少许,湮没在历史的尘埃中,少人知晓,无人拜祭,暗淡淡几页史书,模糊中数行文字。唯我中华文明,自远古而来,千秋万代,绵延传承,这绝不是偶尔!不重视“孝”,没有祖先信仰的西方文化认为,按西方基督教教义,上帝创造了世界,赐予一切生命,生命的权柄操控在上帝手中,每个人有每个人的生命,每个人的生命互不相关,每个人都孤独地面对上帝,人生苦短,无可留恋,人生的希望不在世间,而在世界的终点,那里有着上帝的末日审判。而重视“孝”,怀有祖先信仰的中国人从不孤独,我们的生命紧紧相依,代代传承,生命之树常青,花开花落,一朵生命之花凋谢时,另一朵生命之花正开放,终是一树好花缤纷。
      
        老话说:不孝有三,无后为大!
        老话又说:有子万事足!
        记得那一年,他四岁。
        那一年,四岁的他,真真切切地第一次面对死亡。
        日期:2011-12-3020:49:14
        经营方程中国解——从三国与水浒中的文化密码说起(原创连载)之一四六
      
        那一年,那一夜,给他留下了深深的记忆。
        那天夜里,风雨交加,他被一阵急促的敲门声惊醒。他迷迷糊糊地听到父母开了门,听到一阵急促的谈话,然后,他就从温暖的被窝里被拉了起来,被裹得严严实实地出了门,坐上停在院门前的拖拉机,一路向着几十里外的家乡村庄而去。
        连夜赶了几十里,等到村里老屋前的时候,风雨已经停了,天也快亮了,远处天边泛起丝丝红色的霞光。
        进老屋的时候,祖父已经说不出话了,床前围着许多人,他被众人推到祖父面前,听着有人叫喊“儿子来了!孙子也来了!”
        看着祖父原本闭着的眼突然睁开了,原本苍白到没有一丝血色的脸突然泛出了红光,这淡淡的红,像极了那远处天边的霞光,只是叫人分不清楚是朝霞还是晚霞。
      
        他的小手被放在了祖父的大手中,他感到祖父的手冰凉冰凉的,这冰凉冰凉的大手紧紧握着他温软温热的小手。他突然看到祖父笑了,笑得满脸的皱纹都是喜气,祖父口里居然发出了声音,声音虽然很微弱,但很清晰,反反复复的就是呢喃着两个字“有了!有了!有了……”,说着说着声音越来越低,祖父的手突然就松了。
        村里人都说祖父有福气,是握着孙子的手,笑着走的。
        他永远也忘不了祖父临终前脸上的喜气。
        有子万事足!
        按中国传统,有了子孙,就有了传承。许多地方,新娘的嫁妆里,是少不了如茶壶、茶杯、锅子、面盆、马桶等象征着女子身体的器具的,而新郎家会在这些器具里放上如枣子(“早”生子)、莲子(“连”生子)、花生等,来象征放入男子的“种子”,以寓意新郎新娘早得贵子,早有传承,子孙繁多,传承绵延。
      
        这是正面的例子,负面的例子也有。
        比如骂人,中国传统上骂人通常有三种方式,一是宣布对方有牢狱之灾或血光之灾,比如“吃牢饭”“枪毙鬼”、“杀千刀”等等,比这更恶毒的是问候对方的家人尤其是父母长辈甚至先人们,而最恶毒的是预言对方或对方子孙没有生育能力,俗话“断子绝孙”,这最恶毒的第三种就是要断了对方的传承,比如我们在本系列文章第二章“循环史观”中提到过的鲁迅先生名著《阿Q正传》的主角阿Q,就曾被人用最恶毒的第三种方式骂过,这成了阿Q的心病,不过,据鲁迅先生说,阿Q还是有后人,有传承的。
      
        因此,据某些老人家说,阿Q这辈子虽然似乎过得窝囊,活得憋屈,但也算是值了。
        当然,关于传承,关于子孙,中国历史上有许许多多不怎么窝囊,不那么憋屈,很是壮怀激烈的故事,比如下面这一个。
        他开始讲故事。
        他开始对着眼前的少年讲故事。
        为了今天,他已经准备了很久,很久很久,为了讲好这个故事,他甚至把故事的内容画了下来,画成了一幅又一幅的画。
      
        现在,他开始看图说画。
        他打开了画,第一幅画。
        日期:2011-12-3114:12:24
        经营方程中国解——从三国与水浒中的文化密码说起(原创连载)之一四七
      

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