日期：2013-06-0618:16:50
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      　　给你丰厚的收益了，差不多可以奔小康了，但是这样，还是要贪，那么对不起，只有动刀子了。你非法获取六十两以上银子的收入，罢官永不续用，反正士大夫有的是，不怕没有不来干活的。你非法获取一百五十两以上的收入，不仅要罢官永不续用，还要蹲几年牢房，服几年的有期徒刑。非法获取五百两以上的收入，除了坐牢，还要流放蛮荒之地，永不得返乡。而达到一千两以上的，对不起，你最宝贵的生存权就要遭到剥夺了，秋后问斩。而达到五千两以上的，不仅要剥夺贪墨者本人的生存权，还要剥夺其家属后代两代参加科举考试以及为官做吏的资格。而达到一万两以上的，除了以上的惩罚，还要抄没其全部家产，充入国库。
      
      　　在这一点上，杨铭化所表现出来的作风，颇有点当年朱元璋的风范。治贪腐，用重典，不过少了些残忍，多了些人道，没有用剥皮萱草、凌迟车裂这些惨无人道的酷刑，原因在于杨铭化没有绝对的权力，因为对立派系盯着，他不敢用这些酷刑。
      　　但是有了严明的法度，也还是不够的。因为虽然法摆在哪里，但是“上有政策，下有对策”这句话不仅仅只适用于今天，也适用于17世纪的中国。在巨大的欲望与利益的驱使下，官员们可以冒着巨大的风险，将贪腐工作做得极为隐秘，这样，即便有法，也无从查起，此其一。即便有个别不慎者暴露了，但是难免他不会上下打点，最后被判了个非法收入五十九两，皇帝阁臣日理万机，这些人就会逍遥法外，此其二。
      
      　　所以，反腐肃贪过程中，最让杨铭化头疼的，就是监督和惩治这两个问题。监督是为了防止贪腐，惩治是为了告诫贪腐，这两个环节做不好，那么“高薪”也只能浪费，“重典”也只能虚设。
      　　不可否认，杨铭化身边聚集了一大批高智商的人群，搜肠刮肚、苦思冥想、左摇右盼、东张西望，终于让这帮人想出来了对付的办法。
      　　不管是监督也罢，还是惩处也罢，都要保证监督者与被监督者不能沆瀣一气，惩处者不能与被惩处者沆瀣一气，一个伟大的变革将从弘光君臣制定的这个小小的肃贪政策开始，它就是权力的分立与制衡。
      　　日期：2013-06-0618:20:36
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      　　作为皇帝来讲，朱由崧自然希望在下面实行分权制衡来保证自己皇权独尊了。但是在下面实行分权与制衡，这也不是先例，在内阁和司礼监还没有壮大的时候，六部都察院七个部门之间就是相互制衡的。但是那样的制衡仅仅只是现代权力制衡的胚胎而已，甚至都算不上分立制衡，因为最基本的立法权、司法权和行政权在当时的社会里根本就没有严格区分，人们对权力的认识相当模糊，因而那样的分立制衡不过是机构的之间的分立与制衡而已。
      
      　　但是现在，为了反腐肃贪，弘光君臣们将做一个开创性的决定，御史的去行政化。
      　　其实眼前就有当下最适合去监督和惩治贪腐官吏的团体，这个团体就是御史。御史代代有，其所属机构在宋及其以前叫御史台，在明代叫做都察院，平时不干别的事，专门负责纠察弹劾贪腐官吏和给皇帝上疏诤谏，是古代版的廉政公署。
      　　但是明代的这个“廉政公署”并不廉政，因为他有着强烈的行政化的特点。也许这样说许多人不明白，说白了，就是明代的御史不仅干御史的活，还干行政的活。举个例子，巡抚都知道吧，相当于一个省的省长，但是他不是地方官，而是京官，巡抚不是名词，而是动词，巡抚真正的官衔往往是副都御史（正三品）或佥都御史（正四品）兼一个右侍郎（正三品）的虚职，然后巡抚某省后某地。也就是说到底，省长（巡抚）其实是御史，你说省长能自己监督自己吗？再举个例子，巡按御史也都知道吧，实实在在的京官，只有七品，除了监察各省的刑名以外，还可以监理赋税、盐政、河道、练兵，权力比布政使、按察使还要大，是实实在在的副省长，你能指望副省长监察自己以及一省的官吏吗？
      
      　　所以，如果就这样去指望御史去监察百官，反复肃贪的话，那么后果将是十分严重的。
      　　因此，弘光君臣对御史的职权做了相当大的调整。首先，除了巡抚以外，其他一切的御史，不管是巡盐御史、监军御史、巡按御史、河道御史还是其他等等，一律全部做回本职工作，不再兼理任何的政务，尤其是与赋税钱粮挂钩的事。御史一心一意搞监察，一心一意搞弹劾，这样就能最大程度地保证御史自身的廉洁以及御史监察的力度。因为从本质上来讲，从御史不再监理政务的那一刻起，御史已经不是一般的行政官员了，他们仅仅只是御史。