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第二百五十三章 传五雷法,牛王得神兵 光阴似箭,岁月如梭,觉自郎神来访已有载而去。
姜缘在室中静修,以养性修真,光阴自修行中而逝,浑然知,待醒来,已载之后。 在暗中观看左良修行之后,知得左良修心改,仍以自在而修行,即将左良唤入室中。 左良得知真召唤,少顷间即行至,入了静室,以拜真。 左良行得大礼,说:“师父,弟子这厢有礼了。” 姜缘盘坐蒲团,披着日月紫袍,望着身前弟子,开口说:“正渊,自传授门与,已有几载过去?” 左良跪伏在地,沉吟良久,说:“师父,弟子知,弟子但心在仙府修行,知光阴几何,但请师父莫要怪罪,弟子这便去问,定问来与师父解答。” 姜缘摇头说:“无须,修行而知光阴几何,此乃善事,之修心,却类。” 左良说:“弟子怎敢与师父相比较,但请师父莫再言说此等言语,羞杀弟子。” 姜缘笑:“且起身,今唤前来,乃有意考察之修行。” 左良起身行礼,说:“但请师父考察。” 姜缘说:“修行‘术’字门中之,然此门繁杂,所修为何,且与说来。” 左良答:“师父,弟子学些占卜门,近来本欲修请仙扶鸾本事,但尚未曾修成。” 姜缘笑意盈盈,问:“觉占卜门如何?” 左良说:“师父,此乃修行之法门,正如师父所说,能教趋吉避凶,但有灾祸临身之时,只须占卜,即可知凶吉。” 姜缘说:“占卜可须何物?” 占卜,大多须借外物以用,此外物于各门各派乃至于各个修行手中皆有同,有些个修行之,喜用龟甲,兽骨为占卜之用,占卜之时,须念动法咒后灼烧龟甲或兽骨,观察其裂开纹路,以此预测吉凶。 有些个修行之则喜用蓍草,念动法咒后分拣蓍草,依照步骤推演卦象。 有些个修行之喜用火盆占卜,其念动法咒而起火,火焰之色,烟雾之变化,皆有独特占卜之用。 有些个修行之喜用铜钱进行占卜,以正反面组成卦象,进行解读。 左良拜:“师父,弟子占卜喜用谷杂粮。” 姜缘笑:“手中可有谷杂粮?” 左良点头自腰间取出小袋,说:“自有,自有。” 姜缘闻听,伸手指向府外,说:“府外里有片地儿,且占卜,以观看那处个甚地,其中有些甚。” 左良问:“本以为师父会取些物儿藏匿,教弟子占卜那何物,曾想占卜府外之地。” 姜缘指定左良,笑:“这正渊,若亲藏物,本事如何能占卜得出?” 左良解其意,问:“师父,此还有占卜得理儿?” 姜缘摇头说:“成已久,自有威气在身,若占卜,定无法有果,故可亲藏物。若亲藏物,此非存心刁难成?” 左良方才知自家师父本事,再拜礼,正要说些甚。 姜缘摆手教其使个占卜门。 左良闻听,敢从,当即取出把杂粮朝前抛去,口中念动咒语,睁圆眼睛,望向谷杂粮落地之兆。 少顷间,左良即说:“师父,府外里地儿,有片空地,那儿有个石头,但见卦象,有东方意,东则为青,那块青石。” 姜缘未成前曾在那青石上修行,自知那处有甚,见左良出,笑意盈盈,分满意,说:“正渊,这谷杂粮,何以占卜?” 左良答:“师父,抛谷杂粮,可取卦象,以此占卜,如欲测生家中之事,则面向东方抛粮,若测名誉之事,则面向南方抛粮,若测财富则面向西方抛粮,若测情往来则面向北方抛粮,此乃基础之法,往上更有谷先后落地之卦象等,若师父欲知此中门,弟子可编成书文与师父观看。” 姜缘摇头说:“无须。今修有所成,自喜说。” 左良说:“师父身前,弟子岂敢妄称修成,昔年久随师父行走间,那时师父尚说修行曾功成,弟子乃师父教导,若言说修成,那岂非无礼之说。” 姜缘笑着点头,说:“今唤来,来为考察修行,来欲传法,望好生习得。” 左良说:“师父,弟子今已得术字门,怎敢再求其。” 姜缘说:“所传之法,本为术字门之法,且好生听之。” 左良这般闻听,跪伏在地,拜谢姜缘传法之恩,再上洗耳用心,聆听音。 姜缘遂将雷正法传与左良。 这般传法有半月馀,方才教左良记全雷正法,左良在记下雷正法后心有余悸,自知得此雷正法利害,可召呼风霆,间祷天雨,更可调动土地山神为所用,但有令下,土地山神无有从,若有违背,必有惩戒。 此便请仙扶鸾本事,但胜寻常请仙扶鸾多矣。 左良拜礼:“多感师父,多感师父!弟子何德何能,教师父这般上心,传与弟子这般妙法,教弟子无以为报。” 姜缘说:“正渊,既收为弟子,便当尽责,好生教导,无须这般多礼,但好生修行,早日得旁门正果,便报答于。” 左良叩首计其数,说:“弟子定负师父教导,早日修行正果。” 姜缘笑:“依天资,旁门正果定然可得,但修心改。” 左良说:“师父,但知如何方作得了正果?” 姜缘摇头说:“可说,但好生修行,有日功成时,自知得。” 左良闻听后,又拜谢真。 姜缘见已传得法门,便教左良离去修行。 左良正要离去,忽想到些甚,回身再拜。 姜缘解,问:“正渊,为何再拜?” 左良沉吟良久,说:“师父,弟子尚有惑,请师父能为弟子解惑。” 姜缘说:“且说与听。” 左良问:“师父,但知大师兄修行为何?” 姜缘说:“怎个问此事?” 左良说:“师父,弟子常与大师兄相会,但见大师兄修行有解之处,常常受困扰,故弟子欲要相助大师兄,但却知大师兄修行为何。” 姜缘摇头说:“能为正微着想,此乃善事,但安心,正微修行乃时机到,其日后定有修行之机。” 左良闻听,再多说,行礼后离去室中。 姜缘目送左良离去,正要再修行,尚曾入定,忽闻耳边有声响传来,乃祖师传召。 真知了祖师传召,敢有违,即行至祖师静室,面见祖师。 祖师说:“童儿,早得那黑龙骨,以作牛王之用,今已功成,故使前来,将那物教与牛王而用。” 姜缘闻听,跪伏在地,说:“劳累师父用心,弟子感激尽,当替牛儿拜谢于师父。” 祖师摇头说:“消多礼,曾多费时间,今那黑龙骨,教炼成兵器柄,再有丹丸枚,且取之为牛王所用。说来,那牛王亦有些运,有好友在炼制兵器,丹丸,去拜访,请其为用,将黑龙骨融入,方才这般快而成,如若然,恐须得多时。” 姜缘再言谢,知祖师于此事上心。 祖师取枚乌黑丹丸与真,说:“此枚丹丸与牛王有些助理力,取之教其所用。” 说着,再取杆兵器,此兵器长丈,形似长枪而刃宽,递与真,说:“此兵器且与牛王,那棍儿只得个重量,全无神通其中。” 姜缘接过丹丸,再双手捧过那兵器掂了掂,有些重量,仔细看,此兵器通体乌黑如陨铁,杆身粗如碗口,兵首形似分叉龙角,两侧各有枚倒钩利齿,问:“师父,此乃何般兵器?” 祖师说:“此兵名为‘黑龙辟岳槊’,取黑龙骨为用,辅以金钢而成,有断水,装水之能,其重有万千斤,若装足海之水,可有万千斤,然其兵初成,须以灵气养,方有神威,教牛王取之,日日以灵气温养,可小觑。” 姜缘说:“师父深恩,定教牛王知晓。” 祖师说:“无须那般,且教牛王好生护法于即可,其本事却有些济,当以神兵为用,如此方能行护法之事,且传话与,当定下心来,好生修行。” 姜缘应声。 祖师遂使真离去。 姜缘出了祖师静室,即将牛魔王唤出府中。 牛魔王本在府中静修,知真所为何事,但见真来唤,敢有违。 行至灵台方寸山处山林间,朝周边张望,见着‘千株老柏,带雨半空青冉冉,万节修篁,含烟壑色苍苍’,教见之,心旷神怡。 牛魔王说:“老爷,等可须外出?若须外出,老牛定护法于老爷,但老爷且少待,将兵器披挂落在府中,待去取来。” 姜缘扯住将去牛王,说:“消去,消去!曾外出,今唤来,乃有物须与。” 牛王笑:“老爷有何物要给老牛?” 姜缘从袖中取出枚丹丸,说:“此丹丸乃以黑龙骨所炮制,且收取,此与修行有助力。” 牛王闻听,喜自胜,拜礼于真,深感其恩德,再双手捧过丹丸,说:“多谢老爷!定当好生修行,教修行有进,那时更好护法老爷!” 姜缘说:“此亦须与言说之事,须好生修行,忘初心,如此修行方能有所进。” 牛王说:“老爷,曾有忘。” 在山间谈说阵,牛王正要辞别真,离去修行。 姜缘再扯住牛王,笑:“牛儿,与言说有物,方才得了物,尚有物曾取,怎个这般快走去。” 牛王解其意,问:“老爷,有此丹丸助修行已足矣,莫非还有何等神物成?” 姜缘自衣袖之中取出黑龙辟岳槊,将之递与牛王,说:“此兵器同为黑龙骨所制,却取之为用,此槊重达万千斤,有断水,装水之能,若装得海之水,槊可重万千。” 真再交代些许养兵器事儿与牛王所听。 牛王自见了兵器后,眼睛便挪开了,眉开眼笑,说:“老爷,这般兵器果真给?” 姜缘说:“牛儿还接着?” 说罢。 真将兵器给予牛王。 牛王接过黑龙辟岳槊,欣喜若狂,抡着辟岳槊,丢开架子,撒起解数,虎虎生风,隐约间竟地动山摇,幸真将豫鼎放开,镇住山中,方才使山中生乱。 牛王见险些惹出乱子,将辟岳槊收,说:“老爷!” 真见牛王停下,方才收回豫鼎,说:“这牛儿,怎个这般胡闹,若教山中震动,惊扰府中,却可。” 牛王说:“老爷,乃。” 真知牛王初得神兵,心中甚喜,此作为该,但却在常理之中,遂说:“牛儿,山中许这般胡闹,且去外边儿舞弄,待玩弄归来,将心收着,好生修行。” 牛王闻听,拜谢于真,说:“老爷,定忘修行,但多谢老爷与这般宝贝。” 姜缘说:“有闲时去府中拜得祖师,乃祖师寻来般宝贝。” 牛王感激涕零,说:“老爷,这便去拜谢祖师。” 姜缘摆手:“且去试弄那神兵,待归来,再去拜谢迟,今得神兵,本事见长,再潜心修行,那时定有大精进。” 牛王应声,又拜礼真。 真遂使牛王离去。 牛王提着辟岳槊,驾云朝着山外而去,敢在附近舞弄,但恐惊动灵台方寸山。 |
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