几十年来，素未谋面的堂哥自从HN跳槽到SZ后，去年见了第一面，上周五到来附近见工，顺道来看我们。陪他面试后，在外面吃了晚饭。父母在他面前旧事重提，说起伯父（堂哥他爸）在奶奶去世时没有回乡下奔丧，是一件让人很难接受的事。奶奶只有三个孩子，当时姑姑已经出国了，只有爸爸在家，奶奶的丧失办得有些难堪和冷清。
      
      　　堂哥挺诚恳地认为他父亲这样做有些不妥，只是说伯父他心里孝顺，不在乎形式上的。
      　　“何为心里孝顺？没有牵挂，没有实际孝顺行动的表达，孝顺只存于我心？就如说‘我爱你’，我心里很爱你，却从来不说爱的语言，没有爱的具体行动，如何让人相信这样的我爱你！”
      　　奔丧不仅仅是一种形式，只要是有骨肉情义之人，生死离别之际见亲人最后一面是生命本能的渴望，更何况是生养自己的母亲？
      　　再说，爷爷早逝，伯父不仅是长子，长兄为父，而伯父几乎没有尽过此类职责。这样论断长辈有所不妥，毕竟我的序位较之低下。伯父有自己的命运，早年出门在外工作的他，因为家庭出身不好，在文革期间没有少挨批遭罪，在物质贫乏的年代，他自家也过得很艰苦，怎能顾及亲人。待到物质条件有所改善后，三个孩子读书、就业、嫁娶也让他疲于应对。正如我爱人说，城市里如伯父这样的人比比皆是，只顾自家，日子过得尚可，没有太多的能力也不太愿意去顾及乡里了。如同我姑，顾及乡里之后，影响了自家的生活水平，至今表姐也对她有意见呢！
      
      　　上次伯父来与姑见面时，我送他到飞机场，一路上听他唠叨，说他现在特别羡慕他的邻居，养了三个女儿，女儿总是到娘家看望相聚，其乐融融，而他家的两个儿子住在同一社区也很少去看望他们两老。而今他也觉得只有小女最孝顺，说他要是养三个女儿就好了。
      　　堂哥也坦然说而今在外地工作，较少给父母打电话，即便回去，也不上去跟父母见面。我直言：“这跟你的父亲做法有较大关系。”“是的”。
      　　大嫂（堂哥的夫人）是个直爽健谈之人，跟我说一大堆关于她及婆婆的家事，她跟婆婆只有礼节性的来往，没有情感的连结，说得贴切些，只有反感。伯母从来没有回过这边的乡下，我也没有见过她，所以大嫂怎么说我就怎么听。奶奶跟我们住在一起的时间很长，我知道伯母跟奶奶几乎没有连结，不曾回来看望过奶奶，也不曾打过电话问候过奶奶。而今，她们重复了相同的命运。
      
      　　另一家族事例是：二叔公在我爷爷早逝，其他兄弟出门在外，他几乎占据了大家族里的绝大部分家产，甚至企图独占。二叔公一直跟着他的四儿子一起吃住，知道终老，所剩遗产全部为四儿子所得，这惹恼了其他几个兄弟，丧事没办完弟兄之间纷争、决裂。
      　　生命在良知之下运作，伟大整体的系统良知，作用于社会法则的良知。
      　　（我对如此良知产生了从未有过的敬畏和遵从，意识到为人要谦卑。）
      　　日期：2010-03-17　15:20:23
      　　越俎代庖
      
      　　我报名参加工作坊前，与好友珊一起吃饭，她跟我诉说自己的悲伤与落寞，前一天晚上自己还哭得稀里哗啦的，我跟她分享自己的成长和对灵修课程的渴望，她刚巧那段时间有空，让我帮她也报名参加，当晚回家后就报名我们一起参加课程了。
      　　次日一早，她来电话了，说她还没有准备好，让我帮她取消报名。对此，我觉得自己做事还是冲动了些。
      　　谁知，这样的惯性还是持续发生了一次，本月末的工作坊我支持彬去参加，她也说很想去，于是我帮她先报了名，还没有转账，给她两天的时间，考虑好结果再告诉我，结果是她也犹豫了，我再次跟负责人取消她的报名。
      　　这件事让我有三个认识：一是自己并没有清晰的自我疆界，还时常作出越俎代庖的事，每个人对自己的生命负责，而自己不该凭热诚去替别人做决定和选择，吃力不讨好，白费劲。二是，在灵修领域中要面对一个真实的自己，要检讨习以为常的过去模式，对很多人来说都是艰难的事，宁愿夜晚一个人哭泣，或紧抱困苦不放，也不能直面真相带来的痛苦。三是记得多年前派克说过，寻求心理咨询和帮助的人比一般人更有勇气、更加坚强。而今，我体验到这句话的真实和涵义。
      
      　　日期：2010-03-17　15:56:23
      　　打破平衡（2）
      　　难道就这样被旧有强大惯性拉回过去？三天工作坊的全新体验就如过眼云烟？仅仅是短暂间的打破和复原？我很不甘心，也不愿意就这样被拖回旧有的生活轨道，我对惯性的无意识保持觉醒，保持警惕，保持体察。
      　　经过多年的努力和恢复，自己的身心回升达到了另一种状态，达到了不同以为的平衡，这样的平衡已经打破了以前病态的压抑平衡，还没有复原到生命最好的天然状态，这也是凡俗世间不少成人的普遍状态。不同的是，我知道可以通过灵修，可以抵达更好的生命状态，而很多没有遭受如我灵心之苦的人们已经习惯和麻木于现状，会觉得这是活着的常态，即使身心有不舒服的感觉，也觉得只能这样，没有直面解决的勇气，或不相信有其他解决的途径。
      
      　　当我躺在床上休息时，一种无形的紧张再次袭来，让我神经紧绷，身体不能放松，身体的这种变化让我觉察到了，以前可能是已经习惯了，所以没有及时发现，只是不明白自己眉头不知几时出现了一条图同刀刻的皱纹，一定是常常的紧皱眉头的紧张所致，在意识上尽量让自己不再凝眉、尽量放松。没想到在休息时，在沉睡时，我依然会无意识地紧皱眉头。
      
      　　当时我在想为什么会这样呢？是长期的习惯使然，抑郁那么多年，我用意志控制自己生活，强制让自己紧紧运作在常态的生活轨道之中，不敢有丝毫放松，总担心自己一失控就会出轨，滑入抑郁状态的深渊。如同一个开车的人，死死地抓住方向盘，怕自己没有把控好，脱离行驶的正轨。
      　　而今基本已经走出了抑郁，多年来形成的固有模式并没有与时俱进，作出适当的调整，因为那些模式已经沉入了无意识领域，只有觉察到，才能让意识之光照耀它的存在和运作，才能作出调整和改变。
      　　于是我尝试着放松，从过去用意志强迫的状态中解放出来，相信生命本身的自然运作。我能认识到，在抑郁时期，强力的意志和控制力确实帮助了自己，支撑自己走过艰难的岁月，今天已得到恢复修复的身心，不必再像以前那样紧绷，不必用强力意志，我的身心已经能保持常态，常态下的生命运作。
      　　从紧张的惯性解脱出来，我觉察到自己身心的放松不少。
      　　我默默地祈祷：生命的本能和力量，一定会给我带来平静、安宁、放松、自由自在。
      　　日期：2010-03-18　13:14:27
      
      　　生命的礼物
      　　我跟一位好友说，住在邻里的一位妈妈雨共处一年多，还没有发现她有什么缺点，对我来说她是我生命的礼物。好友问：“她是不是小时候成长环境好所以才如此优秀？”“我想，可能她前世已修了不少功课，所以今生已经上了另一较高的境界了。”
      　　雨怎样的一个人呢？
      　　她自我价值感固若金汤。辞职后不久，还没有找到具体要做的事，也没有明确自己的发展方向时，她依然充满自信和希望，她认为自己是有价值的，可以干一些事情。因为没她有自我设限，她对外界保持开放态度。华德福对于灵界的描述，她虽然还没有认同，但她对此保持开放，不排斥不抗拒。
      　　引用《谁在我家》序言里的一段话，形容她当初的状态比较贴切：“在迷茫时，我会对现实敞开自己，不知道会发生什么事情。问题在于，我怎样才能从漫漫黑夜中发现真实情况？我把身心溶入在变幻的空间中，我成为它的一分子，它向外延伸，非我能及。空间中的事物，有的变得明亮了，呈现出本来的面貌。我对它开放我自己，等待某些东西的出现。这个过程就像是，我在黑暗中摸索向前，直到找到出口。……”我感觉她的生活有灵性的指引，即使刚踏上新的旅程时有些迷雾迷茫，通过思考、探索、琢磨和行动，慢慢地前程开始清晰明亮。
      
      　　不管是带孩子还是做人做事，雨保持一份难得的省思，时常会反思所作所为中有什么地方需要改进的，需要调整的，然后让自己前进的步伐更加坚定稳健。也因为开放的心态，她更能接受到有利的信息，有时她也会主动咨询能有更好的方案吗？汲取众人的智慧让自己成长。