第94节

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日期：2009-10-16　20:34:12
      
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      　　周瑜从鲁肃处详细了解了诸葛亮的才能后，第一个念头就是：刘备在这样的人才辅助下，必然成为东吴的大患。
      　　周瑜与鲁肃说起自己的远忧。鲁肃当即想起诸葛亮的兄长诸葛瑾。当初，周瑜向孙权推荐了鲁肃，鲁肃又向孙权推荐了诸葛瑾。
      　　鲁肃说：“诸葛瑾是诸葛亮的亲兄长，不如让他以兄弟之情去劝说诸葛亮一同为为吴侯效力，岂不美哉？”
      　　周瑜连连称善，这是化敌为友的最好办法。他当即请来诸葛瑾，要他去劝诸葛亮“跳槽”。诸葛瑾领命而去，左思右想，要如何说服兄弟。诸葛瑾当然了解兄弟的口才和能力，江东群儒的车轮大战都胜不过他，何况自己口拙嘴笨呢？但诸葛瑾的杀手锏是“手足之情”，他决定“以情动人”。
      　　诸葛瑾来见诸葛亮，一见面，尚未说话，就先流泪哭了起来。
      　　诸葛亮和兄长分开也有挺长一段时间了，也不免动了感情，两人诉说离别之情。
      　　诸葛瑾抽泣着说：“兄弟啊，你可曾知道伯夷叔齐这两个人的手足之情吗？”
      
      　　在这个敏感的环境中，诸葛亮保持了高度的警觉。他顿时明白了过来，心里暗想：“一定是周瑜让阿哥来劝我归附东吴了。”
      　　诸葛亮当然不会归附东吴的。如果要投东吴，他早就可以过来了，何必等到现在？但手足之情的说服力是巨大的，该如何拒绝又不伤害兄长的自尊心呢？诸葛亮一边紧张地思考，一边不动声色地回答说：“伯夷叔齐是古时候的贤人啊。”
      　　这两人是商末孤竹君的儿子，感情几号。孤竹君遗命立次子叔齐为继承人。孤竹君死后，叔齐让位给伯夷，伯夷不受，叔齐也不愿登位，先后都逃到周国。周武王伐纣，二人叩马谏阻。武王灭商后，他们耻食周粟，采薇而食，饿死于首阳山。
      　　诸葛瑾说：“伯夷叔齐这哥俩，活在一起，死在一起。我和你也是一母同胞，却各事其主，早晚不能相见。想想伯夷叔齐，真是万分羞愧啊！”
      
      　　诸葛亮想到了自己和兄长之间几乎完全对等的境况，办法也就随之而来。
      　　这种办法就是“镜像反制”。既然双方的境况情形是对等平衡的，那么，你准备用来说服我的所有理由，都可以被我用来说服你。但我的真实目的并不是要说服你，而只是要抵制你对我的说服。这种办法不但能够轻易达到效果，而且柔软无伤。
      　　诸葛亮说：“阿哥啊，我有一个办法，能够让咱们俩忠孝两全，朝夕相守！”
      　　诸葛瑾以为兄弟被自己打动了，一阵欢喜，连忙说：“说来听听。”
      
      　　诸葛亮说：“我和兄长都是汉室之臣。现在刘皇叔是中山靖王之后，汉景帝玄孙。如果兄长能够放弃东吴，和我一起侍奉刘皇叔。这就是全忠了。咱们父母坟茔都在北方，如果兄长和我一起回归江北，那么早晚祭祀拜扫，也就很方便了。这就是全孝了。你意下如何呢？”
      　　诸葛瑾一听，心里凉了半截：“本来是我来劝他的，怎么反倒被他劝了去呢？”
      　　而且，诸葛亮的话里还埋下了很厉害的伏笔，如果诸葛瑾还是要强行开口，那么，不忠不孝的罪名随时就可以反扣过去。这里，诸葛亮暂时先点到为止。
      　　诸葛瑾应变的能力本来就不很强，这时也只能无话可说了，只能悻悻而去。
      　　诸葛瑾回报周瑜。
      　　周瑜心想，既然诸葛亮不肯改换门庭，那么为了东吴的利益不被分肥，就不能让他继续留在东吴了，必须给他出难题，让他知难而退，早点回去。
      　　周瑜左思右想，想出了一个极大的难题。周瑜当下升帐，派人请诸葛亮来议事。
      　　双方坐定，周瑜摆出一副请教的样式，问道：“当年曹操在官渡怎么能以少胜多，击败袁绍呢？先生精通兵法，能否赐教啊。”
      　　诸葛亮的警觉性很高，知道必然是因为阿哥劝我不动，又想法来为难我，想让我知难而退。但是，你可知道，请神容易送神难，我既然来了，不达到我预期目的是不会回去的。一旦达到了我的目的，你就是留我，我也再不肯多停留的。
      　　诸葛亮说：“我听说大概是曹操采纳了许攸的计谋，烧了袁绍的乌巢之粮，所以一战成功。”
      　　周瑜装出恍然大悟的样子，说：“先生之言极是啊！看来，烧毁粮草是以少胜多的保证啊。现在曹操有八十三万军马，我们只有三万军马，怎么能阻挡呢？必须先烧了曹操的粮草。我听说曹军的粮草都在聚铁山。先生你久居汉上，熟悉地理。既然咱们两家联合，我也就不客气了。就请先生率领一千兵马，星夜前往聚铁山去烧曹操的粮草！”
      　　这摆明是在为难诸葛亮。诸葛亮当然可以推脱，但一推脱，就留下了无能、不肯出力的口实，将来即便破曹大赢，也就没有资格谈分红了。所以，诸葛亮不能推脱。但不推脱，又该如何完成这个天大的难题呢？用一千军马去烧曹操八十三万大军的粮草，怎么可能做到呢？曹操是个行兵布阵的大行家，当然知道粮草的重要性，怎么会不派重兵把守呢？
      　　诸葛亮该何去何从呢？
      　　只见诸葛亮满面笑容，胸膛挺起，自信满满地站起身来接令，欢欣之极离去，嘴里还念念有词，说：“哈哈，没想到破曹第一奇功竟然落在我的身上，哈哈！”
      　　周瑜见状，心中有些狐疑，又担心诸葛亮只是在故弄玄虚，等众人散去，单独嘱咐鲁肃去探听诸葛亮的动静。
      　　鲁肃正为诸葛亮担忧，急忙来见诸葛亮。却见诸葛亮整点军船就要出发。鲁肃不忍见诸葛亮去送死，急问：“先生此去能成功否？”
      　　诸葛亮微微一笑，说：“我水战步战、马战车站，无不精通，何愁不能建这大功？等我烧了曹操的粮草，曹操必然很快退兵，那么破曹首功不就得记在我诸葛亮的身上了？哈哈，这可真是名垂青史的荣耀了。子敬不要耽误我立功啊，等我回来再述……”
      
      　　鲁肃急忙回报周瑜，周瑜一听，心想：“我本来是想为难他的。如果让他平空得了这场大功，那反而正好成全了他。不行，这个功劳绝对不能让诸葛亮得了。还是我自己去吧。诸葛亮带一千兵马，就能成功。我再多带点，带它个一万人马，何愁不能成功？”
      　　周瑜立即派鲁肃紧急传令，让诸葛亮停船不发。诸葛亮交割完毕，一阵轻松，又是放声大笑。鲁肃十分诧异，心想，转眼间你的破曹第一功就没了，怎么还笑得出来？
      　　诸葛亮说：“周郎让我去烧粮，不过是想让我知难而退罢了。如果我迎难而上，就借曹操之手除了我。曹操一贯善于烧别人的粮草，自己怎么能不严加防备？别说我带一千人马去，就是周郎自己带一万人去，也是有去无回。子敬，你回去转告周郎一句，别老是想着讨巧取胜了，还是好好谋划一下正面水上作战吧。另外，还请转告，目下孙刘联合，可要注意同心协力啊。”
      　　周瑜本来是以“烧粮”来为难诸葛亮的。为什么诸葛亮能反过来让周瑜相信“烧粮”是一件唾手可得的大功劳呢？
      　　这就是“自信的表达方式”所起到的说服作用。
      　　面对难题，诸葛亮没有丝毫犹豫，直截了当地欢然接受，然后大张旗鼓，大肆渲染自己的必然成功，并洋洋自得于成功即将带来的名利双收。自信具有强大的感染力，哪怕是假装出来的自信，也同样如此。问题的关键在于，假装自信一定不能留下任何犹疑的蛛丝马迹。
      　　周瑜听了鲁肃的回报，觉得再度受了诸葛亮的愚弄，内心的挫折感油然而生。此前，他冷对、排挤、为难诸葛亮主要还是出自于组织利益的考量，唯恐刘备借力东吴掠美。这亦属正常。
      　　但是，当周瑜多次和诸葛亮较量都落了下风后，事情的性质就起了变化。周瑜心底的妒嫉之火就被点燃了。矛盾的重点不再着眼于组织利益之争，而是畸变为个人能力之争。
      　　这不能不说一件遗憾的事情。周瑜诸葛亮，号称一时瑜亮，都是当时最杰出的人才。一旦他们将主要的精力用于斗智内耗，那么破曹大业就岌岌可危了。
      　　所幸的是，尽管周瑜咄咄逼人，但诸葛亮始终保持了清醒。但是他的日子却日趋艰难，既要有效保护自己，又要尽力将内斗之争转化为对敌斗争，其难度可想而知。而周瑜态度的转变，也进一步坚定了诸葛亮“故弄玄虚”的决心。若不如此，他的正确意见就很难被采纳；若不如此，他的合理功劳也无法得到承认。若不如此，日后刘备方就不能名正言顺地从破曹中分得利益。
      　　而此时的周瑜，已经想出了一个针对诸葛亮的釜底抽薪的恶计。一旦此计得逞，任诸葛亮才高八斗，冠绝天下，他的一腔心血、苦心经营也全部付诸东流。
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      　　心理学家感悟：自信是达致他信的捷径。