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第94节

日期:2014-04-1719:46:54
        孔循另攀高枝,虽然让安重诲颜面尽失,但丝毫没有改变他把持朝政的局面。李嗣源对这位“老部下”的一再纵容,也使安重诲一家独大的态势更加恶化,比较具有代表性的事件是关于康福的任命问题。
        康福最开始在李存勖麾下做马坊使,李嗣源兵变时,康福正赶着数千匹战马在相州转悠,无形中助了李嗣源一臂之力,后来担任过磁州刺史。
        此人不仅打仗不含糊,而且胡语说得相当流利。李嗣源经常在退朝之后召见他,咨询一些时事方面的情况。安重诲身为枢密使,一般也都陪着场。可康福胡语说得溜,李嗣源在汉语方面也有所欠缺,两人为了图省事,通常都用胡语直接交流。
        李嗣源、康福叽哩哇啦说得热闹,安重诲只有陪坐一旁听天书,你都听不懂他们在说啥,笑也不是,怒也不是。
        对于安重诲而言,表情尴尬倒是小事,缺乏信息来源,这就太可怕了。如果康福告他的状,或者李嗣源打算对他下手,虽然都当着安重诲的面,但安重诲一个字都听不懂,李嗣源说杀头,他还在旁边鼓掌,这不糗大了吗?
        为了自身的安全,安重诲怒气冲冲地找到康福,警告他不要乱说话,否则必死无疑。(汝但妄奏事,会当斩汝!)
        康福害怕了,都说京城的水很深,这他妈的也太吓人了!惹不起就躲远点,康福找李嗣源请求外放。李嗣源点了头,但跟华温琪的任命一样,这事儿得由安重诲具体办理。
        华温琪的任命,安重诲一直拖着不给落实,可康福主动提出要走,安重诲求之不得。老安给他安排了一个地方——灵州(今宁夏灵武)。
      
        实事求是地说,老安的这一招,实在是太阴了。
        到灵州赴任,其实跟上刑场区别不大。灵州地处后唐的西北边陲,是中原政权的一块“飞地”,被党项、羌、吐蕃等外族部落包围,常年战事不断。这些“杂胡”,跟入主中原的沙陀人一样,不仅神出鬼没,而且异常凶悍。多年以来,灵州守将阵亡者不计其数,有的还没到任,半道上就被宰了,侥幸赴任的,也基本上没有活着熬到调离的。
        接到任命,康福流眼抹泪地跟李嗣源道别。李嗣源实在不忍心,就让安重诲重新安排一个地方。安重诲又来劲了,说康福啥功劳没有,派他去灵州做朔方、河西节度使,已经是天大的恩典了,还想怎么样?再说了,任命都下了,木已成舟,没法改了。
        李嗣源虽说是皇帝,但安重诲几句话,还真就把他给堵回去了。
        安重诲一心要置康福于死地,但康福还是有两把刷子的。在赴任途中,康福先后击溃羌、吐蕃等部落的武装挑衅,屡战屡胜,打通了中原与灵州的联系,威震一方。
        后来,康福在灵州干得风生水起,却屡遭安重诲构陷,说他意欲谋反。李嗣源将信将疑,曾秘密派人前往灵州询问究竟。康福自证清白,李嗣源这才手下留情。
        从前面的情节来看,李嗣源对安重诲似乎有些“无可奈何”,对他言听计从,即便动怒,最后往往也是不了了之。
        造成这种局面的原因是多方面的。
        其一,李嗣源是一个比较内敛和隐忍的人,不到情非得已之时,他不大愿意撕破脸皮(当然也容易被忽悠,任圜的死便是证明)。
        其二,李嗣源看重感情,对常年追随自己的部下恩赏有加,从华温琪的身上就能看得出来。而安重诲是自己的“老部下”,又在建国伊始担任枢密使的要职,李嗣源确实找不到合适的理由,说服自己搞掉安重诲。
        其三,由于选人用人方面的失误,同时对跟随李存勖的旧臣态度冷淡,李嗣源很大程度上面临着无人可用的境地。搞掉安重诲不难,难的是由谁来继任,才能确保朝廷的正常运转。
        安重诲把持朝政、一手遮天,李嗣源不可能没有感觉,他一方面在容忍,一方面也在有限的范围内加以抵制。
        到底是期盼安重诲“回心转意”,还是在等待合适的理由和时机,我们无从知晓,或许二者兼而有之。不过可以肯定的是,李嗣源、安重诲之间的纠葛,远远没有结束。
        他们两人之间,还会有很多故事,但我们现在暂且放一放。李嗣源的身边有两个人,咱们得来说一说。
        日期:2014-04-2015:24:05
        ※ 第一美女“花见羞”
        受“男尊女卑”思想的影响,封建社会的史学家向来不尊重女性,仿佛那个社会就是由男人组成的。
        女性在史书中的形象,要么是压抑、悲惨甚至变态的“烈妇”,要么就是红颜祸水。特别是欧阳修,身为“唐宋八大家”之一,在编纂《新五代史》时,男人犯了错,都尽可能往女人身上推。我觉得,这种思想有必要批判一下,往小了说,不够“绅士”;往大了说,一派胡言;客观一点说,以偏概全。
        尽管涉及女性的史料为数不多,但我们还是通过一些蛛丝马迹和情节片断,还原了五代时期的几位著名女性。“第一贤后”张惠、“女汉子”述律平,还有“揍爹”的刘氏、将敬翔骂得难以招架的另一个刘氏,就是通过《北梦琐言》、新旧《五代史》、《辽史》等史料刨出来的正、反面典型。
        下面要说到的女人,跟这几位不大一样。前面谈到张惠、述律平等人,她们跟情节发展息息相关,非说不可。但接下来的这位,与故事情节的关系不是太大,属于可说可不说的人物。
      


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