第124节

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日期：2010-03-19　21:14:20
      
      　　四十六天步艰难——算一算三国的经济账
      　　　　中
      　　老百姓耕种土地，获得了收成，大致有三种用途：自己吃、在市场上销售、上交朝廷规定的各种赋税。汽车上路跑，先把油喝饱，没有油，汽车只能趴窝。权力机器正常运转所需要的油料，就是从民间征收上来的赋税，以及其他杂役。
      
      　　汉朝政府对民间的财物征收主要有两大块：田租、赋税，再加上一些乱七八糟的杂税。田租就是土地收益，汉朝的田租比较轻，西汉初年规定百姓只须交纳总收入的十分之一，以谷物结算。汉景帝更是进一步减轻了农民负担，“三十税一”。东汉光武帝时，又恢复了“三十税一”的制度，天下大治。
      　　赋税主要是指算赋（成年人交纳的税金）和口赋（未成年人交纳的税金），就是俗称的人头税。此外还有赀金（家庭财产税），均以货币结算。在算赋之外，还有一种附加的收税方式，就是“更赋”。
      　　因为成年人通常要承担国家下达的劳役任务，这是法定义务。如果经济条件好的成年人不想劳役，也有变通办法，就是可以出钱交给朝廷，以钱代役，你的劳役任务就免了。朝廷可以通过征收上来的更赋钱，另雇他人完成劳役。
      　　算赋、口赋的制定没有一个统一的标准，随意性很大，老百姓苦不堪言。本来种粮就没多少收成，被官府砍去了一部分之外，还要交纳人头税。第一个废除人头税的，不是别人，正是一代枭雄曹操。
      　　人头税是按个人计算的，一户有五人，就要交五份人头税，以此类推，这样的收税方式对人口多的家庭是非常不公平的。曹操废止人头税的主要原因有两个，一是维护相对的社会公平，曹操曾经明确说过：“有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。”就是针对人头税讲的。
      　　另外一个原因：人头税是以货币结算的。但自东汉末年董卓废罢五铢钱，别铸小钱以来，钱币质量大大降低，造成了“货轻而物贵”的局面。钱币的混乱必须造成物价飞涨，当时一斛谷子值五十万钱，一斛豆麦值二十万钱。那时有钱不如有粮，所以此后几十年里“钱货不行”，货币流通基本废止。
      　　在这种情况下，征收实物就成了一个不错的选择。收上来货币，又不能吃铜钱，还是要用钱来购买实物。与其这样麻烦，不如直接征调实物，公私两便，何乐不为。粮食的征收有田租这一块，所以实物征收主要是绢布。历史上称这种用征收实物取代人头税的方式为“户调”。　
      
      　　户调改变以个人为单位计算的征收模式，而是以家庭（户）为单位。东汉建安九年（公元204年），曹操平定河北后，下达了历史上第一道户调令。曹操规定以后每户除了田租之外，另外只须交纳二匹绢、二斤棉。每匹绢的市值大约是多少？粗略算一下，汉魏时代，每匹绢约等于五石谷子的价值。一户普通百姓一年上交五石谷子，不算多，比人头税厚道多了。
      　　其实早在建安五年，曹操就在统治区试行了户调制度，效果不去，然后正式推行。曹操严格约束官府，“他（物）不得擅兴发”，曹操现在需要最大限度的收买人心，人心稳不稳，先看老百姓能不能活下去。
      　　另外，曹操还减轻了田租，规定每亩可耕地上交四升谷子。古制：十升为一斗，十斗为一斛，每亩征四升，已经算得上是薄徭了。曹操统一河北之后，中原地区的农业出现了恢复性增长，和曹操实行的薄徭轻役政策有很直接的关系。
      　　与曹魏隔江对峙的东吴政权，并没有实行户调制度，而是继续实行算赋和口赋的征收方式，所以东吴百姓的负担最重。三国的历代统治者中，东吴的统治者最贪得无厌，苛捐杂税多如牛毛，而且丝毫不体谅百姓生计艰难，骑在百姓头上作威作福。
      
      　　有些心地尚善的东吴地方官不忍见老百姓受算赋和口赋的敲诈，没有在当地征收人头税，比如会稽太守车浚和湘东太守张咏。虽然他们的做法是对的，但却不符合东吴统治者的利益，公元276年，暴君孙皓将车浚和张咏斩首，理由就是不上交当地的人头税。
      　　车浚、张咏被杀后，他们的人头被孙皓的使者徇行诸郡，意在警告：谁敢废除人头锐，车浚和张咏就是他们的下场。东吴在强行征缴人头税之外，还不定期的征调鹿皮、麂皮、孔雀、水牛皮等物，这是典型的“苛捐杂税”，和户调不是一个概念。　
      　　至于蜀汉，因为史料严重短缺，不清楚蜀汉是否实行了户调制度。在蜀汉灭亡后，中原士人在讨论诸葛亮北伐得失时，曾经说了这么一句话：“诸葛亮……无岁不征，未能进咫尺之地，开帝王之基，而使国内受其荒残，西土苦其役调。”
      　　蜀汉因为连年兴兵北伐，发动百姓服劳役是在所难免的，甚至包括妇女。杨洪在诸葛亮问他是否应该强攻汉中时，说过：“男子当战，女人当运。”不过这都属于正确的劳役范畴。关键是“役调”中的“调”字做何种解释？
      　　在我们的印象中，蜀汉国土狭小，再加上不断发动战争，经济压力可想而知。实际上蜀汉经济的整体基础还是不错的，蜀汉与魏、吴的经济形态相比，有一个特别的地方。蜀汉的经济支柱，除了粮食之外，还有生产力强大的纺织产业。
      　　蜀汉灭亡时，官方统计的存粮有四十万斛，但这还不是蜀汉政府收入的主要来源。除了这四十万斛粮食，还有蜀锦、绮、彩、绢各二十万匹，这是一个非常惊人的数字。
      
      　　诸葛亮曾经说过：“今民困国虚，决战之资，唯仰锦耳。”可见蜀锦的内外贸易才是蜀汉财政收入的大头。当然蜀锦自古已有，非自蜀汉政权建立才有的。刘备占领益州后，就曾经赏关羽、张飞、诸葛亮、法正每人一千匹蜀锦（《华阳国志作“万匹”》）。四千匹（或四万匹）蜀锦随手就赏人了，足见蜀汉的纺织业发达到了什么程度。