第99节

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日期：2009-10-25　20:23:32
      
      　　心理诸葛27
      　　诸葛亮有什么办法呢？
      　　他其实根本不用想什么办法。周瑜最需要的东风会自己刮起来的。冬季刮东风，虽然罕见，但也不是绝无仅有。重要的是，只有诸葛亮知道刮东风的具体日期，而其他人都不知道。这就给他一个上下其手，故弄玄虚的好机会。
      　　诸葛亮说：“我曾经遇到过一个异人，蒙他不弃，传授了《八门遁甲天书》给我。我也因此学会了呼风唤雨、役鬼驱神。都督如果需要东风，倒也不难。只要在南屏山建筑一座七星台，我在上面作起法来，可以借他三天三夜东风！”
      　　周瑜一听，讶异不已，简直不敢相信自己的耳朵。此前，诸葛亮提前算定了大雾天气，成功地加以利用，为己方借来十万羽箭，已经让周瑜佩服不已，并全面改观了对诸葛亮的态度。但毕竟大雾天成，诸葛亮不过是测算得准，尚属可信范围。如今，诸葛亮竟然说他可以在隆冬之际，通过作法祈祷借来东风，可信度实在不高。
      　　但周瑜此时已经无法可想，看看诸葛亮说得自信坦然，也只好死马当成活马医，先试一把了。当即拨派五百军士去帮诸葛亮筑坛。
      
      　　诸葛亮却丝毫不敢马虎，度察地势，检定地点，然后命军士取东南方赤土筑坛。这个坛方圆二十四丈，分三层，每层高九尺。第一层插二十八宿旗，第二层插六十四卦旗。最上一层用四人，各人戴束发冠，穿皂罗袍，凤衣博带，朱履方裾。前左立一人，手执长竿，竿尖上用鸡羽为葆。以招风信；前右立一人，手执长竿，竿上系七星号带，以表风色；后左立一人，捧宝剑；后右立一人，捧香炉。坛下二十四人，各持旌旗、宝盖、大戟、长戈、黄钺、白旄、朱幡、皂纛，环绕四面。
      
      　　诸葛亮自己也选定吉时，沐浴斋戒，身披道袍，散发跣足散发，来到坛上，开始仗剑做法。
      　　诸葛亮明明知道就算不筑坛作法，东风也必定会来，为什么还要煞有介事地大搞形式主义呢？
      　　这就是诸葛亮的高妙之处！呼风唤雨实在是一件太过神奇的事，要想让人相信非常困难。但诸葛亮不但要让东吴的人深信不疑东风确实是他借来的，而且还要让人觉得借东风极为不易。只有这两个条件都满足了，诸葛亮才有资格理直气壮地将破曹的首功归在自己名下。
      　　诸葛亮的这种做法，正好契合了人类心理认知机制上的“易得性直觉”。
      　　所谓易得性直觉，就是指，如果某一类信息，是形象而生动的，就更容易被我们感知，也更容易被我们判断为相关的发生得更频繁。
      　　比如，我们通常认为在各类交通工具中，坐飞机的风险最大。荷兰籍的足球明星博格坎普甚至有飞机恐惧症。凡是到需要坐飞机去客场比赛，他总是拒绝和队友们同行，而是选择单独驾车或搭乘其他交通工具费尽周折前往。
      　　其实这种看法是不符合事实的。根据美国联邦安全委员会1991年的调查，发生汽车事故导致死亡的概率是飞机失事的26倍。那么，为什么人们会认为坐飞机最危险呢？这是因为空难的惨烈情形最容易被感知。所以我们会高估飞机失事的概率和危险性。
      
      　　回到诸葛亮的话题。
      　　诸葛亮绝对不能说自己算定东风会来，只能说东风是自己凭借神力借来的。而这个借的过程是非常复杂繁琐，容不得一丝马虎。只有这样，诸葛亮才能将这个神秘而抽象的过程形象化、高大化，可信化。也只有这样，诸葛亮才能在自己头上再次罩上一个更大的光晕，让人们对他的神秘伟大更加景仰崇拜，让人们把他的神秘伟大传播得更远更广。
      　　诸葛亮还吩咐守坛将士：“不许擅离方位。不许交头接耳。不许失口乱言。不许失惊打怪。如违令者斩！”
      　　这一做法既是出于利用“易得性直觉”的需要，也是诸葛亮埋下的另一个伏笔。
      　　这个伏笔就是为自己的私自出逃做好准备。诸葛亮早已算计好了，只等东风一起，就立即跑路开溜，赶快回夏口。这些守坛将士不得乱动，诸葛亮跑的时候就没人阻拦了。
      　　诸葛亮来时，是鲁肃陪着光明正大而来的。诸葛亮回去时，为什么要偷偷摸摸回去呢？很多人认为，诸葛亮知道周瑜妒嫉自己，一见风起，过河拆桥，就要派人将自己杀掉，所以要事先安排好了。
      　　其实不然。周瑜对诸葛亮的态度在“草船借箭”后有了一百八十度的大转弯，对诸葛亮以师礼事之，不再暗中陷害了。
      　　诸葛亮的真正目的是赶快回家去部署兵将，趁着东吴和曹操力战之际，赶快争夺战利品。东西就那么些个，东吴人多势众，如果刘备一方也老老实实等曹操完全败退后再去争夺，恐怕就捞不到什么了。所以，诸葛亮一见风起，就必须立即赶回去。
      　　再说周瑜，一直在帐中等待风起，左看也没动静，右看也没动静，就对鲁肃说：“我还是太相信诸葛亮了。看来他是没有借来东风的能耐的。”这倒也是周瑜意料之中的事情。但是，到了三更时分，忽听风声响动，旗幡摇动，周瑜出帐一看，东风竟然真的刮起来了！
      　　周瑜这已经真是非同小可！他对诸葛亮的态度就在这一个瞬间又起了一个一百八十度的大转变！
      
      　　周瑜骇然想到：“诸葛亮竟然真的能够呼风唤雨。这样的人，胜过我太多了。如果留着他，以后东吴就没有宁日了！”
      　　你可以比别人强，但如果你强悍地让别人一点机会，一点希望也没有，你就会遭到因你而彻底绝望之人最惨烈最卑鄙的暗箭！
      　　杀掉诸葛亮就此成了周瑜此刻最重要的大事。梦寐以求的东风虽然已经刮起，但周瑜没有先忙着部署军事，而是先命令徐盛丁奉二将率领二百兵士，赶到南屏山七星台，拿住诸葛亮，不问长短，杀了再说。
      　　徐盛丁奉赶到，诸葛亮却早已脚底抹油开溜了。徐丁二人打听清楚诸葛亮已经乘船离开，连忙也上船追赶。
      　　徐盛吩咐扯起风帆，一路紧追慢赶。遥遥望见前面一船，正是诸葛亮所乘之船。
      　　徐盛大声呼喊：“军师别走，都督有请？”
      　　诸葛亮出来站在船尾，大声回应道：“请二位将军回去告诉都督，东风已起，好好用兵。我先会夏口，他日再相见。”
      　　诸葛亮见徐盛丁奉二人全副武装，这才知道周瑜是派人来杀他的。说实话，这一点倒是他万万没有想到的。这一事件对诸葛亮的影响是很大的，甚至可以说从根本上改变了诸葛亮对周瑜的看法。
      　　此前，虽然周瑜屡次为难他，要“光明正大”地害他，诸葛亮都觉得是在正常的、可接受的范围之内。大家各为其主，诸葛亮自己也是怀着“不可告人的目的”去东吴的。但诸葛亮这一次却被深深地伤害了，也被深深地激怒了。
      　　诸葛亮认为，不管怎样，东风是他“借”来的，他的功劳是大大的。现在周瑜不但没有感谢与表示，竟然还派人来杀自己。这无论如何是说不过去的。就在这一刻，诸葛亮下定了决心，一定要用最解恨的方式来“回报”周瑜！绝不手软！
      　　诸葛亮向来是个谨慎的人，他在东吴的这一段经历是他一生中唯一的冒险经历。但就在这一次冒险结束的时候，诸葛亮还是做了最谨慎的安排。
      　　这一艘来接他回去的快船上有一个人，一个足以让徐盛丁奉胆寒的人。这个人就是赵云。现在看来，让赵云来接人，真的没有浪费人力资源。
      　　徐盛丁奉还待追赶，赵云站上船尾，拈弓搭箭，大声叫道：“我乃常山赵子龙是也！奉命来接诸葛先生。你若再来追赶，我箭上可不长眼睛！要是一箭射死了你，显得两家失了和气。你且看看我的手段！”
      　　话音刚落，一箭怒射，正中徐盛船上的拽蓬索！
      
      　　徐盛丁奉听过赵云的威名，再也不敢追赶，只好回去向周瑜汇报。
      　　周瑜一时也顾不上这件事了，时不再来，时不可失，他立即开始部署，对曹操发起总攻。
      　　赤壁火起，英雄纵横了半世的曹操，就这样被一把火烧败！
      　　而诸葛亮回到夏口之后，也开始了部署。此时的诸葛亮和去东吴之前的诸葛亮已经大不一样了。他已经有了足够的威信和自信来面对刘备手下的这几个虎狼之将了。尤其是关羽，诸葛亮觉得是该收服他的时候了。
      　　诸葛亮决定，这一次，不但要坐收曹操的渔利，而且还要借这个机会，让关羽对自己心服口服。
      
      　　诸葛亮心里又在浮现其那首出山之前经常吟诵的《梁父吟》：
      　　“步出齐东门，遥望荡阴里。里中有三坟，累累正相似。问是谁家墓，田疆古冶子。
      　　力能排南山，文能绝地纪。一朝被谗言，二桃杀三士。谁能为此谋，国相齐晏子。”
      　　晏子，他差得有点远了。这么好的三个勇士，用两个桃子就杀掉了。以后国有大事，又到哪里去找勇士呢？
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      　　心理学家感悟：故弄玄虚是最好的自我神化方式。